西晉月氏國(guó)三藏竺法護(hù)譯

光瑞品

聞如是。一時(shí)佛游王舍城靈鷲山。與大比丘眾俱。比丘千二百。一切無著。諸漏已盡無復(fù)欲塵。已得自在逮得己利。生死已索眾結(jié)即斷。一切由已獲度無極。已脫于慧心解得度。名曰賢者知本際。賢者大迦葉。上時(shí)迦葉。象迦葉。江迦葉。舍利弗。大目揵連。迦旃延。阿那律。劫賓[少/兔]。牛呞。離越。譬利斯。薄拘盧。拘絺。難陀。善意。滿愿子。須菩提。阿難。羅云。菩薩八萬皆不退轉(zhuǎn)。堅(jiān)住無上正真之道。逮總持法得大辯才。常贊嘆不退轉(zhuǎn)法輪。供養(yǎng)無數(shù)百千諸佛。于無量佛殖眾德本。諸佛世尊所見咨嗟。身常行慈入如來慧。善權(quán)普至大知度無極。從無數(shù)劫多所博聞。名達(dá)十方。救護(hù)無量百千眾生。游于三界猶如日明。解一切法如幻如化野馬影響。悉無所有住無所住。雖見終始亦無去來。既見色像本無形貌。現(xiàn)諸所生永無起滅。導(dǎo)利群黎不著三處。分別空慧無想無愿。起三脫門至三達(dá)智。無去來今現(xiàn)在之想。開化黎庶使了本無。

其名曰溥首菩薩。光世音菩薩。大勢(shì)至菩薩。常精進(jìn)菩薩。不置遠(yuǎn)菩薩。寶掌菩薩。印手菩薩。藥王菩薩。妙勇菩薩。寶月菩薩。月光菩薩。月滿菩薩。大度菩薩。超無量菩薩。越世菩薩。解縛菩薩。寶事菩薩。恩施菩薩。雄施菩薩。水天菩薩。帝天菩薩。大導(dǎo)師菩薩。妙意菩薩。慈氏菩薩。如是大士八萬上首。爾時(shí)天帝釋與二萬天子俱。日天子與無數(shù)眷屬俱。月天子以寶光明普有所照。寶光天子光耀天子俱。四大天王與萬天子俱。[火*僉]明大梵自在天子與三萬天子俱。梵忍跡天子與三萬二千天子俱。飾干大梵與無數(shù)天子。又梵名[火*僉]光。與無數(shù)大眾俱。來詣佛所稽首畢退坐一面。有八龍王。與無央數(shù)千諸龍眷屬俱。四真陀羅王。慎法真陀羅王。大法真陀羅王。仁和真陀羅王。持法真陀羅王。香音神。各與營(yíng)從來詣佛所。稽首畢退住一面。凈身四天子。柔軟天子。和音天子。美軟天子。悅響天子。俱來詣佛所。前稽首畢退坐一面。四阿須倫王。最勝阿須倫。欲錦阿須倫。燕居阿須倫。吸氣阿須倫。與無央數(shù)百千阿須倫人民俱。來詣佛所。前稽首畢退坐一面。四金翅鳥王。大身王。大具足王。得神足王。不可動(dòng)王。俱來詣佛所。稽首畢退住一面。摩竭國(guó)王阿阇世與十子并諸營(yíng)從。來詣佛所。稽首畢退坐一面。諸天龍神世人。莫不歸命奉敬侍坐。爾時(shí)世尊與四部眾眷屬圍繞而為說經(jīng)。講演菩薩方等大頌一切諸佛嚴(yán)凈之業(yè)。說斯經(jīng)已升于自然師子之床加趺而坐。三昧正受定意。名曰立無最頌。尋應(yīng)所宜不見身貌不得心意。所坐立處則有瑞應(yīng)。天雨意華大意華柔軟音華大柔軟音華。散世尊上及于大會(huì)四部之眾。普佛國(guó)土六反震動(dòng)。時(shí)大眾會(huì)比丘比丘尼清信士清信女。天龍神鬼?yè)b沓和阿須倫迦留羅真陀羅摩休勒人與非人。國(guó)王君主大力轉(zhuǎn)輪圣王。各與營(yíng)從咸悉一心瞻戴世尊。意皆愕然怪未曾有。于時(shí)佛放面口結(jié)光明。普照東方萬八千佛土。其大光明照諸佛國(guó)。靡不周遍。至于無擇大地獄中。上徹三十三天。彼此世界六趣周旋。所有蒸民一切皆現(xiàn)。其界諸佛現(xiàn)在所由。此土眾會(huì)悉遙見之。彼土睹斯亦復(fù)如是。十方諸佛所說經(jīng)法。普遍聞焉。諸比丘比丘尼清信士清信女。修行獨(dú)處者逮得德果一切表露。又諸菩薩意寂解脫。其出家者求報(bào)應(yīng)行。皆亦悉現(xiàn)。諸佛世界滅度眾圣。所建寶廟自然為現(xiàn)。于是彌勒菩薩心自念言。今者世尊如來至真等正覺。三昧正受現(xiàn)大感變。多所降伏睹未曾有。天上世間諸佛廟寺。恢闊彰顯。將何所興而有此瑞。從昔暨今未曾見也。欲問其歸。孰堪發(fā)遣解斯誼乎。尋改思曰。今者大士溥首童真。所作已辦靡所不達(dá)。供養(yǎng)過去無數(shù)諸佛。曾當(dāng)瞻覲如來至真等正覺。如此瑞應(yīng)欲請(qǐng)問之。時(shí)四部眾比丘比丘尼清信士清信女。諸天龍神揵沓和阿須倫迦留羅真陀羅摩休勒。志懷猶豫得未曾有。見斯大圣無極威曜神足變化。各各發(fā)意欲問世尊決散疑網(wǎng)。慈氏大士見眾會(huì)心。便問溥首曰。仁者惟說。今何因緣有此瑞應(yīng)。大圣神足放大光明照于東方萬八千土。諸佛世界自然為現(xiàn)。所說經(jīng)法皆遙聞之。于是慈氏以頌而問溥首曰。

