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春秋穀梁傳注疏
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春秋穀梁傳注疏

本書(shū)為公版書(shū)，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

范寧 ·國(guó)學(xué) ·25.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第64章 2015-11-13 15:26:00
類證治裁
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類證治裁

綜合性醫(yī)書(shū)。8卷。附卷1卷。清·林佩琴撰于1839年。作者將內(nèi)科雜病、婦科、外科等病證據(jù)不同的病因和臨床表現(xiàn)，詳予辨析，在辨證論治原則的指導(dǎo)下，對(duì)各種病證提出具體治法及應(yīng)用方劑。其中有不少病證，附述了個(gè)人治案，從實(shí)踐的角度補(bǔ)充作者的論述。亦可供學(xué)醫(yī)者借鑒。本書(shū)為綜合性醫(yī)書(shū)。林氏認(rèn)為診治疾病，難點(diǎn)在于識(shí)證和辨證，所以非常重視識(shí)證與辨證。識(shí)證的重點(diǎn)是陰陽(yáng)虛實(shí)，六淫七情；辨證則須辨其在經(jīng)、絡(luò)、腑、臟、營(yíng)衛(wèi)、筋骨等不同的病位。他編寫(xiě)此書(shū)，首先以《內(nèi)經(jīng)》理論為本，因?yàn)槭桥R床為主的著作，書(shū)中廣泛吸取古今名醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，上自張仲景，中迄金元?jiǎng)⑼晁亍⒗罟⒅煺鸷嗟龋缕宕鷱堣础⑷~香巖、程鐘齡輩，立論比較嚴(yán)謹(jǐn)。

林佩琴 ·國(guó)學(xué) ·35.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第81章 2015-12-21 12:49:41
乾隆巡幸江南記
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乾隆巡幸江南記

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(清)無(wú)名氏 ·國(guó)學(xué) ·35.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第77章 頑梗既除八方向化 帝德何極萬(wàn)壽無(wú)疆 2015-12-26 21:56:06
孔子改制考
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孔子改制考

康有為所撰關(guān)于變法維新的重要理論著作。1892年（光緒十八年）在弟子陳千秋、梁?jiǎn)⒊葏f(xié)助下開(kāi)始編著，1898年正式刊行。共二十一卷。書(shū)中闡發(fā)“托古改制”理論。宣稱《六經(jīng)》皆孔子所作，是孔子假托古圣先王言行，來(lái)宣傳自己的政治觀點(diǎn)和改革主張，把孔子塑造成托古改制的“素王”。認(rèn)為孔子改制的精義主要反映在《春秋》一書(shū)中，而《公羊傳》則是闡釋《春秋》的典籍。作者從資產(chǎn)階級(jí)改良派的政治需要出發(fā)，附會(huì)公羊?qū)W派的“據(jù)亂、升平、太平”三世說(shuō)，解釋歷史發(fā)展趨勢(shì)。認(rèn)為“據(jù)亂世”即西方君主專制時(shí)代，“升平世”即君民共主時(shí)代，“太平世”即民主共和時(shí)代。這一劃分并不科學(xué)，但確認(rèn)歷史不斷進(jìn)化發(fā)展，強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)中國(guó)應(yīng)由“據(jù)亂世”通過(guò)改革進(jìn)入“升平世”，沖破了頑固派“敬天法祖”和“祖宗之法不可變”的反動(dòng)思想，為維新變法提供了理論依據(jù)，影響甚大。頑固派攻擊該書(shū)“滅圣經(jīng)”、“亂成憲”，要求清政府將該書(shū)毀版。

(清)康有為 ·國(guó)學(xué) ·26.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第56章 敘(56) 2015-12-26 22:55:21
大藏一覽
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大藏一覽

凡十卷，別有目錄一卷。明代陳實(shí)撰。集錄大藏經(jīng)及其論釋等之要義及重要文句而成。收于大正藏第一零零冊(cè)（法寶總目錄第三冊(cè)）。全書(shū)計(jì)有一一八一則，分八門六十品，每一門之首，皆以二文句標(biāo)示要旨。就其形式、內(nèi)容而言，實(shí)為當(dāng)代之佛教概論。八門六十品如下：第一門，標(biāo)題為“首標(biāo)大覺(jué)先容，俯為眾生作則”，有八品十三則。第二門，標(biāo)題為“辨教門究竟，庶使學(xué)者知?dú)w”，有六品二十則。第三門，標(biāo)題為“果于此道可入，豈離自己本來(lái)”，有三品六十三則。第四門，標(biāo)題為“良由善惡二途，故使升沈六道”，有十六品四一九則。第五門，標(biāo)題為“天堂延以少歡，地獄待其劇苦”，有八品九十七則。第六門，標(biāo)題為“欲超三界輪回，是假三乘修證”，有六品一五三則。第七門，標(biāo)題為“功成果登正覺(jué)，相好妙用神通”，有四品四十八則。第八門，標(biāo)題為“四十九年苦口，末后一切收功”，有九品三五九則。又于各品之中，復(fù)分若干節(jié)，各節(jié)之初，均以七言二句之偈示其梗概，并列記經(jīng)中重要文句，其終則注明所錄經(jīng)論之出處，如大藏經(jīng)卷次、函次。撰者所用之大藏經(jīng)為北宋東禪等覺(jué)院板大藏經(jīng)。

