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中國(guó)法制史（中外史學(xué)叢書）
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中國(guó)法制史（中外史學(xué)叢書）

中國(guó)法制史是研究中國(guó)法律的起源與歷史上各種類型和各個(gè)階段的法律制度的實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)、作用及其發(fā)展演變過程和規(guī)律的科學(xué)。它既是法學(xué)體系中的獨(dú)立學(xué)科，也是法學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，同時(shí)又是歷史學(xué)的重要分支。學(xué)習(xí)中國(guó)法制史，能進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)面，提高法學(xué)基本素養(yǎng)，不但可以為部門法的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且還可以為部門法的發(fā)展開拓更廣闊的空間和視野。

張明 于井堯編著 ·法律史 ·14.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第33章 新民主主義革命時(shí)期(2) 2014-12-08 19:41:15
柏樺講清代奇案
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柏樺講清代奇案

清王朝有268年的歷史，留下數(shù)以億計(jì)的案例，從中選擇一些“奇案”，是因?yàn)榘盖殡x奇帶有懸疑，在破案過程中，不但有非常正規(guī)的偵察，也有合乎情理的推理，還有出乎意料的審訊方式。奇案中既有驚天動(dòng)地的密謀黑幕，又有驚心動(dòng)魄的政治斗爭(zhēng)，還有變幻離奇的人情真?zhèn)?，更有鬼神莫測(cè)的司法弊端。通過奇案的解析，可以看到人性的善良博愛，人心的光明磊落，人際關(guān)系的互敬互愛；也可以看到人性的軟弱怕事，人心的謹(jǐn)小慎微，人際關(guān)系的冷漠無(wú)情；還可以看到人性的卑鄙齷齪，人心的陰險(xiǎn)毒辣，人際關(guān)系的爾虞我詐。

柏樺 ·法律史 ·18.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第39章 狠毒的村婦（五） 2019-07-31 15:17:46
明代中央司法審判制度
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明代中央司法審判制度

明朝長(zhǎng)達(dá)二百七十六年，其中央司法審判制度歷經(jīng)多次變革，相關(guān)史料浩繁，作者認(rèn)為，。中國(guó)法制史的研究宜有學(xué)術(shù)上的分工。部分學(xué)者側(cè)重史料校注的上游工作，部分學(xué)者側(cè)重史料分析的下游工作，相輔相成，法史學(xué)才能進(jìn)步成長(zhǎng)，有利于中國(guó)法制史的學(xué)術(shù)研究。

那思陸 ·法律史 ·19.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第36章 重要參考書目 2015-03-11 15:55:31
刑罰：從野蠻到文明
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刑罰：從野蠻到文明

從美索不達(dá)米亞人的律法到如今的監(jiān)獄系統(tǒng)，從五花八門的酷刑到限制人身自由，刑罰的方式似乎是從野蠻逐步走向文明，但其目的究竟是為了阻止傷害，還是為了懲罰本身？《刑罰》分為兩個(gè)部分。前四章對(duì)歐洲、中東和亞洲地區(qū)最早的一批文明的主流刑罰思想和實(shí)踐進(jìn)行了歷史概述，這些思想為近現(xiàn)代的法律和刑罰奠定了基礎(chǔ)。后四章則詳細(xì)記述了四種主要的刑罰方式：肉刑、監(jiān)禁、酷刑和死刑。

(英)路易斯·萊昂斯 ·法律史 ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第11章 參考文獻(xiàn) 2023-07-25 15:03:20
中國(guó)歷代名案
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中國(guó)歷代名案

《中國(guó)文化知識(shí)讀本：中國(guó)歷代名案》以通俗淺顯的文字和一系列膾灸人口的故事編寫而成。《中國(guó)文化知識(shí)讀本：中國(guó)歷代名案》講述了包括晁錯(cuò)被誅、華佗之死、貍貓換太子、鍘美案、竇娥冤等一系列中國(guó)古代歷史名案。讓青少年從故事中鑒古明今。

