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《法律史評(píng)論》是四川大學(xué)法學(xué)院主辦的法律史學(xué)研究集刊。本卷專論部分刊載張春海的唐代雙層架構(gòu)立法研究、張群的明代士大夫法律修養(yǎng)研究、艾晶的北洋政府國(guó)家法律對(duì)女性犯罪懲治的研究和談蕭的中國(guó)近代商會(huì)法研究；評(píng)論部分刊載鐘子龍對(duì)海瑞定理的研究、宋興家的清代女性立法研究、耿密關(guān)于民國(guó)“中華法系”的研究和崔龍所譯日本學(xué)者松田惠美子的日本女權(quán)史介紹；人物部分刊載劉之楊對(duì)唐烜和閆強(qiáng)樂對(duì)陜派律學(xué)的研究；書評(píng)部分刊載顏麗媛關(guān)于絡(luò)德睦《法律東方主義》一書的述評(píng)；史料部分刊載馮學(xué)偉選校的民國(guó)閩清訴訟檔案抄本。

·16.4萬字

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清代法律的常規(guī)化：族群與等級(jí)

清代法律在演變過程中逐步減少基于等級(jí)和族群的差異，即法律的常規(guī)化。學(xué)界尤其是美國(guó)的“新清史”，將旗人換刑特權(quán)視作清代滿、漢不平等的重要證據(jù)。本書揭示歷史的另一面：旗人換刑特權(quán)是清廷廢除滿洲刑罰體制以適應(yīng)漢人法律的產(chǎn)物，清代法律在變化中不斷削弱這種特權(quán)。晚清不同等級(jí)和不同族群的婦女犯奸后，在擬罪和執(zhí)行刑罰上幾乎沒有區(qū)別。清代刑部嚴(yán)格區(qū)分刑事與民事案件，在審理民事案件時(shí)強(qiáng)調(diào)法律體現(xiàn)的民事原則，而非涉案者的等級(jí)或族群背景。

·13.3萬字

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夏洛克的困惑：莎士比亞與早期現(xiàn)代英國(guó)法律思想研究

從早期現(xiàn)代英國(guó)法律思想的角度解讀《裘力斯·凱撒》、《威尼斯商人》、《一報(bào)還一報(bào)》和《李爾王》等莎士比亞戲劇，深入探究早期現(xiàn)代英國(guó)的法律思想與莎士比亞創(chuàng)作之間的關(guān)系，并借以反思西方人文和法律語(yǔ)境下的“正義”“德政”“法治”等基本問題在莎士比亞戲劇中的反映，以及莎士比亞對(duì)于以上重大問題的深邃思想，以期為我國(guó)莎士比亞研究引介新的理論視角，使學(xué)界深入理解早期現(xiàn)代英國(guó)法律文化的獨(dú)特特征，反思西方人文和法律語(yǔ)境下的基本問題。

·18.2萬字

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《大清新刑律》與中國(guó)近代刑法繼受

本書以《〈大清新刑律〉立法資料匯編》為依托，對(duì)《大清新刑律》的立法背景、立法基礎(chǔ)和立法過程進(jìn)行了認(rèn)真梳理和考證，并借此對(duì)中國(guó)近代刑法改革肇端的問題與缺憾進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的檢討。本書的創(chuàng)新之處在于，運(yùn)用了當(dāng)代刑法學(xué)分析問題的思路和方法，克服了以往近代刑法史研究中大而化之的歷史學(xué)描述傾向，將《大清新刑律》研究引向深入。

·19.8萬字

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中國(guó)法制史（中外史學(xué)叢書）

中國(guó)法制史是研究中國(guó)法律的起源與歷史上各種類型和各個(gè)階段的法律制度的實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)、作用及其發(fā)展演變過程和規(guī)律的科學(xué)。它既是法學(xué)體系中的獨(dú)立學(xué)科，也是法學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，同時(shí)又是歷史學(xué)的重要分支。學(xué)習(xí)中國(guó)法制史，能進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)面，提高法學(xué)基本素養(yǎng)，不但可以為部門法的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且還可以為部門法的發(fā)展開拓更廣闊的空間和視野。

·14.8萬字

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明代注釋律學(xué)研究

在中國(guó)律學(xué)史上，明代是古代律學(xué)的重要發(fā)展時(shí)期，具有承上啟下的作用。尤其是明代注釋律學(xué)，與前代及清代律學(xué)有著密切的傳承關(guān)系。本書以“明代注釋律學(xué)的繁榮”為出發(fā)點(diǎn)，分析了明代注釋律學(xué)繁榮的原因，考察了現(xiàn)見的有代表性的明代注律文獻(xiàn)，研究了明代注釋律學(xué)對(duì)重要的罪名、刑名所作出的新的理論闡釋，并探討了明代注釋律學(xué)的歷史地位。作者通過研究明代的注釋律學(xué)，試圖揭示注釋律學(xué)前后發(fā)展相繼的過程，從而證明古代律學(xué)發(fā)展與法制文明進(jìn)步的一致性。

