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明清之際王夫之著。一卷,收入《原極》、《古儀》、《宰制》、《慎選》、《任官》、《大臣》、《離合》等七篇論文,并附《后序》。作于1656年,是作者早年的政論著作。通過評述歷史闡發(fā)了作者的愛國主義思想。提出了民族利益高于一切的原則,解釋仁義為“以仁愛人,不授以制而盡其私。以義制我,不私所愛而厚其疑”。(《任官》)仁義的最高意義便是維護(hù)民族利益,“仁以自愛其類,義以自制其倫。”若不能保護(hù)民族的利益,便失去了仁義的真髓。“今族類之不能自固,而何他仁義之云云也哉!”(《后序》)指出“天下之勢,有合者,有分者,有張者,有翕者”(《古儀》),而沒有萬世一系的天下。強(qiáng)調(diào)天下不是一姓的私產(chǎn),指責(zé)“秦私天下而力克舉,宋私天下而力自詘”,是孤秦陋宋,導(dǎo)致了天下的禍亂。認(rèn)為改朝換代是自然的事情,但不能容許他族入主華夏,“可禪,可繼,可革,而不可使夷類間之”(《原極》),高度重視“夷夏之防”。指出要永保民族的利益,就必須公天下,“不以一人疑天下,不以天下私一人”(《宰制》)。收入《船山遺書》。1956年北京古籍出版社將此書與作者另一著作《噩夢》合編刊行。

(明)王夫之 ·國學(xué) ·2.1萬字

最新章節(jié) 第8章 后序 2015-12-19 15:05:56
宋詞三百首
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朱祖謀(1857—1931)編選。朱祖謀,原名孝臧,字古微,一字藿生,號謳尹,又號上強(qiáng)村民,即強(qiáng)村,浙江湖州人。光緒九年(1883)二甲一名進(jìn)士,歷充國史館協(xié)修、累遷禮部侍郎。后隱居蘇州。早歲工詩,四十歲后專工詞學(xué)。所作詞在《強(qiáng)村語叢》,又刻《強(qiáng)村叢書》,收唐、五代、宋、金、元人詞多種。《宋詞三百首》為朱氏所編宋詞選本。朱孝臧有感于清代詞學(xué)兩派之偏頗,故編此選,對于兩宋詞并重,有宋一代較重要的詞人的代表詞作多被選入,有些一般詞人的作品也予以選錄。計(jì)選宋詞七十九家,詞作二百八十三首。其選詞宗旨以典雅渾成為主,提倡“拙、重、大”之標(biāo)準(zhǔn),凡涉惻艷小慧之詞皆不入選。是選較《詞綜》精善,比張惠言《詞選》全面。但因編者宗尚吳文英,并由吳文英上窺周邦彥,故而吳、周兩家詞入選最多,而蘇軾、辛棄疾作品則顯得少些。編次則首錄帝王、末錄女流,其他作者依時(shí)為序,沿襲舊的選編體例。《宋詞三百首》,1924年成書,有原刻本,1958年,新民出版社出版線裝本。唐圭璋為本書作箋,成于1931年,有神州國光社本,后又加注,成《宋詞三百首箋注》,博收廣采,征引繁富,收錄與作品有關(guān)的遺事、珍聞及后人評論。吳梅序其書,稱之有三善,1958年中華書局出版。1979年上海古籍出版社又以新版印行。

朱祖謀 ·國學(xué) ·2.9萬字

最新章節(jié) 第296章 《生查子·元夕》 2015-12-26 22:22:40

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