邵蔚編著 ·法律史 ·3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第13章 楊乃武與小白菜 2015-04-29 10:29:36
情感、循吏與明清時(shí)期司法實(shí)踐

情感、循吏與明清時(shí)期司法實(shí)踐

自太史公開創(chuàng)了修史之軌轍后，在中華帝國(guó)的正史編撰傳統(tǒng)中，有那么一類官員成為帝國(guó)官僚所要仿效追慕的榜樣，他們恪守官箴，事君以忠，牧民以愛，他們即可稱作“循吏”。能夠在正史中占有一席之地的循吏，無(wú)疑是帝制中國(guó)模范官僚的代表。傳統(tǒng)中國(guó)具有“家國(guó)同構(gòu)”的泛倫理制度和泛道德政治，以循吏為代表的司法官員群體是禮法制度的贊同者與司法實(shí)踐的操作者，從而在禮法制度與司法實(shí)踐之間起到了橋梁或媒介的作用，是發(fā)掘和理解傳統(tǒng)中國(guó)，尤其是明清時(shí)期司法裁判獨(dú)特意蘊(yùn)的關(guān)鍵。本書從三個(gè)維度展開了翔實(shí)的討論：考述傳統(tǒng)中國(guó)循吏的歷史源流，分析循吏賴以存在的制度基礎(chǔ)與文化氛圍，解讀循吏司法的獨(dú)特風(fēng)格。據(jù)此，作者向我們精彩地展現(xiàn)了三種相互關(guān)聯(lián)的類型建構(gòu)：“情感本體”的文化類型，踐行“愛民情感”的官僚類型，以及“情法兼顧”的司法類型?？梢赃@么說(shuō)，明清時(shí)期以循吏為代表的司法官員群體，其司法裁判以考量“情感”為基本特征，這也在一定程度上回應(yīng)了傳統(tǒng)中國(guó)的政治信念與司法理想。

徐忠明 ·法律史 ·17.8萬(wàn)字

法律史解釋
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法律史解釋

本書詳細(xì)地介紹了法律與歷史、倫理解釋和宗教解釋、政治解釋、人種學(xué)解釋和生物學(xué)解釋、經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋、著名法律人的解釋等內(nèi)容。通過對(duì)法理學(xué)發(fā)展歷史的解讀，闡述了社會(huì)學(xué)法學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展過程，展示了其建構(gòu)社會(huì)學(xué)法學(xué)理論的獨(dú)特路徑。

(美)羅斯科·龐德 ·法律史 ·18.1萬(wàn)字

清代法律的常規(guī)化：族群與等級(jí)
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清代法律的常規(guī)化：族群與等級(jí)

清代法律在演變過程中逐步減少基于等級(jí)和族群的差異，即法律的常規(guī)化。學(xué)界尤其是美國(guó)的“新清史”，將旗人換刑特權(quán)視作清代滿、漢不平等的重要證據(jù)。本書揭示歷史的另一面：旗人換刑特權(quán)是清廷廢除滿洲刑罰體制以適應(yīng)漢人法律的產(chǎn)物，清代法律在變化中不斷削弱這種特權(quán)。晚清不同等級(jí)和不同族群的婦女犯奸后，在擬罪和執(zhí)行刑罰上幾乎沒有區(qū)別。清代刑部嚴(yán)格區(qū)分刑事與民事案件，在審理民事案件時(shí)強(qiáng)調(diào)法律體現(xiàn)的民事原則，而非涉案者的等級(jí)或族群背景。

胡祥雨 ·法律史 ·13.3萬(wàn)字

自創(chuàng)良法：清季新刑律的編修與紛爭(zhēng)（近代中國(guó)的知識(shí)與制度轉(zhuǎn)型叢書）
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自創(chuàng)良法：清季新刑律的編修與紛爭(zhēng)（近代中國(guó)的知識(shí)與制度轉(zhuǎn)型叢書）