·16.5萬字

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律師職業(yè)的起源

“起源是所有事物重要的部分。”《律師職業(yè)的起源》運(yùn)用豐富的一手文獻(xiàn)，從法律、歷史與社會(huì)的多元視角探索律師職業(yè)的起源，梳理了從古希臘雅典城邦的演說家到羅馬共和國(guó)時(shí)期的法庭演說家直至羅馬帝國(guó)晚期律師職業(yè)正式形成的整個(gè)歷史過程。追根溯源地考察律師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，能夠幫助我們辨析出律師在何時(shí)作為一門獨(dú)立的職業(yè)、以何種形象出現(xiàn)在了法律史里，進(jìn)而理解律師職業(yè)在歷史發(fā)展的法律影像中究竟扮演了何等重要的角色。律師職業(yè)是法律訴訟程序不斷發(fā)展和權(quán)利辯護(hù)逐漸專業(yè)化的產(chǎn)物。律師職業(yè)的形成，離不開法律技術(shù)、司法訴訟、法學(xué)教育等關(guān)鍵因素在構(gòu)建法律秩序時(shí)所發(fā)揮的巨大作用，更離不開國(guó)家、社會(huì)和民眾的認(rèn)可與尊重。他們是善良與公正技藝的歷史傳人，也是維護(hù)法律辯護(hù)權(quán)利的一線戰(zhàn)士。

·13.3萬字

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法律史評(píng)論（2020年第2卷/總第15卷）

《法律史評(píng)論》是四川大學(xué)法學(xué)院主辦的法律史學(xué)研究集刊。本卷專欄刊載了烏爾弗里德·諾伊曼和弗蘭克·薩利格撰寫的有關(guān)拉德布魯赫法律思想的三篇研究論文；專論部分包括伍躍翻譯的谷井陽(yáng)子所著關(guān)于清代刑律的研究，奚海林關(guān)于古代民間的“清官”期待與話語(yǔ)塑造的研究和沈瑋瑋、寧凱惠關(guān)于孫中山改造政府理論的研究；評(píng)論部分是厲廣雷關(guān)于唐律教化功能的研究和楊瀟關(guān)于晚晴至民國(guó)時(shí)期契約研究的述評(píng)；人物部分是賴駿楠對(duì)楊度、張維達(dá)對(duì)王世杰的相關(guān)研究成果；書評(píng)部分則是呂琳對(duì)劉曉林《唐律“七殺”研究》一書的書評(píng)和張群關(guān)于陳新宇《尋找法律史上的失蹤者》一書的書評(píng)。

·16.2萬字

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刑法博物館：犯罪構(gòu)成理論簡(jiǎn)史

本書以科普的方式書寫刑法，用博物館作比喻，以犯罪構(gòu)成理論為主線，敘述德日、英美、蘇俄及我國(guó)犯罪論體系的發(fā)展變化，同時(shí)將刑法學(xué)的相關(guān)歷史和法學(xué)家的人生、經(jīng)典及熱點(diǎn)案例等內(nèi)容融入進(jìn)來，追求專業(yè)、通俗與有趣兼?zhèn)洹?/p>

·13.5萬字

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孟德斯鳩錯(cuò)了？（修訂本）

本書呈現(xiàn)給讀者的，是一個(gè)廣角式的人類法律文明大舞臺(tái)——20多個(gè)國(guó)家的思想家、法官、官員以及普通公民，正通過160多則經(jīng)典故事、事例和判決，扮演著悲喜劇中的角色，從正反兩方面認(rèn)真講述這樣的道理：自由和平等是法治的兩大目標(biāo)，所以立法者須尊重人性，司法者要秉持良心，守法者應(yīng)依循理性。輕松的語(yǔ)言，恰當(dāng)?shù)睦C和精選的圖片，會(huì)讓您看著、樂著、嘆著并想著。

·12.1萬字

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中國(guó)歷代名案

《中國(guó)文化知識(shí)讀本：中國(guó)歷代名案》以通俗淺顯的文字和一系列膾灸人口的故事編寫而成。《中國(guó)文化知識(shí)讀本：中國(guó)歷代名案》講述了包括晁錯(cuò)被誅、華佗之死、貍貓換太子、鍘美案、竇娥冤等一系列中國(guó)古代歷史名案。讓青少年從故事中鑒古明今。