佚名 ·國(guó)學(xué) ·25.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第299章 2015-11-12 18:00:36
大般涅槃經(jīng)-慧嚴(yán)
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大般涅槃經(jīng)-慧嚴(yán)

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慧嚴(yán) ·國(guó)學(xué) ·37.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第36章 2015-11-11 18:32:18
廣東新語(yǔ)
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廣東新語(yǔ)

地理雜志。明末清初屈大均（1630—1696）撰。二十八卷。大均初名紹隆，字翁山，又字介子，號(hào)菜圃，廣東番禺人。清軍破廣州，遁入空門，行游南北，結(jié)交天下名士。本書(shū)成于屈氏晚年。首載潘耒序和自序，次分天、地、山、水、石、神、人、女、事、學(xué)、文、詩(shī)、藝、食、貨、器、宮、舟、墳、禽、獸、鱗、介、蟲(chóng)、木、香、草、怪等二十八語(yǔ)。約四十萬(wàn)字。凡廣東之天文、地理、經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)、人物風(fēng)俗，無(wú)所不包。

屈大均 ·國(guó)學(xué) ·33.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第83章 怪語(yǔ) 2015-12-27 09:49:26
元好問(wèn)集
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元好問(wèn)集

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佚名 ·國(guó)學(xué) ·32.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第41章 附錄 2015-12-27 06:39:43
永慶升平后傳
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永慶升平后傳

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都門貪夢(mèng)道人 ·國(guó)學(xué) ·34.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第100章 2015-12-27 09:39:08
上清靈寶大法
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上清靈寶大法

道教經(jīng)籍匯集。一為寧全真?zhèn)鳎跗跽婢帲?6卷，為東華派經(jīng)典。一為金允中編，47卷，目錄1卷，為天心派經(jīng)典。東華派出自靈寶閣皂宗，天心派出自正一龍虎宗，都為符箓道派，重視齋醮祈禳。故兩書(shū)都收集整理了上法、靈寶派流傳下來(lái)的有關(guān)資料，如齋醮時(shí)所誦念的經(jīng)文、咒語(yǔ)，掛的靈圖，畫(huà)的符箓，所需的服飾、器具以及齋醮類別與過(guò)程等。前書(shū)內(nèi)容多于后書(shū)，還包括了各種驅(qū)災(zāi)除邪的法術(shù)等。二書(shū)基本反映了宋代三山符箓齋醮的概況。

金允中 ·國(guó)學(xué) ·27.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第45章 2015-12-26 22:47:20
石點(diǎn)頭
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石點(diǎn)頭

明末短篇擬話本小說(shuō)集，共14卷，每卷一篇，作者題名天然癡叟，字浪仙，生平事跡不詳。“石點(diǎn)頭”取義于東晉和尚生公說(shuō)法使頑石點(diǎn)頭之意。小說(shuō)寓意“推因及果，勸人作善”。書(shū)中題材多取擷歷史故事，也有當(dāng)代人實(shí)錄。對(duì)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗，揭示社會(huì)矛盾具有一定的積極意義。《貪婪漢六院賣風(fēng)流》中的“吾剝皮”不擇手段聚斂錢財(cái)。在任船運(yùn)官吏時(shí)，凡過(guò)往船只一律賦稅，為了奪取民財(cái)不惜制造冤案，將王大郎一家3口暴打致死。《侯官縣烈女殲仇》中的方六一也是一個(gè)強(qiáng)奪人妻害人死命的地痞惡霸。作品還塑造了一批孝子、烈婦的形象。《王立本天涯求父》寫(xiě)王立本尋找失散的父親，飄泊12年，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于感動(dòng)鬼神，使父子得以團(tuán)圓。其他還有以賣肉屠身?yè)狃B(yǎng)婆婆的宗二娘，有馴服卑順被丈夫拋棄仍駐屋守節(jié)的青姐。還有宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)和讀書(shū)作官的篇章。小說(shuō)意在勸世說(shuō)教。大多文章都宣揚(yáng)忠孝節(jié)義等封建的倫理道德，其中還摻雜著宿命論，因果報(bào)應(yīng)等迷信色彩。藝術(shù)上，小說(shuō)善于以白描手法，刻畫(huà)人物。對(duì)于心理描寫(xiě)也有獨(dú)到之處，語(yǔ)言較為流暢。《石點(diǎn)頭》最早刊刻于明崇禎年間，其他還有光緒乙未（1895）年上海書(shū)局石印本。1935年上海雜志公司本。1957年古典文學(xué)出版社再次刊印該書(shū)。1985年上海古籍出版社出版新1版。