本書以中國(guó)傳統(tǒng)法律體系的轉(zhuǎn)型為背景，重點(diǎn)探討新刑律修訂過程中的制度轉(zhuǎn)換與禮法關(guān)系等問題，以此展現(xiàn)清季最后十年政治和思想的發(fā)展脈絡(luò)。作者認(rèn)為，這部預(yù)備立憲時(shí)采用的新式刑法典，的確為調(diào)適中西新舊煞費(fèi)苦心，既翻譯移植了歐美和日本的大量法典，兼采并蓄，又變?cè)祗w例，設(shè)法保守禮教條文，努力于“自創(chuàng)良法”，以往所謂新刑律抄撮日本法律之說(shuō)，不過沿襲反對(duì)者之說(shuō)辭，值得商榷。

李欣榮 ·法律史 ·19.5萬(wàn)字

獄人獄事一乾坤
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獄人獄事一乾坤

作者從監(jiān)獄這一獨(dú)特的視角，一窺各色人物歷經(jīng)刑罰的某個(gè)側(cè)面，切點(diǎn)雖小，探點(diǎn)至深。他們上至君王天子，下至平民百姓；有文臣武將，工匠藝人，跟隨作者的筆觸，看他們?cè)庥鲂塘P的種種表現(xiàn)，或者從人生高峰跌入低谷，或徘徊于死亡邊緣之后展現(xiàn)別樣的人生，或從監(jiān)獄走向死亡，頓悟生命的終極意義，又或只能感嘆人生無(wú)常。

陳國(guó)華 ·法律史 ·19.6萬(wàn)字

唐代錢法考
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唐代錢法考

唐代是自然經(jīng)濟(jì)式微、貨幣經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展的重要?dú)v史階段，其顯著標(biāo)志就是記重錢體系漸趨崩潰以及元寶錢體系隨之誕生和發(fā)展。本書以歷代錢法規(guī)則變遷為背景，以唐代錢貨法制運(yùn)行為剖面，透過經(jīng)濟(jì)法學(xué)與社會(huì)法學(xué)的宏觀視角，充分利用傳世文獻(xiàn)、出土文書和考古資料，加以系統(tǒng)輯佚、考證和研究。同時(shí)，借鑒關(guān)聯(lián)學(xué)科前沿成果，全面論證唐代貨幣法制的演進(jìn)與運(yùn)行，討論唐代錢法基本職能、理論學(xué)說(shuō)、適用狀況等基本問題。

陳璽 ·法律史 ·19.4萬(wàn)字

《天盛律令》與《慶元條法事類》比較研究（西夏文獻(xiàn)文物研究叢書）
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《天盛律令》與《慶元條法事類》比較研究（西夏文獻(xiàn)文物研究叢書）

本書上編通過與《慶元條法事類》的比較討論了《天盛律令》的修纂及其特點(diǎn)，同時(shí)從金元明清法典編纂的特點(diǎn)審視《天盛律令》編纂在中國(guó)古代后半期的地位。下編重點(diǎn)考察了《天盛律令》與宋代法規(guī)中行政法規(guī)的淵源及流變問題；比較研究西夏與宋中央及地方行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置及職掌問題；通過利用《天盛律令》及漢文文獻(xiàn)、西夏碑刻、文書等史料的記載，較全面地勾勒出西夏官制體系的大致情況，在此基礎(chǔ)上再與宋的官制體系進(jìn)行比較研究。

劉雙怡 李華瑞 ·法律史 ·11萬(wàn)字

中國(guó)法律史研究（2017年卷）
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中國(guó)法律史研究（2017年卷）

《中國(guó)法律史研究》是中國(guó)法律史學(xué)會(huì)的會(huì)刊，由中國(guó)法律史學(xué)會(huì)主辦。會(huì)刊以中國(guó)法律史研究為主線，涉及思想史及制度史等法律史學(xué)科的各個(gè)分支，間或旁及法理學(xué)、部門法學(xué)、宗教學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等與法律史學(xué)相互交叉的學(xué)科領(lǐng)域，涵蓋了從先秦到民國(guó)幾千年的歷史。

