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本書以清末民初小說語體作為研究對象，力求全面系統地論證清末民初小說語體在漢語書面語文白消長過程中獨特的歷史價值。本書對清末民初的小說語體進行比較詳盡的分類，探視小說語體的復雜性和獨特性，分析清末民初小說語體演變趨勢特征背后的文體觀念、雅俗審美觀念以及士人復雜心態，探討社會運行機制的變化如何加速白話取代文言的質變過程。在清末民初這個特定的歷史時空中，文白的興衰交替沿著其歷史軌跡進入轉型時期，自然的語言、文學的語言、政治的語言三者膠接在一起，共同促進了文言向白話的轉變。

·22萬字

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感悟·感動（自然卷）

《感悟·感動（自然卷）》告訴你，大自然中，存在太多令人類自嘆不如的可愛生靈，在它們面前，人類除了被震撼、被感動，還有觸及靈魂的感悟和反省。

·22.8萬字

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這一次，請聽我說：特奧志愿者卷

“特奧運動是人類的互助活動，體現了人類的真善美。”（2007年6月8日《解放日報》，上海市委書記習近平調研上海特奧會場館建設發言）每一個生命都是平等的，對殘疾人、弱勢群體的態度，反映了一座城市的文明程度和市民素質。特奧口述史即以一對一的訪談形式，記錄智障人士和殘疾事業從業者的個人經歷，希望成為促進社會文明進步的一小步。訪談對象為兩類：一是智障人士及其家人、同事、老師，完整記錄智障人士自出生迄今的生活經歷，講述智障人士的人生故事、生命體驗，即講述智障人士的個人生命史和家庭生活史。二是訪談從事殘疾人事業的普通人士，如特奧教練、特教學校校長等，記錄從業者的人生經歷和事業史，從個體職業的視角，反映我國殘疾人事業的發展過程。本卷為特奧志愿者卷，采訪了20多個參加過特奧運動會相關的志愿者，記錄了他們從事特奧運動和志愿者活動的心路歷程與感受。

·25.5萬字

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論唐代詠俠詩

本書是一部解讀唐代詠俠詩的文化讀本，適合對唐詩及俠文化感興趣的讀者。唐代詠俠詩以俠義精神為主題，是了解唐代社會風貌和審美趣味的重要文本。在詩中，俠客們行走江湖、戍守邊塞，或風流倜儻，或雄渾悲壯，是唐代尚武風氣和文人建功立業理想的體現，更對后世武俠文學創作產生了深遠的影響。本書從俠客精神的起源講起，從先秦兩漢的游俠列傳到魏晉六朝的詠俠詩，再到唐代詠俠詩時達到鼎盛；在不同時期，詠俠詩的風格也各不相同，從初唐的豪邁奔放到晚唐的悲慨蒼涼，這些變化正與社會政治興衰相呼應；此外，豐富的俠客類型——古代游俠、紈绔子弟、不羈浪子、女俠與胡人等形象，更展現了唐代社會的多元活力。翻開本書，領略唐代詠俠詩的魅力，探索俠義精神的傳承。

·20.8萬字

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石評梅大全集（超值金版）

本書本著優中選精的原則，斟酌再三，將石評梅最膾炙人口的散文、詩歌、小說、游記、戲劇、書信等作品精選出來，集結成書。鑒于石評梅的散文和詩歌的成就最大，因此本書內容的重點側重于對其散文、詩歌作品的遴選上。

·31.8萬字

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明清嘉興望族女性作家研究

全書通過對明清各類詩文總集、別集、家集、譜牒、詩話及各縣方志等文獻進行爬梳與稽考，鉤稽出三百余位明清嘉興望族女性作家，發掘女性別集71種，整理出13支望族女性作家創作群體，并從宏觀與微觀的角度對嘉興望族女性的生活環境、文化生態、時空分布、家族世系、文學創作特征與分期、文本的傳播及區域代表性作家進行了全面考察與論述，勾勒出明清兩代嘉興府望族女性作家的精神面貌及文學創作的總體輪廓，闡述了明清嘉興望族女性作家的文學創作價值及影響。本書為家族文學研究補充了新的視角，同時為女性文學研究提供了一個范本。

