十人捕鱼机怎么调成六人

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》是一本出版50年、迄今已更新13版仍長(zhǎng)銷不衰的經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)經(jīng)典。全書(shū)共16個(gè)章節(jié)，著重研究人們的理性選擇及其貨幣和商業(yè)結(jié)果，闡釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律如何作用于個(gè)體選擇和社會(huì)積累。它顛覆了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)著作名詞解釋式艱深晦澀的講述，以接地氣、充滿邏輯性的方式娓娓道來(lái)，幫助普通人建立思維框架，養(yǎng)成邊際選擇思維、沉沒(méi)成本歸零、結(jié)果優(yōu)于動(dòng)機(jī)等經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維習(xí)慣。這本書(shū)不設(shè)公式、函數(shù)，卻是凝聚大師級(jí)的經(jīng)濟(jì)教育學(xué)家多年心血的嚴(yán)肅著作；數(shù)百個(gè)生活化案例，使人切實(shí)感受到，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是殿堂學(xué)問(wèn)，而是柴米油鹽、日常選擇，是讓一生過(guò)得從容、富足的人生必修課。

·37.5萬(wàn)字

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貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)

本·伯南克領(lǐng)導(dǎo)下的美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)，正在進(jìn)行金融史上最大的賭博。從2007年起，美聯(lián)儲(chǔ)通過(guò)短期利率削減和自由借貸來(lái)抵御經(jīng)濟(jì)崩潰。最終，利率歸零，美聯(lián)儲(chǔ)的彈藥用完了。之后，在2008年，美聯(lián)儲(chǔ)發(fā)現(xiàn)了新的彈藥：量化寬松。雖然美聯(lián)儲(chǔ)宣稱，該計(jì)劃是通過(guò)降低長(zhǎng)期利率以緩解金融狀況，但究其本質(zhì)，它只是刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)印鈔方案。一種非常現(xiàn)實(shí)的危險(xiǎn)是：美聯(lián)儲(chǔ)的印鈔會(huì)突然變身為惡性通貨膨脹。更糟的是，所有這一切都不是在真空中發(fā)生的。印制美元的影響是全球性的；通過(guò)實(shí)行量化寬松政策，美聯(lián)儲(chǔ)事實(shí)上向全世界宣布了貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)。雖然美聯(lián)儲(chǔ)印制萬(wàn)億美元的規(guī)模可能史無(wú)前例，但貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)并非前所未聞。貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)曾發(fā)生過(guò)——單單20世紀(jì)就有兩次——而且結(jié)局總是很糟。在最好的情況下，貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)造成有些國(guó)家從貿(mào)易伙伴那里竊取了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在最壞的情況下，對(duì)資源的爭(zhēng)奪導(dǎo)致了侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)，它蛻變成通貨膨脹、衰退、報(bào)復(fù)和暴力。一個(gè)國(guó)家，是不能靠貨幣貶值走上繁榮之路的。

·16.2萬(wàn)字

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經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)的主要成就在于建立了靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派提供了一個(gè)共同的理論框架，為經(jīng)濟(jì)自由之路作了總結(jié)。馬歇爾提出的“靜態(tài)分析范式”現(xiàn)在已經(jīng)演變?yōu)榫植烤夥治龇ǎ瑒?chuàng)造了經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的工具，他提出的價(jià)格理論至今仍然是經(jīng)濟(jì)學(xué)中價(jià)格理論的基礎(chǔ)。

·29萬(wàn)字

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習(xí)慣的力量（新版）

本書(shū)作者綜合了近20年科學(xué)家與商業(yè)對(duì)于“習(xí)慣學(xué)”的研究，包括數(shù)百篇學(xué)術(shù)研究、300多位科學(xué)家與企業(yè)管理者的訪談，以及數(shù)十家企業(yè)的實(shí)踐研究成果，分三個(gè)部分探討了個(gè)人的習(xí)慣、成功組織的習(xí)慣以及社會(huì)群體的習(xí)慣，作者都希格認(rèn)為，只要掌握“習(xí)慣回路”，學(xué)習(xí)觀察生活中的暗示與獎(jiǎng)賞，找到能獲得成就感的正確的慣常行為，無(wú)論個(gè)人、企業(yè)，還是社會(huì)群體，都能改變根深蒂固的習(xí)慣。學(xué)會(huì)利用“習(xí)慣的力量”，就能讓人生與事業(yè)煥然一新。

