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徐氏珞琭子賦注
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又名《珞琭子三命消息賦注》。二卷。宋徐子平撰。徐子平生卒年與事跡皆不詳。據劉玉《己瘧編》說,江湖談命者有徐子平,精于星學,后世術士宗之。又說徐子平名居易,五代末人,曾與宋道士陳摶、呂洞賓俱隱華山。徐子平所注的《珞琭子三命消息賦》,是言祿命之書,其法專以人生年、月、日、時推衍吉兇福禍。李淑《邯鄲書目》說它是取“琭琭如玉,珞珞如石”之意,而不知撰者為何人。朱弁的《曲洧舊聞》說,世傳《珞琭子三命消息賦》,不知何人所作,序而釋之者以為周世子晉所為,但考其書所引有“秦河上公”,又如懸壺化杖之事,皆后漢末壺公費長房之徒,可見絕非周世子晉所為。又楚賾序以為是南齊陶弘景自稱珞琭子,但祿命之說至唐代李虛中還沒形成完整的八字,陶弘景如何能作?考此書始見于《宋史·藝文志》,而晁公武《讀書志》也說此書行于宋宣和、建炎之間,則此書應為北宋人所作。自宋以來注此賦者有王廷光、李同、釋曇瑩及徐子平四家。徐子平此注久無傳本,只有收入《永樂大典》者為全帙。《四庫全書》著錄時按《宋史·藝文志》分為上下二卷。書中論氣之向背,金木剛柔之得失,青赤父子之相應,所言多近于理。此書有《墨海金壺》本、守山閣刊本、《四庫全書》本等。

徐子平 ·國學 ·2239字

最新章節 第1章 2015-12-27 05:57:31
練兵實紀
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中國古代以軍事訓練為主的著名兵書。明代戚繼光著,成書于隆慶五年(1571年)。共9卷,附雜集6卷。現存有明刻本,清代以來有眾多的抄本和刻印本,多種叢書亦收錄。全書可分為練卒和練將兩大部分。正集一至四卷為練伍法、膽氣、耳目和手足,側重單兵訓練;五至八卷的場操、行營、野營、戰約和雜集中的《軍器解》、《車步騎營陣解》則為營陣訓練。通過訓練達到“聯異為同,聚少成多,合寡為眾”,“萬人一心,萬身一力”,以取得“防身殺賊立功”的實效。該書反映了在當時的作戰對象和火器大量使用的情況下編制裝備的改進,即車、步、騎、輜各營配備較多火器。同時,反映了練兵方法的革新,即訓練步兵、騎兵、車兵和銃手、炮手等配合作戰,以發揮各種武器的威力。這具有時代的特點。作者認為:“練兵之要,在先練將。”書中系統地闡述了將官的品德修養,戰術和技術修養,以及養兵、練兵、用兵必須遵循的原則和方法。作者還主張興辦“武庠”,訓練將官,并放到實戰中鍛煉,以培養深諳韜鈐的良將。《練兵實紀》總結了明代的練兵經驗,且文字通俗,便于官兵“口念心記”,掌握運用,對當時邊備修整,保持安寧起了重要作用,而且也為后世兵家所重視。

(明)戚繼光 ·國學 ·10.8萬字

最新章節 第31章 2015-12-29 09:28:00

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