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孔子改制考
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康有為所撰關(guān)于變法維新的重要理論著作。1892年(光緒十八年)在弟子陳千秋、梁?jiǎn)⒊葏f(xié)助下開(kāi)始編著,1898年正式刊行。共二十一卷。書(shū)中闡發(fā)“托古改制”理論。宣稱《六經(jīng)》皆孔子所作,是孔子假托古圣先王言行,來(lái)宣傳自己的政治觀點(diǎn)和改革主張,把孔子塑造成托古改制的“素王”。認(rèn)為孔子改制的精義主要反映在《春秋》一書(shū)中,而《公羊傳》則是闡釋《春秋》的典籍。作者從資產(chǎn)階級(jí)改良派的政治需要出發(fā),附會(huì)公羊?qū)W派的“據(jù)亂、升平、太平”三世說(shuō),解釋歷史發(fā)展趨勢(shì)。認(rèn)為“據(jù)亂世”即西方君主專制時(shí)代,“升平世”即君民共主時(shí)代,“太平世”即民主共和時(shí)代。這一劃分并不科學(xué),但確認(rèn)歷史不斷進(jìn)化發(fā)展,強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)中國(guó)應(yīng)由“據(jù)亂世”通過(guò)改革進(jìn)入“升平世”,沖破了頑固派“敬天法祖”和“祖宗之法不可變”的反動(dòng)思想,為維新變法提供了理論依據(jù),影響甚大。頑固派攻擊該書(shū)“滅圣經(jīng)”、“亂成憲”,要求清政府將該書(shū)毀版。

(清)康有為 ·國(guó)學(xué) ·26.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第56章 敘(56) 2015-12-26 22:55:21
大藏一覽
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凡十卷,別有目錄一卷。明代陳實(shí)撰。集錄大藏經(jīng)及其論釋等之要義及重要文句而成。收于大正藏第一零零冊(cè)(法寶總目錄第三冊(cè))。全書(shū)計(jì)有一一八一則,分八門(mén)六十品,每一門(mén)之首,皆以二文句標(biāo)示要旨。就其形式、內(nèi)容而言,實(shí)為當(dāng)代之佛教概論。八門(mén)六十品如下:第一門(mén),標(biāo)題為“首標(biāo)大覺(jué)先容,俯為眾生作則”,有八品十三則。第二門(mén),標(biāo)題為“辨教門(mén)究竟,庶使學(xué)者知?dú)w”,有六品二十則。第三門(mén),標(biāo)題為“果于此道可入,豈離自己本來(lái)”,有三品六十三則。第四門(mén),標(biāo)題為“良由善惡二途,故使升沈六道”,有十六品四一九則。第五門(mén),標(biāo)題為“天堂延以少歡,地獄待其劇苦”,有八品九十七則。第六門(mén),標(biāo)題為“欲超三界輪回,是假三乘修證”,有六品一五三則。第七門(mén),標(biāo)題為“功成果登正覺(jué),相好妙用神通”,有四品四十八則。第八門(mén),標(biāo)題為“四十九年苦口,末后一切收功”,有九品三五九則。又于各品之中,復(fù)分若干節(jié),各節(jié)之初,均以七言二句之偈示其梗概,并列記經(jīng)中重要文句,其終則注明所錄經(jīng)論之出處,如大藏經(jīng)卷次、函次。撰者所用之大藏經(jīng)為北宋東禪等覺(jué)院板大藏經(jīng)。

佚名 ·國(guó)學(xué) ·25.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第299章 2015-11-12 18:00:36
石點(diǎn)頭
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明末短篇擬話本小說(shuō)集,共14卷,每卷一篇,作者題名天然癡叟,字浪仙,生平事跡不詳。“石點(diǎn)頭”取義于東晉和尚生公說(shuō)法使頑石點(diǎn)頭之意。小說(shuō)寓意“推因及果,勸人作善”。書(shū)中題材多取擷歷史故事,也有當(dāng)代人實(shí)錄。對(duì)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗,揭示社會(huì)矛盾具有一定的積極意義。《貪婪漢六院賣(mài)風(fēng)流》中的“吾剝皮”不擇手段聚斂錢(qián)財(cái)。在任船運(yùn)官吏時(shí),凡過(guò)往船只一律賦稅,為了奪取民財(cái)不惜制造冤案,將王大郎一家3口暴打致死。《侯官縣烈女殲仇》中的方六一也是一個(gè)強(qiáng)奪人妻害人死命的地痞惡霸。作品還塑造了一批孝子、烈婦的形象。《王立本天涯求父》寫(xiě)王立本尋找失散的父親,飄泊12年,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于感動(dòng)鬼神,使父子得以團(tuán)圓。其他還有以賣(mài)肉屠身?yè)狃B(yǎng)婆婆的宗二娘,有馴服卑順被丈夫拋棄仍駐屋守節(jié)的青姐。還有宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)和讀書(shū)作官的篇章。小說(shuō)意在勸世說(shuō)教。大多文章都宣揚(yáng)忠孝節(jié)義等封建的倫理道德,其中還摻雜著宿命論,因果報(bào)應(yīng)等迷信色彩。藝術(shù)上,小說(shuō)善于以白描手法,刻畫(huà)人物。對(duì)于心理描寫(xiě)也有獨(dú)到之處,語(yǔ)言較為流暢。《石點(diǎn)頭》最早刊刻于明崇禎年間,其他還有光緒乙未(1895)年上海書(shū)局石印本。1935年上海雜志公司本。1957年古典文學(xué)出版社再次刊印該書(shū)。1985年上海古籍出版社出版新1版。

天然癡叟 ·國(guó)學(xué) ·20.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第15章 潘文子契合鴛鴦冢 2015-12-25 16:18:28
明會(huì)要
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清龍文彬編纂。龍文彬(1821—1893),字筠圃。清永新(今江西省永新縣)人。進(jìn)士出身,官至吏部主事。治明史多年,熟悉明朝掌故。是書(shū)于同治、光緒間成書(shū),共80卷。分帝系、禮、樂(lè)、輿服、學(xué)校、運(yùn)歷、職官、選舉、民政、食貨、兵、刑、祥異、方域和外藩15門(mén),下再分498目,輯錄有關(guān)明代典章制度的資料,包括史實(shí)、瑣言故事以及論例辨證等。該書(shū)仿《西漢會(huì)要》體例,引用書(shū)除《明史》外,還有《通典》、《通紀(jì)》、《明會(huì)典》、《明實(shí)錄》、《明臣奏議》、《日知錄》、《春明夢(mèng)余錄》等史籍二百余種,引文后并注明所引書(shū)名(但書(shū)中卷73、74“方域門(mén)”,卷78、79、80”外藩門(mén)”沒(méi)有注出處)。其中有些資料,可補(bǔ)《明史》的不足。又其帝系、禮、樂(lè)、輿服等門(mén),為明代帝王事跡和宮廷規(guī)制提供諸多資料,可作為檢索制度資料的工具書(shū)使用,但于探索典章制度,其價(jià)值不及明代官修的《明會(huì)典》。此書(shū)清代有廣雅書(shū)局本行世,1956年,中華書(shū)局出版標(biāo)點(diǎn)排印本。暫時(shí)只有四十卷,找到在補(bǔ)。

龍文彬 ·國(guó)學(xué) ·31萬(wàn)字

最新章節(jié) 第40章 職官十二 2015-12-21 15:15:12

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