·17.1萬(wàn)字

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經(jīng)濟(jì)學(xué)的詭計(jì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)給了我們一雙理性的眼睛，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)周圍的世界。為什么要聽(tīng)從老人的『門當(dāng)戶對(duì)』理論。為什么要實(shí)行一夫一妻制度，為什么有人逢賭必輸，輸了還賭。開(kāi)啟自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣觀察、思考身邊的生活，我們將最終獲得一經(jīng)濟(jì)人一的理性與智慧。

·29.9萬(wàn)字

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經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式

經(jīng)濟(jì)學(xué)一點(diǎn)也不復(fù)雜，也不難理解，困擾我們的是故作艱深的語(yǔ)言和拒人千里之外的形式。本書(shū)沒(méi)有讓人望而生畏公式圖表，也沒(méi)有難懂的術(shù)語(yǔ)，更沒(méi)有枯燥的實(shí)證。托馬斯·索維爾用最貼近日常生活的語(yǔ)言和案例，為我們講解經(jīng)濟(jì)學(xué)博士都不一定能完全掌握的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，讓所有人都能體驗(yàn)毫無(wú)障礙的閱讀，并且在無(wú)形中學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這一門專業(yè)知識(shí)體系和分析工具，讓普通人不再受含糊的政治辭令和晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)的迷惑，掌握經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。通過(guò)本書(shū)，我們將會(huì)了解價(jià)格、投資和國(guó)際貿(mào)易等方方面面的知識(shí)，也會(huì)對(duì)媒體、政治家、公知的言論保持警醒和懷疑，不再不加批判地用“窮人”和“富人”來(lái)區(qū)分不同的人群。我們還會(huì)對(duì)房租管制、貿(mào)易平衡、貧富差距、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)。

·39.1萬(wàn)字

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國(guó)富論（全譯本）

該書(shū)在歷史上首次提出了全面系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，為該領(lǐng)域的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)。它概括了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在形成階段的理論成就，最早系統(tǒng)地闡述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)主要學(xué)說(shuō)，標(biāo)志著自由資本主義時(shí)代的到來(lái)；它主張自由市場(chǎng)，反對(duì)政府干預(yù)壟斷，但也不認(rèn)為商業(yè)制度本身是完全值得肯定的；在贊揚(yáng)對(duì)物質(zhì)追求的同時(shí)，又鄙視商人的行為和策略……它的理論奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，時(shí)至今日，《國(guó)富論》仍然可以看作是用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法寫(xiě)作的第一步著作，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究仍然起著重要作用。今天，《國(guó)富論》中的許多學(xué)說(shuō)雖然已經(jīng)被后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所突破，但斯密所確立的研究方向和方法影響深遠(yuǎn)，他富有預(yù)見(jiàn)性的洞察和諸多明確、實(shí)用的見(jiàn)解也總能引起后人的重新思考。

·59萬(wàn)字

會(huì)員

銀發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)：老齡時(shí)代的商業(yè)機(jī)會(huì)