文殊師利　　今何以故　　導(dǎo)利眾庶

放演光明　　甚大威曜　　出于面門

神變遍照　　十方霍然　　天雨眾華

紛紛如降　　意華大意　　柔軟音華

種種若干　　其色殊妙　　栴檀馨香

悅可眾心　　嚴(yán)凈巍巍　　皆悉周遍

今日四輩　　欣然踴躍　　于此佛土

十方世界　　六反震動(dòng)　　莫不傾搖

于彼光明　　則照東方　　萬八千土

其暉普徹　　諸佛境土　　紫磨金色

煌煌灼灼　　[火*僉]無不接　　國(guó)邑群萌

莫不蒙賴　　達(dá)盡上界　　入無擇獄

眾庶受生　　用無明故　　滅沒墮落

歸此諸趣　　斯等黎民　　睹見因緣

若干之趣　　今現(xiàn)嚴(yán)凈　　賢明不肖

中間品類　　吾于此住　　皆遙見之

又睹諸佛　　而師子吼　　演說經(jīng)典

開闡法門　　消除眾生　　無數(shù)之穢

歌頌圣教　　出柔軟音　　其響深妙

令人欣踴　　各各自舍　　境界所有

講說譬喻　　億載報(bào)應(yīng)　　分別敷演

于此佛法　　一切眾生　　所造苦患

以無巧便　　治老病死　　猶斯等類

說寂滅度　　比丘當(dāng)知　　貧劇惱困

眾人則處　　安雅快樂　　積累功德

乃見圣尊　　又得逮至　　緣一覺乘

一切令入　　于此道業(yè)　　見佛殊異

諸所經(jīng)籍　　或有志求　　無上之慧

一切世間　　見若干形　　斯等眾類

歌詠佛德　　仁者溥首　　彼所言說

我立住此　　今悉見聞　　及余無數(shù)

諸億千眾　　在此游居　　吾悉睹眄

又見佛土　　不可計(jì)數(shù)　　諸菩薩等

如江河沙　　億百千數(shù)　　而不減少

建志精進(jìn)　　興發(fā)道意　　或有放舍

諸所財(cái)業(yè)　　而行布施　　金銀珍寶

明月真珠　　車渠馬腦　　奴婢車乘

床臥機(jī)榻　　諸所珍異　　環(huán)佩瓔珞

于是具足　　皆用惠賜　　悉以勸助

上尊佛道　　今我等類　　聞斯音聲

安住所嘆　　正覺大乘　　游于三界

而無所猗　　其人速逮　　得獲斯愿

或以諸乘　　則而施與　　諸華伎樂

欄楯莊嚴(yán)　　簫成鼓吹　　音節(jié)所娛

四事如應(yīng)　　惠與奉授　　以此布施

心不吝惜　　妻妾子孫　　所重輦輿

或慮非常　　手足與人　　志不矜愛

皆用惠施　　欲以慕求　　此尊佛道

復(fù)有舍身　　給諸所有　　頭眼支體

無所遺愛　　所以布施　　用成佛道

志愿逮獲　　如來圣慧　　溥首童真

吾瞻國(guó)王　　與眷屬俱　　而出游立

中宮后妃　　婇女貴人　　族姓娛樂

俱禮佛身　　眾庶朋黨　　悉詣導(dǎo)師

而于法王　　啟問經(jīng)典　　則除俗服

下其須發(fā)　　而被袈裟　　以為法式

我睹若干　　諸菩薩眾　　比丘知友

頓止山巖　　獨(dú)處閑居　　解暢空無

或有受經(jīng)　　而讀誦贊　　吾復(fù)瞻見

開士之黨　　英雄儔疋　　出入山谷

專精思惟　　歷察眾相　　分別講說

演諸佛乘　　捐棄愛欲　　永使無余

常自纂修　　悕仰正行　　安住諸子

不離閑居　　則便逮得　　成五神通

高妙之士　　志平等句　　向諸導(dǎo)師

恭敬叉手　　心懷踴躍　　歌詠佛德

以數(shù)千偈　　嘆人中王　　睹無所畏

志踴調(diào)和　　曉了分別　　出家之業(yè)

