法律修辭研究：法律修辭與法治話語（第四卷）
當下，法律修辭研究已出現(xiàn)微觀向宏觀的轉向。過往法律修辭研究集中在法律語言，側重法律語言語詞、表達、結構研究，現(xiàn)如今，法治話語成為法律修辭研究的重點。法治中國建設要求法治國家、法治政府、法治社會三位一體同時推進，這其中建構法治話語及塑造法治意識形態(tài)是重中之重。建構法治話語及塑造法治意識形態(tài)以遵守規(guī)則為前提，以依法裁判為表征，而遵守規(guī)則與依法裁判內涵需要在現(xiàn)實語境中重新定位。遵守規(guī)則不是死守規(guī)則、機械解釋法律規(guī)范含義，依法裁判不是僵化適用法律規(guī)范，不只是追求司法裁判的合法性，合理性也是法治中國建設必不可少的價值追求。如何實現(xiàn)裁判的合理性是當下需要反思的問題。實現(xiàn)裁判的合法合理性離不開具體的法律方法，法律解釋、法律推理、法律論證及其法律修辭方法的適用在司法裁判中已成為常態(tài)，其具體思維引導功能更加凸顯。需要指出的是，裁判的合理性承載了諸多價值選擇。社會主義核心價值觀融入法治建設，為司法裁判提供了價值導向。社會主義核心價值觀承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，這些傳統(tǒng)美德，或者稱為道德規(guī)范要想發(fā)揮規(guī)范性作用，必然要融入到法治建設當中，因為道德規(guī)范的規(guī)勸性不足以抵擋當下道德渙散社會語境。社會主義核心價值融入法治建設不是口號，融入需要具體方法，融入立法是最直接的方式，但是法律需要適用，社會主義核心價值觀也需要融入執(zhí)法與司法。其實，當下對社會主義核心價值觀的倡導也離不開我們的傳統(tǒng)文化所承載的各種價值。社會主義核心價值觀所蘊含的具體價值具有歷史維度。不同的社會語境孕育了不同的法治形態(tài)，法治的形成與發(fā)展需要立足于具體的語境。當下所講的法治價值多來自于西方，但沒有普世的法治，更沒有普世的價值，價值結合語境就會出現(xiàn)差異。法治中國建設需要立足中國語境，需要繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)道德美德。
·25.5萬字