·3萬字

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舊律新詮：《大清律例》國(guó)際研討會(huì)論文集（第二卷）

《大清律例》系我國(guó)古代法典之最后形態(tài)及典型代表，深蘊(yùn)我國(guó)傳統(tǒng)法制之經(jīng)驗(yàn)，凝結(jié)數(shù)千年綿延不竭之文化，具有極大的學(xué)術(shù)價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義。本卷集結(jié)海內(nèi)外研究《大清律例》的數(shù)十位一流學(xué)者，對(duì)《大清律例》項(xiàng)下的數(shù)個(gè)重要論題進(jìn)行探究，分《戶婚》《斷獄》《條例》《刑罰》《文獻(xiàn)》篇。《戶婚》篇，內(nèi)容涵蓋商業(yè)習(xí)慣、契約規(guī)則與婚姻制度；《斷獄》篇，探討刑訊、定罪、量刑以及涉外司法等程序性問題；《條例》篇，包括“從蘇祿國(guó)貢使案看清代中期化外人司法模式”和“清代‘二罪俱發(fā)以重論’律例發(fā)微”二篇文章。《刑罰》篇，既有對(duì)律典重刑化變遷的闡釋，又有對(duì)具體刑罰種類如流刑、赦免與死刑的考論；《文獻(xiàn)》篇，透過現(xiàn)存的清代檔案，能夠具體勾勒出纂修《大清律例》的實(shí)際進(jìn)程與諸多細(xì)節(jié)。

·18.4萬字

情感、循吏與明清時(shí)期司法實(shí)踐

自太史公開創(chuàng)了修史之軌轍后，在中華帝國(guó)的正史編撰傳統(tǒng)中，有那么一類官員成為帝國(guó)官僚所要仿效追慕的榜樣，他們恪守官箴，事君以忠，牧民以愛，他們即可稱作“循吏”。能夠在正史中占有一席之地的循吏，無疑是帝制中國(guó)模范官僚的代表。傳統(tǒng)中國(guó)具有“家國(guó)同構(gòu)”的泛倫理制度和泛道德政治，以循吏為代表的司法官員群體是禮法制度的贊同者與司法實(shí)踐的操作者，從而在禮法制度與司法實(shí)踐之間起到了橋梁或媒介的作用，是發(fā)掘和理解傳統(tǒng)中國(guó)，尤其是明清時(shí)期司法裁判獨(dú)特意蘊(yùn)的關(guān)鍵。本書從三個(gè)維度展開了翔實(shí)的討論：考述傳統(tǒng)中國(guó)循吏的歷史源流，分析循吏賴以存在的制度基礎(chǔ)與文化氛圍，解讀循吏司法的獨(dú)特風(fēng)格。據(jù)此，作者向我們精彩地展現(xiàn)了三種相互關(guān)聯(lián)的類型建構(gòu)：“情感本體”的文化類型，踐行“愛民情感”的官僚類型，以及“情法兼顧”的司法類型。可以這么說，明清時(shí)期以循吏為代表的司法官員群體，其司法裁判以考量“情感”為基本特征，這也在一定程度上回應(yīng)了傳統(tǒng)中國(guó)的政治信念與司法理想。

·17.8萬字

會(huì)員

法律史解釋

本書詳細(xì)地介紹了法律與歷史、倫理解釋和宗教解釋、政治解釋、人種學(xué)解釋和生物學(xué)解釋、經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋、著名法律人的解釋等內(nèi)容。通過對(duì)法理學(xué)發(fā)展歷史的解讀，闡述了社會(huì)學(xué)法學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展過程，展示了其建構(gòu)社會(huì)學(xué)法學(xué)理論的獨(dú)特路徑。

·18.1萬字

會(huì)員

法律史評(píng)論（2019年第1卷/總第12卷）

《法律史評(píng)論》是四川大學(xué)主辦的法律史學(xué)研究集刊。本期專欄和專論部分刊載鈴木秀光教授、翟家駿博士、海丹副教授三位學(xué)者關(guān)于清代法律史的研究，以及蔣鐵初教授的法文化研究和董志鵬博士的民國(guó)法研究；評(píng)論部分刊載劉舟祺博士宋代司法的研究論文、張洪陽(yáng)博士和艾晶副教授清末女性犯罪的統(tǒng)計(jì)分析以及李曉婧副教授的法學(xué)教育史研究；人物部分刊載柴松霞副教授對(duì)沈家本的研究；史料部分刊載楊暉博士對(duì)民國(guó)榮縣臨時(shí)參議會(huì)會(huì)議記錄的檔案選校。