咨稟經(jīng)典　　于兩足尊　　所聞?lì)l數(shù)

尋即執(zhí)玩　　安住眾子　　先自修已

我又遙見　　諸佛孫息　　為無數(shù)億

人民講法　　而現(xiàn)報(bào)應(yīng)　　兆載難計(jì)

志懷欣喜　　自歸正法　　勸助開化

無數(shù)菩薩　　降伏眾魔　　秉勢(shì)官屬

而雷擊扣　　于此法鼓　　善逝典誥

我又覽歷　　諸天人神　　所共宗奉

安住諸子　　不以奇雅　　益用寂然

履行定隱　　無所猗著　　猶如師子

開化度眾　　令發(fā)道意　　眾生在居

手執(zhí)所供　　心懷悅豫　　僉然俱詣

又諸佛子　　立于精進(jìn)　　棄捐欲塵

常得自在　　建志經(jīng)行　　游諸樹間

心愿勤修　　根求佛道　　而護(hù)身口

常行清凈　　禁戒安隱　　不畏生死

于彼秉心　　具足諸行　　以斯禁戒

寤諸不覺　　最勝之子　　據(jù)忍辱力

為諸貢高　　卑下謙順　　輕毀罵詈

若撾捶者　　其求佛道　　默然不校

吾或復(fù)觀　　菩薩之眾　　一切棄離

調(diào)戲伎樂　　與諸力勢(shì)　　親友等俱

其心堅(jiān)固　　平如虛空　　蠲除諸穢

憒亂之意　　建立一心　　消滅隱蓋

禪思思惟　　億百千歲　　布施立意

求尊佛道　　或自割損　　多所惠潤(rùn)

刈除貪嫉　　閑不懷懅　　飲食供具

所當(dāng)?shù)谜摺　〖盁o數(shù)人　　諸病醫(yī)藥

又復(fù)施與　　衣被服飾　　檀已濟(jì)裸

無所藏積　　與營(yíng)從俱　　面見最勝

在上化立　　億百千供　　所造珍寶

及栴檀香　　多有床座　　明珠諸藏

現(xiàn)在目前　　奉上安住　　其寶之價(jià)

直億百千　　所睹園觀　　樹葉華實(shí)

具足鮮凈　　悅可人意　　夙夜修行

兼加進(jìn)獻(xiàn)　　上人正士　　諸聲聞等

所可慧益　　品列如斯　　雜種若干

歡喜濟(jì)乏　　深自欣慶　　而建道行

以此所施　　愿求尊覺　　或有得人

寂然法誼　　察諸報(bào)應(yīng)　　眾億兆載

發(fā)起民庶　　使其悔過　　令舍億寶

志愿佛道　　曉了觀察　　不秘吝法

滅除三事　　寂等如空　　安住之子

悉無所著　　斯等智慧　　求尊佛道

溥柔軟音　　吾復(fù)睹見　　諸滅度佛

安住開化　　諸所現(xiàn)在　　大菩薩眾

咸共奉敬　　最勝舍利　　吾覲佛廟

億千之?dāng)?shù)　　凡難限計(jì)　　如江河沙

在于億土　　常見尊戴　　諸所化現(xiàn)

最勝由已　　七寶自然　　清凈而現(xiàn)

具足里數(shù)　　二十五萬　　諸蓋幢幡

各有數(shù)千　　廣長(zhǎng)周匝　　各二千里

其蓋妙好　　殊異嚴(yán)凈　　所在眾香

珍寶自然　　諸果芬馥　　伎樂和雅

鬼神羅剎　　肅恭人尊　　安住諸子

所興感動(dòng)　　以用供養(yǎng)　　舍利若斯

今此佛廟　　昱鑠璨麗　　普布香華

如晝度樹　　于斯人眾　　無數(shù)億千

悉遙睹見　　煒曄斑斕　　衣毛為豎

眷屬馳造　　欲見最勝　　顯發(fā)光明

人中之上　　演大光耀　　妙哉明哲

離垢無漏　　乃能闡現(xiàn)　　如斯弘暉

示諸佛土　　無央數(shù)千　　見此瑞應(yīng)

得未曾有　　如是疇類　　諸大變化

唯愿溥首　　具說斯誼　　吾今欽羨

及諸佛子　　于四部眾　　心懷悅豫

渴仰仁者　　兼見瞻察　　今日安住

何所因由　　奮大光明　　而從口出

解散狐疑　　勸發(fā)欣躍　　何故佛現(xiàn)

無極大光　　如斯所變　　當(dāng)有所感

安住之子　　愿用時(shí)說　　大圣所成

此微妙法　　在于道場(chǎng)　　正士敷演

世雄導(dǎo)師　　所由方面　　愿為分別

此諸菩薩　　欲見佛土　　無央數(shù)千

群生倫品　　眾寶嚴(yán)凈　　諸佛自現(xiàn)

無量明目　　凡新學(xué)者　　得無猶豫

諸最勝子　　普共啟問　　悅諸人民

天神羅剎　　四部之眾　　一切戴仰

今者溥首　　惟具分別