天然癡叟 ·國(guó)學(xué) ·20.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第15章 潘文子契合鴛鴦冢 2015-12-25 16:18:28
明實(shí)錄穆宗實(shí)錄
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明實(shí)錄穆宗實(shí)錄

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佚名 ·國(guó)學(xué) ·46.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第69章 2015-12-26 23:16:42
素問(wèn)識(shí)
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素問(wèn)識(shí)

醫(yī)經(jīng)著作。8卷。日本丹波元簡(jiǎn)（廉夫）撰于日本文化三年（1806年）。作者擷取《素問(wèn)》72篇（除7篇大論與刺法、本病論）之精要，摘錄王冰、馬蒔、吳崑、張介賓等注家之言，及朱丹溪等學(xué)術(shù)見(jiàn)解，參考經(jīng)傳百氏，對(duì)《素問(wèn)》某些條文進(jìn)行訓(xùn)詁、解詞、校勘和注釋，并對(duì)前賢疏義之失，予以訂正。卷首有素問(wèn)解題、素問(wèn)匯考、素問(wèn)諸家注解書(shū)目及全元起本卷目等。要言不繁，識(shí)見(jiàn)允正，為研究《素問(wèn)》重要參考文獻(xiàn)之一。現(xiàn)有日天寶八年（1837年）刊本，日文久三年（1863年）排印本，建國(guó)后有排印本。

佚名 ·國(guó)學(xué) ·22.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第49章 2015-12-27 09:05:09
詩(shī)話總龜前集
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詩(shī)話總龜前集

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阮閱 ·國(guó)學(xué) ·24.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第50章 2015-12-31 11:06:44
佛本行集經(jīng)
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佛本行集經(jīng)

佛教經(jīng)典。以佛傳為主體，綜合本生故事發(fā)展而成。共60品。內(nèi)容敘述*釋迦牟尼及其主要弟子的前生、今世的修道活動(dòng)，富于神話色彩。全經(jīng)分成3大部分。第1部分講述釋迦牟尼的前生，從發(fā)菩提心開(kāi)始，到上生兜率天宮，后又托胎于摩耶夫人；第2部分講述釋迦牟尼誕生，學(xué)習(xí)、結(jié)婚等在家生活，厭世、出家、訪問(wèn)仙人、苦行等出家修道生活，以及成道后的初轉(zhuǎn)法輪。第3部分講述釋迦牟尼的傳道生活及其弟子列傳。本經(jīng)對(duì)研究古代印度社會(huì)和佛教史有一定參考價(jià)值。隋*閣那崛多（Jnanagupta）于587—592年譯成漢文，60卷。

(北周)阇那崛多 ·國(guó)學(xué) ·42.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第109章 2015-12-12 11:45:23
南平縣志
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南平縣志

民國(guó)版《南平縣志》，是民國(guó)六年（1917年）開(kāi)始修編的，由前清舉人蔡建賢總纂、前清舉人章云漢協(xié)纂，歷時(shí)4年方始修竣。負(fù)責(zé)督修的署南平縣知事（縣長(zhǎng)）吳栻?qū)@本縣志贊譽(yù)有加，認(rèn)為“條目整齊，門匯分析。令人一覽，而知其事實(shí)悉備也”。

吳栻 ·國(guó)學(xué) ·47.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第109章 2016-01-04 09:59:23
靈峰蕅益大師宗論
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靈峰蕅益大師宗論

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佚名 ·國(guó)學(xué) ·34.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第45章 詩(shī)偈四 2015-12-22 14:11:07
釋門正統(tǒng)
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釋門正統(tǒng)