長(zhǎng)壽經(jīng)濟(jì)（senioreconomy）概念是近年來(lái)興起的，它不同于老齡化經(jīng)濟(jì)，因?yàn)殡S著科技與社會(huì)的發(fā)展，人類的壽命大大加長(zhǎng)，在越來(lái)越多的人有機(jī)會(huì)享受百歲人生的時(shí)代，越來(lái)越多人的并不認(rèn)為長(zhǎng)壽等于老齡，雖然面對(duì)著衰老與退休后的收入減少等問(wèn)題，但是人們還是需要享受自己的人生，不愿意自己被當(dāng)做需要照顧垂垂老矣的老人。而這種新的生活方式，則是長(zhǎng)壽經(jīng)濟(jì)的根本驅(qū)動(dòng)力。隨著人口減少的推進(jìn)，日本在持續(xù)刷新65歲以上居民人口比例的記錄。“老齡化率”在世界前列，并與此同時(shí)面臨著各種各樣的社會(huì)問(wèn)題。但是在問(wèn)題的另一面，如果解決長(zhǎng)壽者面對(duì)的各種問(wèn)題，則老齡化社會(huì)仍會(huì)孕育著巨大商機(jī)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會(huì)。本書(shū)源于作者對(duì)于長(zhǎng)壽經(jīng)濟(jì)與長(zhǎng)壽單身經(jīng)濟(jì)的兩篇報(bào)告，作者作為一名80歲的知名長(zhǎng)壽企業(yè)顧問(wèn)，以積極樂(lè)觀的態(tài)度，講述長(zhǎng)壽經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)機(jī)會(huì)，還有長(zhǎng)壽者如何通過(guò)擁抱新的觀念，使用新的商業(yè)服務(wù)，來(lái)享受人生直至生命的盡頭。本書(shū)作者在開(kāi)篇調(diào)侃到，日本是一個(gè)“問(wèn)題先進(jìn)國(guó)”，在出現(xiàn)前所未有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上，總是遙遙領(lǐng)先世界，老齡化、少子化、年輕人與老年人低欲望等問(wèn)題都是先在日本出現(xiàn)后，才在世界各地陸續(xù)出現(xiàn)。因此日本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于全世界都有借鑒意義。

·5.9萬(wàn)字

會(huì)員

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識(shí)（中級(jí)）

《經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識(shí)（中級(jí)）》以全國(guó)經(jīng)濟(jì)專業(yè)技術(shù)資格考試教材為依據(jù)，對(duì)大綱進(jìn)行了全面分析，重點(diǎn)突出，幫助考生把握重點(diǎn)，攻克難點(diǎn)，提高復(fù)習(xí)效率，是考生快速貫通考點(diǎn)、順利通過(guò)考試的必備書(shū)籍。《經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識(shí)（中級(jí)）》中的“大綱解讀”對(duì)考情、考點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)分析；“考點(diǎn)精講”深入分析重點(diǎn)、難點(diǎn)，講解清晰透徹，并針對(duì)考點(diǎn)，直擊2013—2017年5年真題，提高考生應(yīng)試能力；“同步自測(cè)”針對(duì)性強(qiáng)，貼近考題，有助于考生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，提高解題能力。

·28.4萬(wàn)字

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資本的秘密

許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家甚至社會(huì)學(xué)家都思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么資本主義經(jīng)濟(jì)模式在西方比如（美國(guó)、西歐甚至日本）都取得很大的成就，而在發(fā)展中國(guó)家卻停滯不前？發(fā)展中國(guó)家面對(duì)資本市場(chǎng)，就像隔著一層透明玻璃，怎么都進(jìn)不去，這是為什么？德·索托一語(yǔ)道破真相，因?yàn)槎鄶?shù)發(fā)展中國(guó)家沒(méi)有建立起把資產(chǎn)轉(zhuǎn)換為資本的機(jī)制，它們?nèi)狈Y本。資本是一整套經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式，德·索托從五個(gè)角度闡釋了資本的運(yùn)作規(guī)律，人們稱之為“資本的五大秘密”，從而揭示了西方國(guó)家發(fā)達(dá)的核心秘密。索托因?yàn)樵摾碚摱A得了世界聲譽(yù)。

·16.7萬(wàn)字

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大國(guó)大城：當(dāng)代中國(guó)的統(tǒng)一、發(fā)展與平衡

羅輯思維節(jié)目推薦！限制戶籍解決不了城市病，讓農(nóng)民工返鄉(xiāng)治愈不了鄉(xiāng)村隱痛！著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陸銘關(guān)注中國(guó)當(dāng)前城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中切實(shí)存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，基于本土實(shí)證，以經(jīng)濟(jì)視角諫言社會(huì)問(wèn)題，反成見(jiàn)聚共識(shí)之作。房?jī)r(jià)陡升、霧霾遮天、交通擁堵；空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工的窘境……中國(guó)的城市化進(jìn)程剛剛過(guò)半，但大城市的病狀和鄉(xiāng)村的隱痛已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。限制大城市人口流入，讓農(nóng)民工返鄉(xiāng)，問(wèn)題就能解決嗎？不！去往城市，來(lái)談鄉(xiāng)愁。作者比較了全球經(jīng)驗(yàn)，立足本土現(xiàn)狀，基于實(shí)證，力倡中國(guó)發(fā)展大城市的重要性。社會(huì)問(wèn)題宜疏不宜堵，只有讓市場(chǎng)本身充分發(fā)揮對(duì)包括勞動(dòng)力在內(nèi)的生產(chǎn)要素的調(diào)節(jié)作用，才能從根本上解決當(dāng)下棘手的社會(huì)問(wèn)題。政府的功能不是與市場(chǎng)博弈，而是在市場(chǎng)失語(yǔ)的地方，以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，布局科學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施、提供公共服務(wù)供給。《大國(guó)大城》將告訴你，只有在聚集中經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能走向均衡，只有以追求人均GDP的均衡取代追求區(qū)域GDP的均衡，才能充分發(fā)揮出大國(guó)的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，并提升全體人民的公共利益。