·24.1萬字

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中國現代民族主義文學思潮（1895—1945）

《中國現代民族主義文學思潮（1895-1945）》主要進行了三個層面的研究工作：第一個層面上理清了1895-1945年間中國現代民族主義思潮流脈，探析了民族主義思潮對文學創作的深刻影響，重寫了一部清晰、系統、完整的“中國現代民族主義文學思潮史”；第二個層面上從宏觀的中國現代民族主義思潮流變入手，上溯到具有民族主義性質的曾國藩“衛道變器”說和康有為“托古改制”論，而重點則對梁啟超、孫中山、蔣介石的民族主義思想進行辨析，旨在弄清現代民族主義思潮的源流及其差異；第三個層面上著重解讀政治民族主義文學和文化民族主義文學的經典作家作品，闡釋中國現代民族主義文學的美學特質，為中國現代民族主義文學理論體系的建構提供有益資源。

·42.5萬字

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重慶傳：大江東去唱渝州

三千年的江州城，八百年的重慶府；山是一座城，城是一座山。天生重慶，山水峻險而魔幻，個性堅韌而豪放，有萬里水道，江上絲路，通達遠方；傳奇重慶，抗日烽火中屹立不倒，成為了中國抗戰時的陪都和堅實的大后方；而今又是共和國最年輕的直轄市，風華正茂，意氣風發……二十三位重慶本土作家以他們深情的文字帶你細品這座城獨有的榮光、傳奇與魅力，感受它擁抱世界的真誠與激情。輕舟已過萬重山一一本書將帶著重慶云霧的氣息，夏日高達40度的體溫以及火鍋的麻辣燙，向你，撲面而來。本書約22萬字，配圖130幅。

·22.5萬字

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紀德游記（紀德文集）

《紀德游記》將紀德一生的游記作品精華盡收其中。紀德是個真正做到了“讀萬卷書，行萬里路”的作家，紀德的游記創作既有個人情懷的抒寫，又富有飽滿的政治熱情和誠篤的人道主義精神，在其整個創作生涯中占據了一個非常重要的位置。本書收錄了紀德的游記代表作《剛果之行》和《乍得歸來》，以及《放棄旅行》、《漫游土耳其》和《布列塔尼游記》等作品。

·34.3萬字

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宋代家書研究

本書以宋代家書為研究對象，梳理了自戰國到宋代的家書發展歷史。在全面整理宋代家書文獻的基礎上，將其進行分類并概括其整體面貌。通過家書探討宋代士人家庭生活和社會生活的諸多內容，深入發掘宋代政治經濟等重大事件對家庭和個人的影響，以及士人由此產生的應對策略。家書中的教育思想和治家理念是宋代家書的精華所在，也是家學、家教、家風的突出體現，對后世的影響十分深遠。同時，家書還是宋代士人進行學術交流的重要手段，通過個案研究，可以了解家書對學術傳播所起的作用。此外，本書還分析了家書的文體特征、語言風格、抒情特色等文學價值，并關注到了宋代以文代書、以詩代書、以詞代書等現象，將其視為家書的重要補充資料進行了論述。

·20.3萬字

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飛天記

1958年，一支神秘的部隊悄無聲息的從朝鮮戰場撤軍回國，進駐于西北邊陲隔壁深處，組建了東風基地。40年后的一天，基地弓司令一聲令下，“長征2F”運載火箭和“神舟”飛船垂直轉運，進行發射。從此開啟了中華民族的飛天征程。此后成功發射了“神一”“神二”“神三”“神四”。最終于2003年10月15日成功發射了“神五”。將中華民族飛天第一人送上了太空，實現了中華民族千年的飛天夢想。

·22.3萬字

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博茲特寫集（狄更斯別集）

《博茲特寫集》是狄更斯的成名作，是他最早以書籍形式出版的作品，收錄了他早期發表在各家報刊上的特寫和短篇故事二十七篇，加上未發表的八篇，共計三十五篇。《博茲特寫集》展現了當時倫敦社會生活的各個方面，對于中下層階級生活的描寫尤其細致入微。作為狄更斯作品的開山之作，《博茲特寫集》對于這位大文豪日后寫作風格的形成，產生了深遠的影響。因此，《博茲特寫集》對于全面研究狄更斯，深入了解十九世紀中葉的英國社會狀況，都是不可多得的素材。

