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唐詩三百首
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唐詩是我國文學史上的一顆明珠,是五七言古今體詩的高峰?!度圃姟肥占?8900余首詩,流傳眾口的名篇也不下千首。清代文學家孫洙從中選擇了三百余首,分體編排,名為《唐詩三百首》,署名蘅塘退士印行。據考證,孫洙編選此書時,夫人徐蘭英也參與其事,應是夫婦合編。孫洙編選《唐詩三百首》的動機在原序中說得很清楚,是“為家塾課本,俾童而習之”。他認為“世俗兒童就學,即授《千家詩》取其易于成誦,故流傳不廢。但其詩隨手掇拾,工拙莫辨……因專就唐詩中膾炙人口之作,擇其尤要者……錄成一編”?!短圃娙僭姟肥兆髡?7位,從皇帝、和尚到歌女,題材包括抒發個人情懷、借物詠志、山水風光、名勝古跡、生活瑣事等等方面,大體能反映當時社會生活、人們心態的復雜性,但反映當時社會矛盾的作品少。所選作品在藝術上力求上乘但又要淺近明白,能達到雅俗共賞的目的。書一問世,風行海內,不僅是蒙學教材,也是社會上十分流行的詩歌集。從唐人選唐詩的元結《篋中集》始,歷來編選唐詩的版本有一百余種,但持久而廣泛地流傳的首推《唐詩三百首》。諺云:熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”。孫洙當年編《唐詩三百首》以其驗證此諺語,從該書深入人心的社會效果衡量,有一定效果。

佚名 ·國學 ·2.6萬字

最新章節 第296章 金縷衣 2015-12-27 01:32:25
內功四經
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作者不詳,清初王南溪作注。是闡述內功鍛煉的專著。此書共四篇:一日內功經,一曰納卦經,一曰神運經,一曰地龍經。內功經講練氣的脈絡、格式、氣竅、生勁的理法和真氣足于內,帥形顯于外的境界。納卦經是將人體頭、身、四肢及內臟的鍛煉寓于八卦推理之說,進一步闡明調氣、理勁、養氣、濟勁的理法和氣萃、勁充而及神明的境界。神運經是講練精練神的學說,講述神運之體、神運之勢、神運之用、神運之義的理法,指出神運功成可以壯己,以神運攻人可以喪人膽志。地龍經是講在練氣練勁練神的基礎上的練身法。認為人身常是上實下虛,應當強調練底。因之既要練立行,又要練倒地,做到高低任意,遠近縱橫。經中著重論述了全身練地,施展底攻的要義和理法,是練底盤地躺的重要理論。此書成書年代不詳,清康熙年間瑯玡技擊家王南溪和其珠山友人宗景房為書作序稱:《內功》四經是王南溪之祖公,清初時為總憲督撫江西,泊舟清江,見有商人覆,多極貨水底,獲一石函,中有書二卷,一曰《刻丹》,一曰《內功》真傳,其《內功》一書有此四篇,后記:貞觀二年三月十五日錄。公以重價買之,遂傳于今。

王南溪 ·國學 ·2.9萬字

最新章節 第7章 地龍經 2015-12-26 23:43:04

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