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李白詩詞全鑒

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義詩人，與杜甫合稱“李杜”。他的詩詞想象豐富，浪漫奔放，意境獨(dú)特，渾然天成。本書選取了李白詩詞中的精華部分，分為題解、原文、注釋、譯文四大部分，方便國學(xué)愛好者閱讀及理解，博覽國學(xué)知識(shí)的同時(shí)獲得文學(xué)熏陶。

·17.1萬字

人文新視野（第17輯）

本書是由國內(nèi)著名學(xué)者史忠義、欒棟先生主編的“人文新視野”研究論文的第17輯，書稿主要包括詩學(xué)研究、法語文學(xué)研究、英美文學(xué)研究、日本文學(xué)研究、語言學(xué)和語用學(xué)研究、翻譯研究、比較文學(xué)等幾個(gè)欄目。內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，處于文藝?yán)碚撗芯康那把亍?/p>

·17.1萬字

徐嘉瑞的文學(xué)思想與文學(xué)實(shí)踐研究：以“平民文學(xué)”為中心視點(diǎn)的一種考察

徐嘉瑞，以深厚的學(xué)術(shù)功底和開闊的學(xué)術(shù)視野，在文學(xué)創(chuàng)作、地方民族文化研究、民間文藝收集整理等眾多領(lǐng)域取得了很高的成就。“平民文學(xué)”思想貫穿了徐嘉瑞創(chuàng)作研究的始終，是新舊交替時(shí)代碰撞出的樂章，是中國傳統(tǒng)文學(xué)思想和西方現(xiàn)代文化交流的產(chǎn)物。徐嘉瑞在西學(xué)東漸的時(shí)代氛圍里，運(yùn)用西方先進(jìn)思想和方法研究中國傳統(tǒng)文學(xué)，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，收集整理民間文學(xué)，形成了他獨(dú)具特色的“平民文學(xué)”思想。本書采用文獻(xiàn)細(xì)讀，歷史分析和比較分析等方法，對(duì)徐嘉瑞的“平民文學(xué)”，思想及其在文學(xué)史觀和文學(xué)實(shí)踐中的反映進(jìn)行研究，以期提升學(xué)界對(duì)徐嘉瑞文學(xué)思想的價(jià)值和歷史地位的認(rèn)識(shí)。

·17.1萬字

20世紀(jì)40年代文學(xué)的新中國想象

國家想象研究一度是中國現(xiàn)代文學(xué)研究的焦點(diǎn)，但尚有開拓和掘進(jìn)的空間。抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)的特殊語境滋生了新的文學(xué)思想和表達(dá)，也影響著此后的文學(xué)轉(zhuǎn)折，四十年代庶幾堪稱現(xiàn)代文學(xué)國家想象的最重要階段。本書將文學(xué)置于具體的歷史情境考察，運(yùn)用各類文獻(xiàn)，以文史瓦證的方法，討淪不同知識(shí)群體對(duì)新中國的認(rèn)知與構(gòu)想，細(xì)究文學(xué)與政治的內(nèi)在聯(lián)系，從而揭橥現(xiàn)代文學(xué)及知識(shí)分子傳統(tǒng)的繁復(fù)面貌。

徐志摩散文

作為“新月派”代表詩人，徐志摩還是一位優(yōu)秀的散文家。他的散文主題寬泛，表達(dá)灑脫不羈，文字艷麗紛繁，風(fēng)格詩情畫意；加之作者個(gè)人性情的真實(shí)流露，給讀者展現(xiàn)了一個(gè)融貫中西文化而又率真風(fēng)趣的知識(shí)學(xué)者形象。本書精選徐志摩散文38篇，包括作者的早期名篇《落葉》等；留學(xué)時(shí)期的《翡冷翠山居閑話》《巴黎的鱗爪》等；寫人記事的佳作《泰戈?duì)枴贰逗Ｋ诘漠嫛返龋灰约啊吨灸θ沼洝泛汀吨铝簡(jiǎn)⒊贰吨峦踅y(tǒng)照》等書信，可以完整展示作者的散文創(chuàng)作風(fēng)貌。另有作者不同時(shí)期照片15幅，圖文并茂，給讀者新的閱讀體驗(yàn)。徐志摩的散文為中國現(xiàn)代文學(xué)留下了濃墨重彩的一筆。