·17.3萬(wàn)字

會(huì)員

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（第三版）

我們的每一個(gè)選擇背后都有經(jīng)濟(jì)學(xué)在起作用。從租房到拼車，從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)到消除貧困，達(dá)龍·阿西莫格魯、戴維·萊布森、約翰·A.李斯特三位當(dāng)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家確立了優(yōu)化、均衡和實(shí)證這三個(gè)關(guān)鍵概念，用以解釋人類的各種行為。優(yōu)化幫助我們理解個(gè)人和企業(yè)如何做出最佳選擇，均衡展示了經(jīng)濟(jì)行為主體之間的相互關(guān)系，實(shí)證主義則利用數(shù)據(jù)來(lái)檢驗(yàn)和支持理論。這套書(shū)以現(xiàn)代生活的諸多真實(shí)事例為起點(diǎn)，摒棄了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中那些令人望而生畏的數(shù)學(xué)公式和陳舊案例，并加入博弈論、不平等、拍賣和議價(jià)等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要概念，幫助讀者更輕松地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，形成經(jīng)濟(jì)思維。讀完這套書(shū)，你將發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)會(huì)分析和預(yù)測(cè)他人的行為，比如該花多少時(shí)間瀏覽短視頻，和人談判時(shí)如何獲得最好的結(jié)果，怎樣叫網(wǎng)約車更劃算，明白哪種政策更有助于消除貧困，從而在日常生活中做出更好的選擇。在第三版中，作者們更新了數(shù)據(jù)、圖表和案例，使之更貼近當(dāng)前的全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境，并在每章末尾增加了循證經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)題，為想要深入學(xué)習(xí)的讀者提供了分析和解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的練習(xí)。

·44.5萬(wàn)字

會(huì)員

24堂財(cái)富課：與女兒談創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)富

本書(shū)從孩子看似天真的問(wèn)題和觀察出發(fā)，探討的卻是底層的商業(yè)邏輯和商業(yè)倫理。父女二人圍繞“如何通過(guò)創(chuàng)業(yè)快速創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)現(xiàn)成為億萬(wàn)富翁的夢(mèng)想”展開(kāi)對(duì)話，一問(wèn)一答間，父親的商業(yè)智慧與女兒強(qiáng)烈的探索欲和成功欲相映成趣。對(duì)話內(nèi)容直擊商業(yè)本質(zhì)，又深入淺出，讀來(lái)令人受益匪淺。要?jiǎng)?chuàng)業(yè)致富，必須選擇適合的商業(yè)模式。陳志武教授與女兒分析了微軟、星巴克、沃爾瑪、戴爾、常州天合光能、重慶力帆等公司商業(yè)模式的創(chuàng)新之處，正是這些創(chuàng)新，使企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)展到巨大的規(guī)模，創(chuàng)始人們也因此積累了億萬(wàn)財(cái)富。在教導(dǎo)女兒如何賺錢的同時(shí)，陳志武教授也沒(méi)有忘記教導(dǎo)女兒如何區(qū)分“錢的好壞”，作為商人如何區(qū)分善惡，以及一個(gè)人在擁有財(cái)富之后，如何利用財(cái)富做一些更具人文關(guān)懷的事情。面對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展的新局面，青年一代怎樣才能擁有獨(dú)立的思考能力和創(chuàng)新意識(shí)？怎樣才能練就優(yōu)秀的商業(yè)思維方式和創(chuàng)業(yè)致富技能？陳志武教授與女兒的對(duì)話案例做了很好的示范。

