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《世說新語》是南朝宋時所作的文言志人小說集，是魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，坊間基本上認為由南朝宋劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。又名《世說》。其內容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。通行本6卷36篇。有梁劉孝標注本。
(南朝宋)劉義慶 ·國學 ·7.8萬字
本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。
Robert Smythe Hichens ·外國經典 ·7.8萬字
《神農本草經》，簡稱《本經》，是現存最早的中藥學專著，作者神農氏，約成書于秦漢時期。書內記載的藥物凡365種，分上品、中品和下品三品。原書早已佚失。南朝陶弘景為《神農本草經》做注，并補充《名醫別錄》，編定《本草經集注》共七卷，把藥物的品種數目增加至七百三十多種。清朝孫星衍將《神農本草經》考訂輯復，成為現在通行本。《神農本草經》為中國現存較早的藥物學重要文獻，本書把藥分為三品：認為無毒的稱上品為君，毒性小的稱中品為臣，毒性劇烈的稱下品為佐使。
顧觀光 ·國學 ·7.8萬字
傳燈 ·國學 ·7.8萬字
凡三卷。明代僧幻輪著。略稱稽古略續集。收于大正藏第四十九冊。本書續稽古略，始自元代至元元年（1264），止于明天啟七年（1627），共三六四年，以四百三十余僧之事跡為中心記載佛教歷史，對于歷朝佛教之興替、宗教政策、佛道關系等，亦有記載。
幻輪 ·國學 ·7.8萬字
Edward Bellamy ·外國經典 ·7.8萬字
湯賓尹 ·國學 ·7.8萬字
胡儼 ·國學 ·7.8萬字
Richard Harding Davis ·外國經典 ·7.8萬字
Conrad Joseph ·外國經典 ·7.8萬字
正覺 ·國學 ·7.8萬字
藥學著作。四卷。清·張秉成撰。刊于1887年。本書將常用藥物580種，參照《本草綱目》分為山草、隰草……等24類。每藥之性味功治皆編成一、二聯或三、四聯語以為概括，然后附注文進一步闡解。每藥以一二聯，或三四聯對語簡介主要功治，其下又夾注諸藥之臨床應用要點、炮制、形態、宜忌等。藥物分類仿《本草綱目》，卷首列《用藥法程》，即藥性總論。全書內容簡要，便于誦讀。
張秉成 ·國學 ·7.8萬字
原闕1、2卷。題王守正集。本書鮮見其它傳本。觀本集，衍義和手鈔不出于一人之手。蔣錫昌疑衍義為元王守正撰，手鈔為其徒所作（《老子校詁》）。衍義引《莊子》、《周易》、宋蘇轍、呂惠卿諸家《老子》注，多與李霖《取善集》雷同，蓋有取于李書。手鈔多引經史與諸子。
(元)王守正 ·國學 ·7.8萬字
尤在涇 ·國學 ·7.8萬字
佚名 ·外國經典 ·7.8萬字
《漕船志》是記載明代官船廠的專著之一。明代席書編撰，后經朱家相增修。席、朱二人多年從事漕運，并先后主持清江船廠（在今江蘇淮陰市）。這是以其親身經歷撰寫的關于漕船和船廠的專著。書中記述了明代清江船廠與衛河船廠（在今山東臨清市）這兩個專造漕船工廠（后二廠合并為一）的歷史沿革與生產情況。書中對歷代漕運管理，亦有記述。明成祖永樂（1403—1424）中在南京清河（今江蘇清江市）、山東臨清（今臨清）創建清江和衛河二造船廠，打造各類運糧漕船。世宗嘉靖三年（1524），衛河廠生產任務改由清江廠承擔。不久又裁革衛河廠衙署，二廠遂合并為一，總稱為清河船廠。總管理機構設在原清江廠，各地分廠概由其統屬。《漕船志》于明弘治十四年（1501）成書，作者為該廠主官工部主事席書。
席書 ·國學 ·7.8萬字
William Dean Howells ·外國經典 ·7.7萬字
明朝南極遐齡老人臞仙（朱權）撰。原書二卷，今本分作八卷，收入《萬歷續道藏》。卷首有作者自序，稱此書考訂道教教義制度，大宣玄化，立規定制，凡道門之所用，皆載此書。原書上卷分作九章，以老莊思想為本，參考史籍道典，詳述宇宙生成，天地演化，日月風雷運作，陰陽五行生克之道。以及老君顯化靈變、天師家世傳承、道教南北宗派、三洞經書目錄、官秩品位、符箓階次、齋醮科儀、清規戒律等等，無不詳載。下卷分十章，記述道教名物制度。凡宮觀殿堂式樣、天尊玉皇神像、旙燈香果等供品、天樂仙杖等法器、全真坐缽等儀式、冠服床梳等用具，以及修真口訣、朝圣吉日、記事名數、隱諱禁忌等等，皆載之甚詳。全書條理清晰，內容豐富，實為研究明代道教義理規制之百科事典。作者朱權乃明太祖第十七子，受封甯王，曾為燕王南伐草檄，后懼禍而遁入玄門，專心著述以自韜晦。其敘事辨理之才，由此書可見一斑。
朱權 ·國學 ·7.7萬字
Bram Stoker ·外國經典 ·7.7萬字
凡四卷。唐代窺基撰。略稱成唯識論樞要、唯識論樞要、唯識樞要。或單稱樞要。收于大正藏第四十三冊。系唯識三種注疏之一，與成唯識論演秘、成唯識論了義燈并稱為唯識三疏，或唯識三個疏。本書初敘成唯識論之成立、傳來、糅譯等因緣，次釋本論之題目及所被之根機，其次解釋論文，于成唯識論述記所說之未詳盡處，更詳釋之，特別對唯識三十頌科段、五種姓義、三類境等重要問題，均廣泛解其論意。文中處處揭有“如疏”或“如唯識章說”之語，可知本書似完成于成唯識論述記及大乘法苑義林章之后，然述記中亦有“如樞要說”或“如別章”等語；故可推知本書及述記應于同時完成者。注釋書有唐代智周之成唯識論樞要記二卷、憬興之成唯識論樞要記二卷等。
(唐)窺基 ·國學 ·7.7萬字
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