朱自清散文（第2版）

《朱自清散文》請(qǐng)北大文學(xué)院著名教授吳曉東重新編選，擬收入朱自清散文著名篇目及重要篇章，如《背影》《荷塘月色》《春》《匆匆》《槳聲燈影里的秦淮河》等，并對(duì)全書做結(jié)構(gòu)性調(diào)整，再加上《導(dǎo)讀》一篇，以更好地展示朱自清的創(chuàng)作特色和成就。朱自清是現(xiàn)代文學(xué)史上有定論的散文名家，其散文文辭清麗，內(nèi)容優(yōu)雅，古文功底深厚，自帶中國傳統(tǒng)美感，他用現(xiàn)代白話將日常所感融匯在筆端，帶讀者不遠(yuǎn)不近，剛剛好的審美體驗(yàn)。

空間想象與文化記憶：1980年代以來城市敘事中的建筑書寫

城市是由各式空間與建筑片斷構(gòu)成的整體，文學(xué)家對(duì)城市的書寫摻雜著個(gè)體的空間想象與文化記憶。本書以建筑書寫為焦點(diǎn)，結(jié)合空間敘事的動(dòng)力機(jī)制與空間構(gòu)形的權(quán)力關(guān)系對(duì)1980年代以來的城市敘事進(jìn)行全面考察，探繹建筑與城市景觀、空間、符號(hào)、身份在文學(xué)層面的互動(dòng)關(guān)聯(lián)，從而勾勒出一套有別于以往的“文學(xué)城市”地圖。

吳偉業(yè)戲曲作品研究

吳偉業(yè)是明末清初著名的詩人、戲曲家、書畫家，他創(chuàng)作的一系列長(zhǎng)篇歌行體詩歌被譽(yù)為“梅村體”，以沉雄博麗、哀感頑艷的風(fēng)格奠定了其在長(zhǎng)篇敘事詩領(lǐng)域的地位、吳偉業(yè)寫詩之余，兼及戲曲，創(chuàng)作了傳奇作品《秣陵春》和雜劇作品《通天臺(tái)》《臨春閣》，抒發(fā)了朝代更替之際的黍離之悲和內(nèi)心之痛，可備一代心史。本書從吳偉業(yè)戲曲方面的交游出發(fā)，分析其戲曲作品的內(nèi)容和敘事方式，在對(duì)戲曲文本進(jìn)行細(xì)讀的基礎(chǔ)上，分析其“梅村體”詩歌創(chuàng)作與戲曲創(chuàng)作之間的關(guān)系，并對(duì)其戲曲理論進(jìn)行了梳理。

美國族裔反戰(zhàn)小說研究

本書對(duì)當(dāng)代美國族裔作家的反戰(zhàn)小說進(jìn)行了全面深入的研究，主要從后現(xiàn)代主義敘事理論視角探討了族裔作家如何用并置、措置、黑色幽默等手法來抨擊美國白人政府所發(fā)動(dòng)和參與的戰(zhàn)爭(zhēng)，憧憬世界和平與自由之精神，如土著人對(duì)白人入侵的抗?fàn)幣c頑強(qiáng)生存；黑人和亞裔人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的逃避；奇卡諾族裔律師為本族老兵和城市貧民爭(zhēng)得的司法公正；俄裔和德裔人用黑色幽默與科幻的手法譏諷戰(zhàn)爭(zhēng)的荒誕性；混種青年戰(zhàn)后的身心創(chuàng)傷與創(chuàng)傷治愈以及奇卡諾女性通過跨國愛情故事揭露美國政府的虛偽等。美國族裔作家的反戰(zhàn)小說是對(duì)人類殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和美國種族歧視的辛辣批判。本書內(nèi)容新穎，適合高校文科專業(yè)的教師、研究生、本科生及族裔文學(xué)愛好者閱讀參考。

《老子》英譯研究

《老子》英譯的悠久歷史和眾多譯本為翻譯研究提供了豐富的案例。本書從三個(gè)不同歷史時(shí)期中選取理雅各、韋利、劉殿爵、韓祿伯和米切爾這五位譯者的《老子》英譯為研究對(duì)象，采取“社會(huì)歷史語境+譯者/譯作+譯文讀者”的綜合研究路徑，描述不同社會(huì)歷史語境下譯本的特點(diǎn)，并將譯者和譯本放置在其所處的社會(huì)歷史語境中進(jìn)行考察，嘗試發(fā)現(xiàn)和解釋社會(huì)歷史語境與譯者、譯本及讀者之間的關(guān)聯(lián)。

詩經(jīng)