·15.1萬字

會(huì)員

《天盛律令》與《慶元條法事類》比較研究（西夏文獻(xiàn)文物研究叢書）

本書上編通過與《慶元條法事類》的比較討論了《天盛律令》的修纂及其特點(diǎn)，同時(shí)從金元明清法典編纂的特點(diǎn)審視《天盛律令》編纂在中國(guó)古代后半期的地位。下編重點(diǎn)考察了《天盛律令》與宋代法規(guī)中行政法規(guī)的淵源及流變問題；比較研究西夏與宋中央及地方行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置及職掌問題；通過利用《天盛律令》及漢文文獻(xiàn)、西夏碑刻、文書等史料的記載，較全面地勾勒出西夏官制體系的大致情況，在此基礎(chǔ)上再與宋的官制體系進(jìn)行比較研究。

·11萬字

會(huì)員

明代中央司法審判制度

明朝長(zhǎng)達(dá)二百七十六年，其中央司法審判制度歷經(jīng)多次變革，相關(guān)史料浩繁，作者認(rèn)為，。中國(guó)法制史的研究宜有學(xué)術(shù)上的分工。部分學(xué)者側(cè)重史料校注的上游工作，部分學(xué)者側(cè)重史料分析的下游工作，相輔相成，法史學(xué)才能進(jìn)步成長(zhǎng)，有利于中國(guó)法制史的學(xué)術(shù)研究。

·19.7萬字

會(huì)員

洋為中用：中國(guó)法政知識(shí)考古

本書是王人博教授及其弟子對(duì)中國(guó)憲制主要概念、術(shù)語(yǔ)進(jìn)行概念史與觀念史探究的重要文集。自福柯首創(chuàng)知識(shí)考古學(xué)以來，對(duì)概念的梳理成為學(xué)術(shù)研究中的一種“清新”范式。作為國(guó)內(nèi)法學(xué)尤其是憲法學(xué)概念研究范式的圭臬，王人博教授提出通過憲法上的幾個(gè)關(guān)鍵詞/核心概念來闡釋和理解憲法，成為國(guó)內(nèi)法學(xué)尤其是憲法學(xué)研究范式的開拓者。這種研究方法既能通過概念闡釋的方法達(dá)到學(xué)術(shù)訓(xùn)練的目的，又能管中窺豹了解憲法的意旨，兼具規(guī)范分析、語(yǔ)義建構(gòu)和歷史考據(jù)，成為中國(guó)憲法學(xué)研究中的一道亮麗風(fēng)景。本書即以晚清以來中國(guó)進(jìn)入世界的大格局為語(yǔ)境，對(duì)人民、共和、憲法、國(guó)體、民主、民權(quán)等憲法上的八個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行細(xì)致入微的概念史與觀念史考察，并詳論其中西古今的轉(zhuǎn)換、改造及其復(fù)雜性，生動(dòng)展示出憲法概念、術(shù)語(yǔ)在塑造我們的憲法文本的同時(shí)，也塑造了我們的憲制文化和憲法學(xué)術(shù)。

·19.5萬字

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中國(guó)法律史研究（2017年卷）

《中國(guó)法律史研究》是中國(guó)法律史學(xué)會(huì)的會(huì)刊，由中國(guó)法律史學(xué)會(huì)主辦。會(huì)刊以中國(guó)法律史研究為主線，涉及思想史及制度史等法律史學(xué)科的各個(gè)分支，間或旁及法理學(xué)、部門法學(xué)、宗教學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等與法律史學(xué)相互交叉的學(xué)科領(lǐng)域，涵蓋了從先秦到民國(guó)幾千年的歷史。

·14.1萬字

會(huì)員

刑罰：從野蠻到文明

從美索不達(dá)米亞人的律法到如今的監(jiān)獄系統(tǒng)，從五花八門的酷刑到限制人身自由，刑罰的方式似乎是從野蠻逐步走向文明，但其目的究竟是為了阻止傷害，還是為了懲罰本身？《刑罰》分為兩個(gè)部分。前四章對(duì)歐洲、中東和亞洲地區(qū)最早的一批文明的主流刑罰思想和實(shí)踐進(jìn)行了歷史概述，這些思想為近現(xiàn)代的法律和刑罰奠定了基礎(chǔ)。后四章則詳細(xì)記述了四種主要的刑罰方式：肉刑、監(jiān)禁、酷刑和死刑。

·8.4萬字

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法律史

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法律史評(píng)論（2020年第1卷/總第14卷）

清代法律的常規(guī)化：族群與等級(jí)

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