太上養生胎息氣經
道家養生學著作。著者及撰年無考,約出于唐宋時。一卷。書分服氣法、上清氣秘法、上清法與補瀉圖四部分。《服氣法》云,服氣當如嬰兒處母胎之中,筋骨和柔,冥心息念,則和氣自至,咽之可以不饑;一日之中,又以子、寅、辰、午、申、戌六陽時服生氣為妙。謂道即是氣,而氣為精門,氣漏則精泄而神喪,故須愛氣保精,乃能長生。而氣者虛無,虛無即自然無為,無為則心不動,心不動則外無所求而內自安,如此則神定氣和,元氣自至,五臟滋潤,百脈流通,津液上應,不思五味,無饑無渴,延年卻老。其法須內絕所思,外絕所欲,使內外兼忘,冥心息念,則和氣自至,元氣自足。由此“氣化為血,血化為髓,一年易氣,二年易血,三年易脈,四年易肉,五年易髓,六年易筋,七年易骨,八年易發,九年易形為真人?!薄渡锨鍤饷胤ā费苑澄逖乐ǎ浞ㄅc《服氣精義論》所引《靈寶五符經》所述略同。《上清法》言煉精補腦、咽元氣之法?!堆a瀉圖》包括肺臟圖、心臟圖、肝臟圖、脾臟圖、腎臟圖與膽臟圖,圖均佚。謂萬病皆由恣意而不知保惜,如能端坐存思,漱津咽氣,運用呵、呬、呼、噓、吹、嘻六字氣法以淘練五臟,瀉五臟惡氣,補五臟真氣,則可以去邪存正,使臟腑清泰,心神安寧,從而保命延生。載《道藏》第五百六十八冊。
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