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，包括西周初年到春秋中葉共500余年的民歌和朝廟樂章，分為風(fēng)、雅、頌三部分。據(jù)傳孔子曾對(duì)其作過整理，現(xiàn)存詩共305首。《詩經(jīng)》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、天文、地理、風(fēng)俗、文藝等諸多方面，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，被譽(yù)為“中國古代社會(huì)的百科全書”。《詩經(jīng)》對(duì)我國的歷史文化發(fā)揮著廣泛而深遠(yuǎn)的影響，是中華民族寶貴的精神文化財(cái)富。

中國接受俄國文論研究

本書對(duì)中國接受俄國文論過程中發(fā)生的照搬、誤讀、糾偏、闡發(fā)等現(xiàn)象進(jìn)行準(zhǔn)確辨析，對(duì)其原因進(jìn)行深層次分析，并對(duì)中國接受俄國文論的得失進(jìn)行論證，認(rèn)為中國對(duì)俄國文論的接受既促進(jìn)了中國文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，也助長(zhǎng)了中國文論中工具論的增長(zhǎng)，從而為當(dāng)前中國文論的發(fā)展提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，本書還對(duì)中國接受俄國文論資料進(jìn)行了詳細(xì)的梳理，完成了中國接受俄國文論的年表工作。

馬可波羅行紀(jì)

《馬可波羅行紀(jì)》是人類歷史上最著名的旅游行記。馬可·波羅是世界歷史上第一個(gè)將地大物博的中國向歐洲人作出報(bào)道的人。本書記載了他于13世紀(jì)從威尼斯出發(fā)，穿過陸上絲綢之路來到中國的經(jīng)歷。在書中，馬可·波羅盛贊了中國的繁盛昌明；發(fā)達(dá)的工商業(yè)、繁華熱鬧的市集、華美廉價(jià)的絲綢錦緞、宏偉壯觀的都城、完善方便的驛道交通、普遍流通的紙幣等。使每個(gè)讀過這本書的人都對(duì)東方無限神往，揭開世界地理大發(fā)現(xiàn)的熱潮，也徹底改變了人類對(duì)世界的想象。《馬可波羅行紀(jì)》被翻譯成多種歐洲文字，對(duì)于文藝復(fù)興前夜閉塞的歐洲，這不單是一部游記，而是啟蒙式作品。

休閑文化與中國閑適散文：奠基篇

休閑是人類存在的理想狀態(tài)，也是當(dāng)今社會(huì)人們的基本生活訴求。本書以中國古代文化為背景，通過對(duì)以儒家和道家為主的休閑觀念的梳理，探索中國休閑文化的思想根源及其基本特質(zhì)。與一般對(duì)休閑的純理論論證或社會(huì)現(xiàn)象描述不同，本書力圖將休閑與文學(xué)聯(lián)系在一起加以探討，特別是借助對(duì)散文文本的分析，發(fā)掘散文中的休閑文化意蘊(yùn)，探尋休閑文化對(duì)散文，尤其是對(duì)閑適散文的影響。由于篇幅的限制，本書對(duì)中國休閑文化與閑適散文的論述限于唐代以前，實(shí)際上閑適散文的大量出現(xiàn)是在唐代以后，特別是明清時(shí)期。但中國古代的休閑觀念在前唐已基本形成，所以我們將其視為中國休閑文化的基礎(chǔ)部分。

新時(shí)期文學(xué)批評(píng)的轉(zhuǎn)型與走向

新時(shí)期文學(xué)批評(píng)，在中國社會(huì)基本結(jié)構(gòu)發(fā)生巨變的語境下呈現(xiàn)出空前異彩紛呈的盛況，形成二十世紀(jì)中國文學(xué)批評(píng)史上最激蕩、最活躍的景觀之一。新時(shí)期文學(xué)批評(píng)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和新舊交替之際，顯示著重大的轉(zhuǎn)折和變化，構(gòu)成了當(dāng)代思想文化變化最為深刻復(fù)雜的方面，包含了豐富的信息，及時(shí)地對(duì)它進(jìn)行梳理和研究，可以呈現(xiàn)近三十年文學(xué)思想狀況復(fù)雜性的歷史面貌與走向，有助于我們認(rèn)識(shí)時(shí)代復(fù)雜多元的文化語境。本書是對(duì)新時(shí)期三十年文學(xué)批評(píng)的回顧與總結(jié)，以文學(xué)批評(píng)的轉(zhuǎn)型與走向角度切入。主要從六個(gè)方面進(jìn)行了梳理與概括：文學(xué)批評(píng)的形態(tài)：由整體走向分裂；文學(xué)批評(píng)的格局：由三足鼎立走向多元共存；文學(xué)批評(píng)的模式：由感性批評(píng)走向理性批評(píng)；文學(xué)批評(píng)的視角：由審美批評(píng)的內(nèi)視角轉(zhuǎn)向文化批評(píng)的外視角；文學(xué)批評(píng)的品格：由精英批評(píng)走向世俗化、平面化；批評(píng)話語：由80年代弘揚(yáng)“現(xiàn)代性”到走向90年代反思“現(xiàn)代性”。

