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一課經(jīng)濟(jì)學(xué)

這個(gè)時(shí)代,信息繁雜、眾說(shuō)紛紜,要做個(gè)洞悉規(guī)律和趨勢(shì)的明白人,掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)思維是必不可少的一課。美國(guó)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)欄作家亨利·黑茲利特早在20世紀(jì)就發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)學(xué)中充斥著影響人們決策的謬誤,我們必須學(xué)會(huì)識(shí)別才能不被誤導(dǎo)。整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以簡(jiǎn)化為一堂課,即關(guān)注整體而非個(gè)人或局部的利益?!兑徽n經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一堂由淺入深的入門(mén)課,涉及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諸多問(wèn)題,包括公共建設(shè)工程、政府信貸、就業(yè)與失業(yè)、最低工資、房租管制、儲(chǔ)蓄和通貨膨脹。作者認(rèn)為,那些看似有道理的理論和學(xué)說(shuō),比如:多難興邦,機(jī)器搶走了就業(yè),提高關(guān)稅能保護(hù)民族產(chǎn)業(yè),制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)能保護(hù)窮人,政府應(yīng)該管制房租……其實(shí)都是片面而淺顯的認(rèn)知。這堂課告訴我們兩種思維方式:1.人們要避免天生短視的傾向,要關(guān)注某個(gè)經(jīng)濟(jì)行為的長(zhǎng)遠(yuǎn)而非即時(shí)效應(yīng);2.判斷一個(gè)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃是否可行,要考略其對(duì)所有而非特殊群體的影響?!兑徽n經(jīng)濟(jì)學(xué)》呈現(xiàn)了不同經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)于政策、制度、法律、道德和人性的不同思考邏輯。經(jīng)濟(jì)學(xué)很復(fù)雜,但經(jīng)濟(jì)學(xué)思維是人人都可以習(xí)得的能力。擁有思考和鑒別的智慧,我們才能糾正思維的認(rèn)知偏差,看清世間真相。

(美)亨利·黑茲利特 ·理論 ·10.3萬(wàn)字

銀發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué):老齡時(shí)代的商業(yè)機(jī)會(huì)
會(huì)員

長(zhǎng)壽經(jīng)濟(jì)(senioreconomy)概念是近年來(lái)興起的,它不同于老齡化經(jīng)濟(jì),因?yàn)殡S著科技與社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)的壽命大大加長(zhǎng),在越來(lái)越多的人有機(jī)會(huì)享受百歲人生的時(shí)代,越來(lái)越多人的并不認(rèn)為長(zhǎng)壽等于老齡,雖然面對(duì)著衰老與退休后的收入減少等問(wèn)題,但是人們還是需要享受自己的人生,不愿意自己被當(dāng)做需要照顧垂垂老矣的老人。而這種新的生活方式,則是長(zhǎng)壽經(jīng)濟(jì)的根本驅(qū)動(dòng)力。隨著人口減少的推進(jìn),日本在持續(xù)刷新65歲以上居民人口比例的記錄。“老齡化率”在世界前列,并與此同時(shí)面臨著各種各樣的社會(huì)問(wèn)題。但是在問(wèn)題的另一面,如果解決長(zhǎng)壽者面對(duì)的各種問(wèn)題,則老齡化社會(huì)仍會(huì)孕育著巨大商機(jī)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會(huì)。本書(shū)源于作者對(duì)于長(zhǎng)壽經(jīng)濟(jì)與長(zhǎng)壽單身經(jīng)濟(jì)的兩篇報(bào)告,作者作為一名80歲的知名長(zhǎng)壽企業(yè)顧問(wèn),以積極樂(lè)觀的態(tài)度,講述長(zhǎng)壽經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)機(jī)會(huì),還有長(zhǎng)壽者如何通過(guò)擁抱新的觀念,使用新的商業(yè)服務(wù),來(lái)享受人生直至生命的盡頭。本書(shū)作者在開(kāi)篇調(diào)侃到,日本是一個(gè)“問(wèn)題先進(jìn)國(guó)”,在出現(xiàn)前所未有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上,總是遙遙領(lǐng)先世界,老齡化、少子化、年輕人與老年人低欲望等問(wèn)題都是先在日本出現(xiàn)后,才在世界各地陸續(xù)出現(xiàn)。因此日本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于全世界都有借鑒意義。