佛教史書(shū)。南宋嘉熙元年（1237）宗鑒編纂。八卷。據(jù)此書(shū)卷七載，原為宋嘉定年間（1209—1224）吳克己撰，未脫稿而病故。宗鑒得吳本后，搜羅增益，重新分類，勒成八卷。此書(shū)參照正史體例，以記述天臺(tái)宗師資源流和人物事跡為重點(diǎn)，分本紀(jì)、世家、志、傳、載記五個(gè)科目，每個(gè)科目下又分若干子目，有小序冠首，略說(shuō)撰意。此書(shū)在系統(tǒng)記載天臺(tái)宗興衰發(fā)展史的同時(shí)，也記述了佛教其他宗派的情況。其中有關(guān)天臺(tái)宗“山家”“山外”之爭(zhēng)，以及《斥偽志》中所記白蓮教和白云宗的情況，在一般佛教史傳中記載不多。卷四《順?biāo)字尽分校€有反映宋代天臺(tái)宗與凈土宗之密切關(guān)系的史實(shí)；《興衰志》和《護(hù)法內(nèi)傳》中，還記有天臺(tái)宗人非難禪宗西天二十八祖說(shuō)的文字。此外，卷八《護(hù)法外傳》中的《贊寧傳》著錄了贊寧的《箏譜》、《物外集》和《結(jié)社法集》，此為《佛祖統(tǒng)紀(jì)》所不載，這些都是很有價(jià)值的史料。見(jiàn)載于日本《卐字續(xù)藏》。

宗鑒 ·國(guó)學(xué) ·22.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第49章 密教思復(fù)載記 2016-02-15 16:29:51
明會(huì)要
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明會(huì)要

清龍文彬編纂。龍文彬（1821—1893），字筠圃。清永新（今江西省永新縣）人。進(jìn)士出身，官至吏部主事。治明史多年，熟悉明朝掌故。是書(shū)于同治、光緒間成書(shū)，共80卷。分帝系、禮、樂(lè)、輿服、學(xué)校、運(yùn)歷、職官、選舉、民政、食貨、兵、刑、祥異、方域和外藩15門，下再分498目，輯錄有關(guān)明代典章制度的資料，包括史實(shí)、瑣言故事以及論例辨證等。該書(shū)仿《西漢會(huì)要》體例，引用書(shū)除《明史》外，還有《通典》、《通紀(jì)》、《明會(huì)典》、《明實(shí)錄》、《明臣奏議》、《日知錄》、《春明夢(mèng)余錄》等史籍二百余種，引文后并注明所引書(shū)名（但書(shū)中卷73、74“方域門”，卷78、79、80”外藩門”沒(méi)有注出處）。其中有些資料，可補(bǔ)《明史》的不足。又其帝系、禮、樂(lè)、輿服等門，為明代帝王事跡和宮廷規(guī)制提供諸多資料，可作為檢索制度資料的工具書(shū)使用，但于探索典章制度，其價(jià)值不及明代官修的《明會(huì)典》。此書(shū)清代有廣雅書(shū)局本行世，1956年，中華書(shū)局出版標(biāo)點(diǎn)排印本。暫時(shí)只有四十卷，找到在補(bǔ)。

龍文彬 ·國(guó)學(xué) ·31萬(wàn)字

最新章節(jié) 第40章 職官十二 2015-12-21 15:15:12
新華嚴(yán)經(jīng)論
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新華嚴(yán)經(jīng)論

凡四十卷。唐代李通玄撰。收于大正藏第三十六冊(cè)。本書(shū)系就實(shí)叉難陀所譯之新華嚴(yán)經(jīng)明其玄旨，并隨釋經(jīng)文而成。初于文前立依教分宗、依宗教別、教義差別、成佛同別、見(jiàn)佛差別、說(shuō)教時(shí)分、凈土權(quán)實(shí)、攝化境界、因果延促、會(huì)教始終等十門。次釋經(jīng)文，先總敘經(jīng)意，二明經(jīng)宗趣，三明其教體，四總陳會(huì)數(shù)，后釋其文義。本論與法藏等論相比，頗多特殊之處。如法藏等謂華嚴(yán)經(jīng)之說(shuō)處說(shuō)會(huì)及品數(shù)為七處九會(huì)三十九品，本書(shū)則為十處十會(huì)四十品。法藏之主旨在成就事事無(wú)礙，本書(shū)則闡發(fā)凡夫一生感得心內(nèi)理智不二之佛等。撰者歿后，唐大歷九年（774）二月，僧廣超于逝多寺合寫(xiě)本論與十二緣生解迷顯智成悲十明論，流通于并汾之地。大中年間，開(kāi)元寺僧志寧合經(jīng)與論，題為大方廣佛新華嚴(yán)經(jīng)合論，共一二零卷。宋乾德五年（967）以其義類尚嫌繁衍，慧研奉帝旨，整其漏略，重新開(kāi)印。

(唐)李通玄 ·國(guó)學(xué) ·45.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第40章 2015-12-27 04:53:22

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