英語世界的莎士比亞研究：新材料與新視域

英語世界不斷推陳出新的文學(xué)思潮與理論建構(gòu)，均繞不開莎士比亞這一世界文學(xué)巨擘。莎士比亞不僅成為理論建構(gòu)的實(shí)踐場(chǎng)所與檢驗(yàn)理論的試金石，其作品更成為各國文化與文學(xué)創(chuàng)新的源泉。尤其在進(jìn)入21世紀(jì)以來，英語世界莎學(xué)學(xué)者借后現(xiàn)代主義思潮之風(fēng)，對(duì)傳統(tǒng)莎士比亞研究進(jìn)行解構(gòu)，并有所建構(gòu)：或借跨學(xué)科等新視野，重新闡釋莎士比亞研究中的舊問題；或結(jié)合新近出現(xiàn)的莎士比亞現(xiàn)象，挖掘莎士比亞研究新問題，拓展研究范式，成果頗豐。本書即是對(duì)英語世界莎士比亞研究的新材料與新視域的進(jìn)一步發(fā)掘與研究。

筱園詩話校注

晚清朱庭珍《筱園詩話》綜合古今之長(zhǎng)，深化傳統(tǒng)命題，集前人詩論之大成，被譽(yù)為“云南古代文論之冠冕”，具有較高的理論價(jià)值。本書以云南圖書館光緒六年（1880）年朱庭珍《筱園詩話（筱園先生自訂鈔本）》為底本，以光緒十年（1884）云南叢書初編本為校本，借鑒郭紹虞、張國慶等前賢之經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充現(xiàn)有版本之缺憾，以校、注結(jié)合的方式，對(duì)筱園詩話所涉人名、地名、文論專有名詞、宗教名詞等加以闡釋。此書的整理出版，對(duì)研究云南古代文藝?yán)碚撚休^大價(jià)值。

呻吟語全鑒

《呻吟語》是明代晚期著名學(xué)者呂坤（1536—1618）所著的語錄體、箴言體的小品文集，刊刻于1593（明萬歷二十一年），時(shí)呂坤在山西太原任巡撫。《呻吟語》是呂坤積三十年心血寫成的著述，他在原序中稱：“呻吟，病聲也，呻吟語，病時(shí)疾痛語也。”故以“呻吟語”命名。全書共分六卷，前三卷為內(nèi)篇；后三卷為外篇，一共有大約數(shù)百則含意深刻、富有哲理的語錄筆記。《呻吟語》是呂坤的代表作，該書立足儒學(xué)，積極用世，關(guān)乎治國修身，處事應(yīng)物，言簡(jiǎn)意賅，洞徹精微，影響很大。尹會(huì)一稱其：“推堪人情物理，研辨內(nèi)外公私，痛切之至，令人當(dāng)下猛省，奚啻砭骨之神針，苦口之良劑”。申涵光稱：“不可不常看。”有現(xiàn)代學(xué)者譽(yù)其為：“古今罕見的修身持家治國平天下的指南性書籍”。

新時(shí)期以來文學(xué)研究的現(xiàn)狀、理念與方法

本書集合王兆勝、李琳等多位學(xué)者研究新時(shí)期文學(xué)的相關(guān)論文。它立足于中國立場(chǎng)，以歷史性態(tài)度、世界性視野、前瞻性眼光，對(duì)新時(shí)期以來中國文學(xué)研究的現(xiàn)狀、理論與方法進(jìn)行辨析，尋找其內(nèi)在規(guī)律，評(píng)估其功過得失，為文學(xué)研究提供有益的參照啟示。這里既有對(duì)新時(shí)期以來中國文學(xué)研究理論與方法的整體探討，也有關(guān)于中國古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、現(xiàn)代文論學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀的宏觀描述，還有對(duì)熱點(diǎn)和前沿問題的追蹤反思。理論與實(shí)踐結(jié)合，微觀與宏觀并重，全景式展示新時(shí)期以來文學(xué)研究的現(xiàn)狀、理念與方法。