·9.8萬(wàn)字

會(huì)員

逃不開(kāi)的經(jīng)濟(jì)周期2

只顧展望未來(lái)而不考慮經(jīng)濟(jì)周期是很危險(xiǎn)的。——拉斯·特維德2008-2009年的市場(chǎng)崩盤重新設(shè)定了信貸和房地產(chǎn)周期，而聰明的投資者仍能從中找到對(duì)自己有利的一面。但是，下一個(gè)牛市將從何而來(lái)，投資者又該如何獲利呢?我們已經(jīng)看到，世界正面臨著驚人的變化，包括許多技術(shù)的指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。比人更聰明的電腦、自動(dòng)駕駛汽車、物聯(lián)網(wǎng)世界已近在咫尺，一場(chǎng)生物技術(shù)革命也正在發(fā)生：它可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化醫(yī)療、第四代生物燃料、人類預(yù)期壽命的大幅延長(zhǎng)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)，甚至是滅絕物種的復(fù)活。此外，我們的能源部門也正面臨一場(chǎng)徹底的轉(zhuǎn)型，最終將使我們獲得無(wú)限的能源供應(yīng)。與此同時(shí)，世界人口將進(jìn)一步增長(zhǎng)，老齡化和城市化程度也將進(jìn)一步提高，而且在很大程度上，由于新興市場(chǎng)的增長(zhǎng)——到2050年，全球購(gòu)買力將增長(zhǎng)3倍。這些變化將對(duì)大宗商品價(jià)格、環(huán)境以及房地產(chǎn)、金融和奢侈品等高增長(zhǎng)行業(yè)帶來(lái)怎樣的影響？《逃不開(kāi)的經(jīng)濟(jì)周期2》不僅描述了上述現(xiàn)象的發(fā)生，還解釋了它們將如何發(fā)生以及為什么發(fā)生，幫助投資者在超級(jí)趨勢(shì)中識(shí)別投資機(jī)會(huì)并從中獲利。

·26.1萬(wàn)字

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熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)（全集）

本書(shū)為創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)大師熊彼特著作集，含《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》《資本主義、社會(huì)主義和民主》《從馬克思到凱恩斯的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家》三部經(jīng)典著作，熊彼特在其作品中指明了立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中首次提出了“破壞式創(chuàng)新”理論，從經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型到宏觀調(diào)控、從企業(yè)創(chuàng)新到企業(yè)家精神——他為世界性經(jīng)濟(jì)衰退開(kāi)出了治標(biāo)治本的“藥方”。《資本主義、社會(huì)主義和民主》是作者多年來(lái)對(duì)“社會(huì)主義”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行大量思考、觀察和研究后的集大成之作。書(shū)中基于創(chuàng)新理論提出了資本主義不會(huì)永遠(yuǎn)存在下去，社會(huì)主義行得通，資本主義可以自動(dòng)過(guò)渡到社會(huì)主義的觀點(diǎn)。

·58.7萬(wàn)字

會(huì)員

權(quán)力

“權(quán)力并不是一個(gè)生僻或晦澀的概念。任何人在探究權(quán)力時(shí)都不應(yīng)將其視作只有專家才能洞悉本質(zhì)的神秘事物。”作為人類社會(huì)最重要的幾個(gè)概念之一，權(quán)力無(wú)需借助定義就能被大眾所理解。然而，一旦深究下去，權(quán)力就變得復(fù)雜起來(lái)：意愿是如何被強(qiáng)加于他人并且讓對(duì)方默許？是何種深層力量使人們甘愿屈服，放棄自己的選擇去接受他人的安排？是體罰的威脅、金錢的獎(jiǎng)勵(lì)，還是承諾、說(shuō)服或其他因素嗎？權(quán)力是本書(shū)作者在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域論證研究的中心議題之一。在這本書(shū)中，他認(rèn)為對(duì)權(quán)力的反抗是化解經(jīng)濟(jì)權(quán)力的主要方法，也是防止權(quán)力在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮作用的根本途徑。全書(shū)從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視角審視了權(quán)力行使的三種途徑，探討了權(quán)力的三個(gè)來(lái)源，歸納了權(quán)力的演進(jìn)路線及現(xiàn)狀，并對(duì)人們尋求權(quán)力的目的和方式加以梳理，從而清晰又深刻地勾勒出權(quán)力的全貌。