吳玉章 高漢成 ·法律史 ·14.1萬(wàn)字

部院之爭(zhēng)：晚清司法改革的交叉路口
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部院之爭(zhēng)：晚清司法改革的交叉路口

作者在讀博士期間，專注于清末司法改革，對(duì)于清末法部、大理院基于司法獨(dú)立、政治資源重新分配、相互職能分工等命題進(jìn)行了專門研究，并在此基礎(chǔ)上，完成其博士論文“部院之爭(zhēng)：晚清司法改革的交叉路口”。本書便是在其博士論文的基礎(chǔ)編輯成冊(cè)的。1906年開始的晚清新政試圖以三權(quán)分立的憲政體制救亡圖存。其間發(fā)生的部院之爭(zhēng)——法部與大理院之間的權(quán)力斗爭(zhēng)——對(duì)近代司法改革乃至憲政改革而言，不啻于一個(gè)交叉路口．因?yàn)樗岢隽怂痉ㄐ姓?quán)與司法審判權(quán)分立的問題尖銳而深刻，直指改革關(guān)鍵，暗示了改革的方向與結(jié)果。部院之爭(zhēng)及其提出的問題挑破了集權(quán)體制下“司法獨(dú)立”的面紗，揭露了由司法行政機(jī)關(guān)對(duì)司法審判機(jī)關(guān)進(jìn)行制約從而實(shí)現(xiàn)集權(quán)的企圖，將司法改革推進(jìn)到審判獨(dú)立這一層次，并為日后的改革設(shè)定了一個(gè)較高的基準(zhǔn)。

張從容 ·法律史 ·15.1萬(wàn)字

洋為中用：中國(guó)法政知識(shí)考古
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洋為中用：中國(guó)法政知識(shí)考古

本書是王人博教授及其弟子對(duì)中國(guó)憲制主要概念、術(shù)語(yǔ)進(jìn)行概念史與觀念史探究的重要文集。自福柯首創(chuàng)知識(shí)考古學(xué)以來(lái)，對(duì)概念的梳理成為學(xué)術(shù)研究中的一種“清新”范式。作為國(guó)內(nèi)法學(xué)尤其是憲法學(xué)概念研究范式的圭臬，王人博教授提出通過憲法上的幾個(gè)關(guān)鍵詞/核心概念來(lái)闡釋和理解憲法，成為國(guó)內(nèi)法學(xué)尤其是憲法學(xué)研究范式的開拓者。這種研究方法既能通過概念闡釋的方法達(dá)到學(xué)術(shù)訓(xùn)練的目的，又能管中窺豹了解憲法的意旨，兼具規(guī)范分析、語(yǔ)義建構(gòu)和歷史考據(jù)，成為中國(guó)憲法學(xué)研究中的一道亮麗風(fēng)景。本書即以晚清以來(lái)中國(guó)進(jìn)入世界的大格局為語(yǔ)境，對(duì)人民、共和、憲法、國(guó)體、民主、民權(quán)等憲法上的八個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行細(xì)致入微的概念史與觀念史考察，并詳論其中西古今的轉(zhuǎn)換、改造及其復(fù)雜性，生動(dòng)展示出憲法概念、術(shù)語(yǔ)在塑造我們的憲法文本的同時(shí)，也塑造了我們的憲制文化和憲法學(xué)術(shù)。

王人博等 ·法律史 ·19.5萬(wàn)字

傳統(tǒng)司法的智慧：歷代名案解析 (水木書香)
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傳統(tǒng)司法的智慧：歷代名案解析 (水木書香)

本書案例多選自正史，間或采自類書、詩(shī)歌選集和古代判例集，近代案例。除卻史書、檔案外，還特意選取了當(dāng)時(shí)報(bào)刊的相關(guān)報(bào)道，以使內(nèi)容充實(shí)，富有真實(shí)感，增加可讀性。書中案例經(jīng)過各種戲曲、小說(shuō)的反復(fù)演繹，其中的忠孝節(jié)義、愛恨情仇，本是人人耳熟能詳，但作者力求獨(dú)辟蹊徑，掀起“戲說(shuō)”的蓋頭，還原案件的真實(shí)面貌。

