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粵逆紀略

撰者佚名。南京圖書館藏抄本，1卷，《太平天國史料叢編簡輯》據以收錄。記咸豐三年間事，內涉太平軍攻占南京事，而述太平天國館衙制度特詳。記述太平天國在南京實施的各項制度及措施頗詳，諸如“拜降”、“拜天父”、“新兄弟館”、“新姊妹館”、“老民館”、“考試”及各衙門名稱、職務等均有涉及。收入《太平天國資料叢編簡輯》。

·6713字

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博物志

《博物志》，中國古代漢族神話志怪小說集。西晉張華（232～300）編撰，分類記載異境奇物﹑古代瑣聞雜事及神仙方術等。內容多取材於古籍﹐包羅很雜﹐有山川地理的知識﹐有歷史人物的傳說﹐有奇異的草木魚蟲﹑飛禽走獸的描述﹐也有怪誕不經的神仙方技的故事﹐其中還保存了不少古代神話材料。如所記八月有人浮槎至天河見織女的傳聞﹐是有關牛郎織女神話故事的原始資料。

·1.9萬字

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佛說決定毗尼經

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·7985字

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夕堂永日緒論

《夕堂永日緒論》分內外二編，內編主要品評歷代詩人及作品，外編主要討論文法。論詩多獨到見解，在文學創作中的文與質、意與勢、真與假、空與實、形與神，以及“興、觀、群、怨”等等諸多重要問題上，對于傳統的美學思想都有新的發揮和闡述，體現了王夫之的文學思想，收于《船山遺稿》中。

·2.2萬字

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大威怒烏芻澀么儀軌經

?《大威怒烏芻澀么儀軌經》?是由唐三藏沙門大廣智不空奉詔翻譯的經典，屬于佛教儀軌類經典。該經典的全稱是“大威怒烏芻澀么儀軌經”，也被稱為“大威力烏樞瑟摩儀軌”，兩者名稱雖然略有不同，但內容相同?。

·5185字

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度大庾嶺

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·2789字

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佛頂最勝陀羅尼經

一卷，唐地婆訶羅譯。尊勝陀羅尼經之第二譯也。

·3896字

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揚州芍藥譜

植物譜錄。北宋王觀撰。1卷。觀字通叟，泰州如皋（今屬江蘇）人，一說高郵（今屬江蘇）人。嘉祐進士。累遷大理寺丞。熙寧八年（1075）知揚州江都縣事。時揚州芍藥名于天下，遂在前人舊作基礎上撰為此書。全書分三部分。首論揚州芍藥之盛，肯定人力的精心栽培可“盜天地之功”，故芍藥奇容異色出于人間。又敘栽培之法，認為其花須二三年一分，分時以清水洗凈，削去老硬病腐處，用新土施肥培植，可使花蕊繁盛，顏色多變。中評品等，大致本劉攽《芍藥譜》而略易其次第，凡分上之上至下之下六等31品。此外又新增8品，不列等。后論芍藥名于宋初，前人皆未及之。又指出新增8品系得于民間最佳者，然“花之名品，時或變易”，后世或有“出茲八品之外者”。此書為現存較早的芍藥專譜，對研究芍藥品種、培植等有一定價值。有《百川學海》、《說郛》、《山居雜志》、《墨海金壺》、《揚州叢刻》、《叢書集成初編》等本。

·2660字

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六度集經

凡八卷。又作六度無極經、六度無極集、六度集、雜無極經。三國時代吳·康僧會譯。收于大正藏第三冊。系集錄佛陀在過去世行菩薩道時之九十一則本生譚故事，配合大乘佛教所說之布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度而成者，故稱為六度集經，其特色在闡揚大乘佛教之菩薩行。本經除釋尊之本生譚外，亦有彌勒之本生譚。經中之本生譚大部分可見于巴利本及其他漢譯本。又本經原典已散佚不傳，然據其內容骨干推知，應成立于二世紀時。

·7.9萬字

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月季花譜

清代月季專著。作者自署評花館主，真實姓名及生平不詳，僅知為江蘇人。成書年代亦不詳。全書分為澆灌、培壅、養胎、修剪、避寒、扦插、下籽、去蟲、品種共9目，品種一節列舉吳下月季著名品種名稱55個，并記載有栽培技術。