·11萬(wàn)字

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左手《國(guó)富論》，右手《道德情操論》

《左手<國(guó)富論>右手<道德情操論>》講述了:《國(guó)富論》，在這部寫(xiě)作歷時(shí)六年、修改三年的巨著中，亞當(dāng)·斯密批判地吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程做了系統(tǒng)的描述，被譽(yù)為“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作”，它的出版標(biāo)志著古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的正式誕生。《道德情操論》，它不僅從倫理道德的角度，而且從哲學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，對(duì)有關(guān)資本主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的各個(gè)領(lǐng)域作了探討。可以毫不夸張地說(shuō)，倘若對(duì)亞當(dāng)·斯密的《道德情操論》不了解，則不可能理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的形成和西方近代文明的進(jìn)程。

·24.6萬(wàn)字

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稻米產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究（2017）

水稻產(chǎn)業(yè)發(fā)展事關(guān)國(guó)家糧食安全和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)安全。本書(shū)分上下兩篇展示2015年國(guó)內(nèi)外水稻產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究最新研究成果。第一篇展示世界稻米經(jīng)濟(jì)，包括世界水稻和國(guó)際市場(chǎng)發(fā)展的最新研究成果。第二篇展示國(guó)內(nèi)稻米經(jīng)濟(jì)，包括水稻生產(chǎn)形勢(shì)、稻谷市場(chǎng)、大米價(jià)格和稻米產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等相關(guān)內(nèi)容。該書(shū)信息量和數(shù)據(jù)量大，是國(guó)內(nèi)外權(quán)威、系統(tǒng)和最新的研究成果。

·15.7萬(wàn)字

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混亂：如何成為失控時(shí)代的掌控者

這個(gè)世界的雜亂無(wú)章，無(wú)法測(cè)量、不協(xié)調(diào)，即興，缺憾，不連貫，粗糙，凌亂，隨意，模棱兩可，曖昧不明，麻煩，變化多端，甚至骯臟……它們，也是這個(gè)世界的一部分。人們總是喜歡整齊，總覺(jué)得有序比混亂好，總是從有序中獲得好處，卻忽略了無(wú)序帶給我們的益處。作者認(rèn)為，有序、整齊意味著過(guò)分僵硬、脆弱和無(wú)創(chuàng)意。這本書(shū)揭示了響應(yīng)能力、應(yīng)變能力和創(chuàng)造力比以往更大的價(jià)值，這些價(jià)值與無(wú)序有著很多內(nèi)在聯(lián)系，甚至可以說(shuō)正是來(lái)自無(wú)序和混亂。作者的理論對(duì)個(gè)人和企業(yè)尋求創(chuàng)意前沿有許多潛在的益處，對(duì)社會(huì)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

·17.6萬(wàn)字

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交易之道：傅海棠觀點(diǎn)集

本書(shū)收錄了近五年來(lái)傅海棠先生的數(shù)千條觀點(diǎn)語(yǔ)錄，分為三個(gè)大類“投資理念和交易方法”“經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)”“人生和宇宙”，進(jìn)而細(xì)分為107個(gè)小類。本書(shū)能為讀者解決投資中的較多問(wèn)題，比如：如何建立正確的分析和交易系統(tǒng)，如何找到確定性的趨勢(shì)行情，如何找到最佳入場(chǎng)點(diǎn)，如何出場(chǎng)，如何看待行情短期的波動(dòng)，如何看待多空雙方的博弈……本書(shū)也能為讀者能解決經(jīng)濟(jì)中的較多問(wèn)題，比如：如何理解政府管理和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，如何理解生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系，如何理解貨幣和財(cái)富的關(guān)系，如何理解數(shù)量和價(jià)格的關(guān)系，如何看待GDP和M2的關(guān)系，如何看待個(gè)體和整體的關(guān)系，如何看待企業(yè)盈虧，如何看待通脹和通縮，如何看待經(jīng)濟(jì)周期和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，如何避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)，如何維持經(jīng)濟(jì)繁榮……本書(shū)關(guān)于人生和宇宙的內(nèi)容，也可作為讀者感悟人生、為人處事的參考。

·15.2萬(wàn)字

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理論

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