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楊忠愍集
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三卷。《附錄》一卷,明楊繼盛(1516—1555)撰。楊繼盛,字仲芳,號(hào)椒山,容城(今屬河北省)人。嘉靖二十六年(1547年)進(jìn)士。歷南京兵部右侍郎,因劾大將軍仇鸞誤國(guó),貶官。后復(fù)起為刑部員外郎改兵部武選司,劾權(quán)相嚴(yán)嵩十大罪狀,下獄受酷刑,被殺。明穆宗即位后,追贈(zèng)太常少卿,謚忠愍。著有《楊忠愍集》。繼盛以經(jīng)濟(jì)氣節(jié)自負(fù),不屑于文字,后人重其品行,掇拾其遺稿編為《楊忠愍集》凡三卷。最早為隆慶三年(1509年)王世貞刻本,后明有蔣如蘋刻本、孫克弘刻本、林士雅刻本;清則有康熙十二年(1673年)楊聰福刻本、康熙三十三年(1694年)朱永輝刻本,康熙三十七年(1698年)章鈺敬一齋刻本以及胡范刻本。這些刻本卷帙有兩種;一種是正集三卷,附錄一卷;一種是將附錄也計(jì)入在內(nèi)共四卷,其內(nèi)容亦相同,均為奏疏一卷,雜文一卷,詩一卷,附錄則是行狀碑記。今觀是集,其文如其人,以質(zhì)樸見稱,披肝瀝膽,剛直不阿。其臨刑之前所作《遺囑》雖成于倉促之間,卻洋洋數(shù)千言,質(zhì)樸感人。其對(duì)詩詞雖非所留意,卻也時(shí)有清新之作。有清康熙年間刻本存世。

楊繼盛 ·國(guó)學(xué) ·5.4萬字

最新章節(jié) 第6章 2015-12-30 09:32:11
黃帝素問宣明論方
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醫(yī)經(jīng)研究著作。又名《宣明論方》15卷。金·劉完素(守真)撰于1172年。本書將《素問》一書的病名和癥候作了比較系統(tǒng)的整理,總分為18門。卷1~2諸證門,列述煎厥、薄厥、飱泄、臌脹、風(fēng)消等證;卷3風(fēng)門;卷4熱門;卷5~6傷寒門;卷7積聚門;卷8水濕門;卷9痰飲門、勞門;卷10燥門、泄痢門;卷11人門;卷12補(bǔ)養(yǎng)門;卷13諸病門,介紹瘡瘍、瘰疬、疔瘡、疥癬、跌打損傷、牙疳、口瘡等癥證的證治。全書內(nèi)容系將《素問》所述若干病證予以闡發(fā),并補(bǔ)以方治。劉氏所擬訂之方劑,宗張仲景制方之旨,尤多取法于《金匱要略》,但較多地運(yùn)用寒涼藥,如雙解表里之防風(fēng)通圣散、雙解散;清熱解毒之黃連解毒湯、涼膈散等,反映了作者的學(xué)術(shù)流派和制方的一大特點(diǎn)。當(dāng)前流通的15卷本,系后人重予整理者,其中摻入了一些元、明以后的方劑和治法,病證的種類也在《素問》的基礎(chǔ)上有所補(bǔ)充。又從文字來分析,第2卷之菊葉法、薄荷白檀湯;第4卷之妙功藏用丸;12卷之蓽澄茄丸、初中丸、楮實(shí)子丸等,均注“新增”二字,說明當(dāng)前的流行本已非劉氏的原著面貌。劉氏全面分析《素問》所記載的多種病證,并為之制訂了治療方劑,這種結(jié)合臨床治療的方法,為《內(nèi)經(jīng)》的研究提供了新的途徑。本書現(xiàn)存最早為元刻7卷本(題作校正素問精要宣明論方),又有《劉河間傷寒三書》、《劉河間醫(yī)學(xué)六書》、《醫(yī)統(tǒng)正脈》等多種刊本,是劉氏著作中較為重要的一種。