(日)大前研一 ·理論 ·5.9萬(wàn)字

破局:需求不足的成因及解決之道
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本書(shū)是一本從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理出發(fā)推導(dǎo)出經(jīng)濟(jì)困局成因并由此提出解決方法的書(shū)籍,由史帆先生的多年思想推演和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)匯聚而成。全書(shū)以對(duì)需求不足型經(jīng)濟(jì)危機(jī)的剖析為主線,在充分論證經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律以及當(dāng)前可能即將出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)困局的前提下,通過(guò)“資本收益不可能三角”“企業(yè)總體利潤(rùn)源泉定律”這兩個(gè)理論模型深刻剖析了“靜態(tài)陷阱”的表現(xiàn)形式及成因。前者解釋了為何一個(gè)經(jīng)濟(jì)體在中長(zhǎng)期歷史范圍內(nèi)能夠吸收的自發(fā)投資總量是有上限的,后者則從企業(yè)經(jīng)營(yíng)的?度對(duì)投資行為進(jìn)行了進(jìn)一步的剖析,由其成立的三個(gè)條件反推控制企業(yè)利潤(rùn),明確了4%這一資本投資紅線,進(jìn)而更好地提出調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的方法。本書(shū)在此基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)實(shí)形勢(shì)進(jìn)行全盤(pán)分析,提出了“國(guó)股民營(yíng)”這一解決需求不足困境的建設(shè)性方案,即在滿(mǎn)足“兩個(gè)分離”——資本所有者和企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的分離以及資本所有者與投資決策者的分離的成熟資本市場(chǎng)中,將資本所有者從個(gè)人置換為公有,以此將企業(yè)盈余資金吸收進(jìn)經(jīng)濟(jì)循環(huán),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng),為解決當(dāng)下經(jīng)濟(jì)困境提供了寶貴的理論參考。

史帆 ·理論 ·18.8萬(wàn)字

權(quán)力
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“權(quán)力并不是一個(gè)生僻或晦澀的概念。任何人在探究權(quán)力時(shí)都不應(yīng)將其視作只有專(zhuān)家才能洞悉本質(zhì)的神秘事物。”作為人類(lèi)社會(huì)最重要的幾個(gè)概念之一,權(quán)力無(wú)需借助定義就能被大眾所理解。然而,一旦深究下去,權(quán)力就變得復(fù)雜起來(lái):意愿是如何被強(qiáng)加于他人并且讓對(duì)方默許?是何種深層力量使人們甘愿屈服,放棄自己的選擇去接受他人的安排?是體罰的威脅、金錢(qián)的獎(jiǎng)勵(lì),還是承諾、說(shuō)服或其他因素嗎?權(quán)力是本書(shū)作者在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域論證研究的中心議題之一。在這本書(shū)中,他認(rèn)為對(duì)權(quán)力的反抗是化解經(jīng)濟(jì)權(quán)力的主要方法,也是防止權(quán)力在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮作用的根本途徑。全書(shū)從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視角審視了權(quán)力行使的三種途徑,探討了權(quán)力的三個(gè)來(lái)源,歸納了權(quán)力的演進(jìn)路線及現(xiàn)狀,并對(duì)人們尋求權(quán)力的目的和方式加以梳理,從而清晰又深刻地勾勒出權(quán)力的全貌。

(美)約翰·肯尼思·加爾布雷思 ·理論 ·11萬(wàn)字

最新章節(jié) 第22章 致謝 2023-09-07 15:34:05

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