·36.6萬字

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影響中的創造：賈平凹小說的獨異生成

在世界文學語境中，中國個案作家影響研究包括針對作家本體的寫作獨異性考辨，這是在影響的綜合性、有效性、有限性與模糊性的基礎上提出的。而經由作家體現在作品中的影響與創造則屬于小說獨異體的范疇，包括四個層面的影響結構、三個層次的影響邏輯以及兩個面向的影響向度。本書對賈平凹小說的影響資源與影響路徑進行了深入研究，考察了他受傳統資源、民間資源與現代資源影響的源頭，刻畫了經由作家體現在小說語言、敘事、意象與精神中的接受圖譜與獨異生成的邏輯線路。在對其小說內在影響即影響源頭、接受與轉化、化合與獨創的線路刻畫中，闡明了賈平凹小說之所以成為一種獨特的文學樣態的內在理路。

·24萬字

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這一次，請聽我說：特奧運動卷

本卷收錄了十五位特奧體育教練訪談，他們大多接觸特奧運動多年，有訓練特奧運動員的實際經驗，熟悉中國特奧運動在基層的發展情況。教練們是特奧運動和智障孩子、家長聯結的紐帶，孩子們通過在特殊學校的學習，通過教練的訓練，能夠獲得參與社會活動的基本能力。他們秉持著“改變一個孩子，溫暖一個家庭”的信念，為所有智障孩子創造更多的機會、更好的平臺，讓社會通過體育運動看到智障人士的能力，并愿意接納他們。同時，在群體生活和特奧運動中，培養孩子們的自立能力，使他們獲得成功，獲得發展，尋找生命綻放的機會。本書通過采訪特奧體育教練，既可以了解了當代中國特奧體育事業的發展現狀，也對從另外一個角度為智障人士發聲。

·46.8萬字

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圖解：美學

本書采取直觀的圖文呈現手法，引入“圖說”理念。上篇“美學的故事”，選擇了美學發展歷程中具有代表性的人物和事件作為端口。下篇“生活中的美學”，將美學與社會生活的各個方面靈活地聯系起來，從大眾的視角闡述美學知識。

·37.3萬字

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元曲三百首譯注評

本書是解析《元曲三百首》的文學讀物，是中國傳統文化經典讀本系列第二本。本書是對《元曲三百首》一書的譯注評，經作者畢寶魁和尹博數十年對元曲的研究，最終成文。本書在體例上，分為詩人小傳、原詩、譯文、注釋、輯評幾部分，力求準確、完整和精當。《元曲三百首譯注評》既可以作為高校選修課的教材，也可以供一般的元曲愛好者參考使用。

·30萬字

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論文學研究的現代范式：以批評話語為中心的考察（1870—1930）

現代“學術范式”與“批評話語”兩者之間的內在扭結、合謀，構成了現代中西文學研究整體活動中的某些深層問題，同時塑造了“文學批評的世紀”現象，內在表征著現代性命題的核心。具體說來，19世紀70年代-20世紀30年代的“知識下行”與“文化解救”，這兩大時代境遇合力促動了文學研究范式的現代轉型，其合力構成的整體知識文化空間的“人間性”特質，決定著置身其間的文學研究范式現代轉型及重構的根本品質。而“文學的現代建制”，作為內在于這個知識文化空間的產物，更是不僅直接啟動了中西文學研究范式的現代轉型，并且還結構性地促成了文學現代研究在中國的“史學化格局”與在西方的“理論化格局”，這兩種格局內在地塑造了文學現代研究活動中史學化或者理論化的范式性運思路向。現代“批評話語”內在地、結構性地產生于“文學的現代建制”當中，而獲得了基本的建制性品質及活躍的人文性征，并廣泛滲透在史學化或理論化的文學研究現代格局中，對文學現代研究范式產生核心影響。

·26.9萬字

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革新與守固：林紓國際學術研討會論文集

一場未曾發生的文白論爭——林紓一則晚年佚文的發現與釋讀文學革命時期“林紓敗北”問題新探——兼論共和話語與新文學合法性的建立文化交流中“二三流者”的非凡意義——略說林譯小說中的通俗作品

·24.4萬字

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中國現當代文學名著導讀

本書的編選意在提倡“名著”的閱讀，這是因為在我們看來，每一個民族、第一個時代的精神的精華，人類最美好的創造都匯集于“名著”之中，其中的一部分經過歷史的篩選，就成了民族和人類的“經典”。人類精神文明的成果，就是通過各類學科（不只是文學，還有其他人文科學學科、社會科學學科、自然科學學科）的名著、經典的閱讀，而代代相傳的。在這個意義上，受教育的基本途徑就是“讀名著、經典”。