劉完素 ·國(guó)學(xué) ·6.2萬字

最新章節(jié) 第14章 雜病門 2015-12-29 09:35:52
諫書稀庵筆記
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《諫書稀庵筆記》共有短文165篇,其涉獵內(nèi)容十分廣泛。這些文章中,有反映滿清末年國(guó)內(nèi)發(fā)生的重大事件的。如:捻軍北上、義和拳排外、八國(guó)聯(lián)軍侵犯京都、辛亥革命、中華革命軍東北軍占領(lǐng)濰縣城、張勛復(fù)辟等等。有通過描寫王公大臣、部曹、書吏等人的私生活,揭示晚清朝政昏庸、官吏貪腐的;有記敘家鄉(xiāng)山東,特別是濰縣的經(jīng)濟(jì)資源、鄉(xiāng)土、風(fēng)俗、名人軼事,贊揚(yáng)那些潔己奉公、立言有體、鞠躬盡瘁、存心無私的名宦、鄉(xiāng)賢、高師、大儒的。也有記敘京都所謂“下九流”人物的。如《賽金花》、《大老板(程長(zhǎng)庚)》等等,還有反映他晚年思想情懷的,這位曾以對(duì)聯(lián)“八載退隱抱赤子,十年進(jìn)士如白丁”釋懷的晚清逸民從《筆記》的若干文章中透露出,在經(jīng)歷了辛亥革命的洗禮后,他也擁護(hù)五族共和、贊成男女平等、解放婦女,興辦平民教育,其思想逐步開明起來了。其在身后留下的《諫書稀庵筆記》,也為后人認(rèn)識(shí)和研究晚清社會(huì)及地方鄉(xiāng)土文化,提供了許多有價(jià)值的文史資料。

陳恒慶 ·國(guó)學(xué) ·8萬字

最新章節(jié) 第166章 膠執(zhí) 2015-12-29 09:35:42
夢(mèng)幻居畫學(xué)簡(jiǎn)明
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畫學(xué)論著。清鄭績(jī)著。五卷。分凡例及論山水、論人物、論花卉、論翎毛、論獸畜等。提出“畫雖小技,當(dāng)究用筆用墨,煉形煉意,得氣得神”。就山水畫的述古、論形、論忌、論筆、論墨、論景、論意、論皴、論樹、論泉、論界尺、論設(shè)色、論點(diǎn)苔、論遠(yuǎn)山、論題款、論圖章等基本技法入手,強(qiáng)調(diào)“形象乃為畫學(xué)入門之規(guī)矩也”,然后,才能談“從有法歸無法”。又從述古、工筆、意筆、逸筆、尺度、點(diǎn)睛、肖品諸方面,論及人物畫,指出“寫山水點(diǎn)景人物,以山水為主,人物為配”;而“寫人物補(bǔ)景山水,則以人物為主,山水為配”。強(qiáng)調(diào)在一幅畫中,或意筆,或工筆,不應(yīng)有“一幅兩家”的現(xiàn)象,認(rèn)為“此近俗流弊”,“殊不合法”。又以述古、樹木、草木、藤本等論花卉,提出“寫花草,不徒寫其嬌艷,要寫其氣骨”。強(qiáng)調(diào)“色墨并用,工意兼全”、“練筆毋失花情,寫生善用墨氣”。以述古、山禽、水禽,論翎毛,在敘述傳統(tǒng)基本方法之后,指出“須平日多看生鳥,胸有成見,執(zhí)筆乃得傳神也”。以獸類、鱗蟲論獸畜,強(qiáng)調(diào)“不徒繪其形似,必求其精神筋力。蓋精神完則意在,筋力勁則勢(shì)在。”書后有作者同治五年(1866年)所作跋。《畫論叢刊》據(jù)紹興周氏藏鈔本收錄。

鄭績(jī) ·國(guó)學(xué) ·3.1萬字

最新章節(jié) 第4章 總跋 2015-12-29 09:35:18

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