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疑龍經
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《疑龍經》一卷,舊本題唐楊筠松撰。筠松不見於史傳,惟陳振孫《書錄解題》載其名氏?!端问贰に囄闹尽穭t但稱為楊救貧,亦不詳其始末。惟術家相傳以為筠松名益,竇州人。掌靈臺地理,官至金紫光祿大夫。廣明中遇黃巢犯闕,竊禁中玉函秘術以逃,後往來於虔州。無稽之談,蓋不足信也。然其書乃為世所盛傳?!逗除埥洝穼Q陨烬埫}絡形勢,分貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星,各為之說。《疑龍經》上篇言幹中尋枝,以關局水口為主。中篇論尋龍到頭,看面背朝迎之法。下篇論結穴形勢,附以疑龍十問,以闡明其義。《葬法》則專論點穴。有倚蓋撞黏諸說,倒杖分十二條,即上說而引伸之。附二十四砂葬法,亦臨穴時分寸毫厘之辨。案陳振孫《書錄解題》有《疑龍經》一卷,《辨龍經》一卷,云吳炎錄以見遺,皆無名氏,是此書在宋并不題筠松所作,今本不知何據而云然。其《撼龍》之即《辨龍》與否,亦無可考證。然相傳已久,所論山川之性情形勢,頗能得其要領,流傳不廢。亦有以也。舊本有李國木注并所附各圖,庸陋淺俗,了無可取。今并加刊削,不使與本文相溷焉。

楊筠松 ·國學 ·1萬字

最新章節 第5章 附 2015-12-27 06:28:13
西河詞話
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詞學專著。二卷。清毛奇齡撰。成書于清初。多記明末清初詞壇見聞,論述詞韻和體制,間附自己所作詞、以及同時諸人唱和的詞。書中材料,大都是當時詞壇實錄,具有寶貴的史料價值。如卷一云:“予少不檢,曾以度曲知名,凡坊曲使人爭相請教,且嘗以己詞令唱,故云間徐西厓贈詞有云:“晨消魂,一曲新詞,雪兒爭唱神仙句。”……皆是實賦?!本矶衷疲骸敖ㄆ絽遣┦克陀柚瓕?,有《念奴嬌》詞,嘗藏之袖間。暨十年后重過其廬,出詞讀之,則已漫滅不可認矣。其詞曰:“五更初起,裝成未,把酒送君燭下。揮手出門正月落,滿屋光流如瀉。此去江南,他時江北,回首無多話。驅車行矣,可憐獨步歸舍。試看地荊榛,君今卜何處?能超罟獲。無節望門去路遠,天下朱家皆假。田舍粗安,壺漿堪掩,意氣長相藉。天涯何限,一時去此秋夜。””毛奇齡精通音韻、工于度曲,所以書中有許多關于詞韻問題的論述,兼以具體例證,對于研究詞的音韻頗有參考意義。卷一云:“詞本無韻,故宋人不制韻,任意取押,雖與詩韻相去不遠,然要是無限度者。予友沈子去矜,創為《詞韻》,而家稚黃(毛先舒)取刻之,雖有功于詞甚明,然反其古意?!彪S后,他舉出蘇軾《念奴嬌》調與張孝祥《念奴嬌》調,加以具體說明?!段骱釉~話》還記載了笛色譜,如《錦纏道》、《普天樂》、《古輪臺》、《尾聲》等,因極少見于他書,故很可貴。該書的缺點在于,所記條目,不按時序,不分細目,頗難檢索;同時,考證亦有失誤之處,如云“宋末有安定郡王趙令畤者”,其“宋末”二字即不確。因為趙令畤生于皇祐三年(1051年),卒于紹興四年(1134年),并非“宋末”。有《西河合集》本、《詞話叢編》本。

毛奇齡 ·國學 ·1.2萬字

最新章節 第2章 2015-12-27 06:27:50
宜齋野乘
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一卷。宋吳枋(生卒年不詳)撰。吳枋字木方,江陰(今屬江蘇)人。生平事跡不詳。卷首自序謂,40歲以來,榮念已絕,獨于嗜書一事,如饑之于食,渴之于飲,未嘗一日忘情也。仿司馬光“聞新事即錄于冊,且記所言之人”之作法,凡耳之所聞,目之所見,口之所誦,心之所得,隨手抄記,日積月累,形成十卷之書,定名為《宜齋野乘》。后毀于大火,吳枋重新回憶、撰成此書。今檢其書,共記五帝非官天下、過秦論誤、先輩、千字文重復、孟子與孟嘗君同時、先子先君先人、顏子非廿九歲死、畫野分州、名不可稱、小人小生、狀元詞誤等十一條,當非完帙。此書雖以《野乘》為名,而多涉考證,其中如謂孟嘗君與孟子同時,謂顏子不足29歲而死,謂吞滅東、西周者不是秦始皇等,皆有依據。又論五帝非官天下,舉少昊傳位于侄、顓頊傳位于從侄、摯傳位于弟、堯傳位于五世侄孫、舜傳位于六世祖之從兄弟等,以證五帝家天下,頗有新意,可資參證。今傳本主要有《百川學?!贰ⅰ额櫴衔姆啃≌f》、《格致叢書》、宛委山堂《說郛》、《藝海珠塵》、《續知不足齋》、《江陰叢書》、《粟香室叢書》、《養素軒叢錄》、《常州先哲遺書》、《古今說部叢書》、《叢書集成初編》等叢書本。

吳枋 ·國學 ·4101字

最新章節 第13章 附錄 2015-12-27 06:26:52

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