·1654字

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辟邪集

唐元時期天主教在中國的短暫傳播，僅與中國社會發生膚淺短暫的關系。明朝后期以利瑪竇為代表的耶穌會傳教士來到中國，采取接近儒學、以儒釋耶、著書傳教的策略，促進了天主教的傳播和影響的擴大。但利氏的附儒被一些士人視為竊儒而害儒之舉，他在附儒的同時對佛教進行的嚴厲抨擊，又遭致了佛僧爭取反天主教儒士的支持去共同反對天主教。晚明思想界講求儒釋道三教合一，認為三教“一猶三，三猶一，如寶鼎之三足”，因此佛教附和儒家更有優勢。隨著利瑪竇《天主實義》影響的增大及利瑪竇之后艾儒略在閩浙一帶傳教卓有成果，反天主教思潮也在相應地發展，一些反天主教的文章或著作也陸續出現。在“邇來利艾實繁有徒，邪風益熾”的背景下，明末四大高僧之一的藕益智旭，也以儒生鐘始聲的名義，撰寫了《辟邪集》，包括《天學初征》、《天學再征》兩篇正文，幾篇書信和序、跋。

·8433字

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閩海紀要

一名《海紀輯要》。清初夏琳撰。三卷。記鄭成功興復始末，綱目體，按年月編載。起于隆武元年（1645）唐王建國福州，迄于永歷三十七年（康熙二十二年，1683）鄭克塽降清，對鄭氏三世之事，巨細畢載，為研究鄭成功事跡重要資料。

·3.5萬字

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太上老君內日用妙經

經名：太上老君內日用妙經。一卷。作者不徉。底本出處：明《正統道藏》洞神部本文類。修煉大丹不可一日或缺，故名“內日用”。教人內守調息，聚身中七寶、五行真氣，結成刀圭。

·437字

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老子道德經校釋

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·18.7萬字

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Troiles and Cressida

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·2.7萬字

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Letters Upon The Aesthetic Education of Man

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·3.3萬字

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十不善業道經

《十不善業道經》?是佛教經典之一，屬于《佛說海龍王經》的第十一品《十德六度》。這部經典由西晉月氏國三藏竺法護翻譯，主要講述了十不善業道的定義、危害以及如何通過修行十善業道來避免這些不善業道的影響?。

·613字

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Under the Greenwood Tree

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·5.8萬字

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蜀僚問答

清劉衡著。二卷。本書輯錄作者在四川任官時，就如何治民與僚屬的問答。內有圖治之道在恤民貧、恤貧民之道在保富民、保富在除弊、除弊在禁制棍蠹誣擾、禁制棍囊誣擾在熟讀律例、讀律在熟讀訴訟斷獄兩門共41條、收呈時先訊原告之法、先審原告例有專條、訟案可訊即訊縱有一二人不到亦可訊結不必俟喚齊方訊亦例有專條、盜案差手所起之贓雖經主認可未可盡憑令失主認贓之法附等文。

·9241字

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起世經

凡十卷。隋代阇那崛多譯。收于大正藏第一冊。其內容敘述世界之組織、狀態、起源、成壞等過程。分閻浮洲品、郁單越洲品、轉輪圣王品、地獄品、諸龍金翅鳥品、阿修羅品、四天王品、三十三天品、斗戰品、劫住品、世住品、最勝品等十二品。本經共有六種譯本，然現存者僅四種，除本經外，余三者為起世因本經（隋代達磨笈多譯）、大樓炭經（西晉法立、法炬共譯）、長阿含經卷十八至卷二十二（東晉佛陀耶舍、竺佛念共譯）。［出三藏記集卷二、大唐內典錄卷七、開元釋教錄卷二、卷四、卷七］

·8.7萬字

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粵逆紀略

博物志

佛說決定毗尼經

夕堂永日緒論

大威怒烏芻澀么儀軌經

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佛頂最勝陀羅尼經

揚州芍藥譜

六度集經

月季花譜

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太上老君內日用妙經

老子道德經校釋

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