趙曉耕 ·法律史 ·18.7萬(wàn)字

夏洛克的困惑：莎士比亞與早期現(xiàn)代英國(guó)法律思想研究
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夏洛克的困惑：莎士比亞與早期現(xiàn)代英國(guó)法律思想研究

從早期現(xiàn)代英國(guó)法律思想的角度解讀《裘力斯·凱撒》、《威尼斯商人》、《一報(bào)還一報(bào)》和《李爾王》等莎士比亞戲劇，深入探究早期現(xiàn)代英國(guó)的法律思想與莎士比亞創(chuàng)作之間的關(guān)系，并借以反思西方人文和法律語(yǔ)境下的“正義”“德政”“法治”等基本問題在莎士比亞戲劇中的反映，以及莎士比亞對(duì)于以上重大問題的深邃思想，以期為我國(guó)莎士比亞研究引介新的理論視角，使學(xué)界深入理解早期現(xiàn)代英國(guó)法律文化的獨(dú)特特征，反思西方人文和法律語(yǔ)境下的基本問題。

馮偉 ·法律史 ·18.2萬(wàn)字

《大清新刑律》與中國(guó)近代刑法繼受
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《大清新刑律》與中國(guó)近代刑法繼受

本書以《〈大清新刑律〉立法資料匯編》為依托，對(duì)《大清新刑律》的立法背景、立法基礎(chǔ)和立法過程進(jìn)行了認(rèn)真梳理和考證，并借此對(duì)中國(guó)近代刑法改革肇端的問題與缺憾進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的檢討。本書的創(chuàng)新之處在于，運(yùn)用了當(dāng)代刑法學(xué)分析問題的思路和方法，克服了以往近代刑法史研究中大而化之的歷史學(xué)描述傾向，將《大清新刑律》研究引向深入。

高漢成 ·法律史 ·19.8萬(wàn)字

法律史評(píng)論（2019年第1卷/總第12卷）
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法律史評(píng)論（2019年第1卷/總第12卷）

《法律史評(píng)論》是四川大學(xué)主辦的法律史學(xué)研究集刊。本期專欄和專論部分刊載鈴木秀光教授、翟家駿博士、海丹副教授三位學(xué)者關(guān)于清代法律史的研究，以及蔣鐵初教授的法文化研究和董志鵬博士的民國(guó)法研究；評(píng)論部分刊載劉舟祺博士宋代司法的研究論文、張洪陽(yáng)博士和艾晶副教授清末女性犯罪的統(tǒng)計(jì)分析以及李曉婧副教授的法學(xué)教育史研究；人物部分刊載柴松霞副教授對(duì)沈家本的研究；史料部分刊載楊暉博士對(duì)民國(guó)榮縣臨時(shí)參議會(huì)會(huì)議記錄的檔案選校。

劉昕杰 里贊 ·法律史 ·15.1萬(wàn)字

明代注釋律學(xué)研究
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明代注釋律學(xué)研究

在中國(guó)律學(xué)史上，明代是古代律學(xué)的重要發(fā)展時(shí)期，具有承上啟下的作用。尤其是明代注釋律學(xué)，與前代及清代律學(xué)有著密切的傳承關(guān)系。本書以“明代注釋律學(xué)的繁榮”為出發(fā)點(diǎn)，分析了明代注釋律學(xué)繁榮的原因，考察了現(xiàn)見的有代表性的明代注律文獻(xiàn)，研究了明代注釋律學(xué)對(duì)重要的罪名、刑名所作出的新的理論闡釋，并探討了明代注釋律學(xué)的歷史地位。作者通過研究明代的注釋律學(xué)，試圖揭示注釋律學(xué)前后發(fā)展相繼的過程，從而證明古代律學(xué)發(fā)展與法制文明進(jìn)步的一致性。

馬韶青 ·法律史 ·16.5萬(wàn)字

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