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全稱《新鐫繡像旁批詳注總斷廣百將傳》,明代輯錄名將傳略的兵書。題明黃道周注斷,陳元素原本,周亮輔增補(bǔ),實(shí)為在宋張預(yù)《百將傳》基礎(chǔ)上,幾經(jīng)增補(bǔ)而成。全書輯周初至明后期將帥185人。記敘人物,推崇品德戰(zhàn)功,尤重用兵的謀略戰(zhàn)法,最后“總斷結(jié)其智勇之所在”。本版為節(jié)選本,精選其中20人傳記以饗讀者。
李元鵬譯注 ·古籍整理 ·17.3萬字
南北朝時(shí)期地記、郡書漸趨豐富,并呈現(xiàn)山水化、文學(xué)化的趨勢。《水經(jīng)注》的文學(xué)成就得力于其對這些地理文學(xué)文獻(xiàn)的借鑒和吸收。除明確征引外,其還大量暗引、抄變這些文獻(xiàn)。由于年代久遠(yuǎn),這些文獻(xiàn)皆已亡佚。本書對《水經(jīng)注》所引主要地理文學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行細(xì)致的梳理和考證,為學(xué)人今后的研究提供資料方面的便利,同時(shí)亦欲彰明這些地理文學(xué)文獻(xiàn)對于《水經(jīng)注》的成書的重要意義。《水經(jīng)注》沿著漢魏晉宋地記、郡書的山水化、文學(xué)化之路,進(jìn)一步開拓前進(jìn),是集六朝地志之大成的大地記、總地記。
鮑遠(yuǎn)航 ·古籍整理 ·30萬字
《群芳譜詮釋》是不得不讀的博物學(xué)經(jīng)典,是中國園藝古籍整理的“名作”。該書對明代王象晉所撰的園藝史著作《二如亭群芳譜》中谷、蔬、果、茶、竹、桑麻葛、棉、藥、木、花、卉、鶴魚等十二譜的主要條目進(jìn)行了校訂與考釋。全書詮釋獨(dú)到、資料豐富,自問世以來,一直是研讀《二如亭群芳譜》、研究中國園藝的重要參考,受到了許多讀者的喜愛與關(guān)注。該書于1985年由農(nóng)業(yè)出版社出版。此次重版,在農(nóng)業(yè)出版社1985年版基礎(chǔ)上,重新核對了底本,改正了原書的訛誤,補(bǔ)回了被刪去的若干條目,并為本書編制了條目索引、拉丁名索引以及新舊學(xué)名對照表,以方便讀者使用。本書封面以及前插采用了科學(xué)畫大師曾孝濂先生的作品,為本書增色不少。
(明)王象晉纂輯 伊欽恒詮釋 ·古籍整理 ·23.8萬字
《北史》一百卷,其中本紀(jì)十二卷,列傳八十八卷。記述北朝從公元386年到618年,魏、齊(包括東魏)、周(包括西魏)、隋四個(gè)封建政權(quán)共二百三十三年的歷史。
尹小林校注 ·古籍整理 ·134萬字
《二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編續(xù)刊》,是《萃編》的后續(xù)配套產(chǎn)品,是一部史志目錄匯集與整理的大型叢書,對所收之書,每種都精選底本,加以標(biāo)點(diǎn)校勘,旨在為學(xué)界提供質(zhì)量上乘、便于閱讀的版本。
王承略 劉心明主編 ·古籍整理 ·20.5萬字
本書以《四庫全書》和《四庫全書總目》“小說家類”作為研究對象,對四庫“小說家類”的纂修史料進(jìn)行全面、系統(tǒng)的搜集、整理,對纂修過程中的采進(jìn)、篩選、編校、刪改、禁毀等相關(guān)問題進(jìn)行探討,并比較研究《總目》的現(xiàn)存稿本、諸閣本、《四庫全書薈要》《四庫全書簡明目錄》和浙本、殿本《總目》“小說家類”提要,勾勒四庫小說觀念和著錄體例的生成歷史。
張玄 ·古籍整理 ·22.5萬字
《周書》五十三卷,其中本紀(jì)八卷,列傳四十二卷,記述了從公元534年東、西魏分裂到楊堅(jiān)代周為止四十八年的西魏、北周的歷史,是今天研究和了解西魏、北周歷史最基本、最原始的一部史書。
尹小林校注 ·古籍整理 ·31.8萬字
《智囊全集》,是明人馮夢龍編纂的子史經(jīng)傳與筆記叢談中有關(guān)“智慧”的故事集,是一部反映了我國古代方方面面“智慧”的“集錦”,代表了當(dāng)時(shí)人們對“智慧”的全面認(rèn)知。《智囊全集》,顧名思義,其核心是“智”,也就是人的智慧,是對人的體察、對物的常識和對事的經(jīng)驗(yàn),是一種使人清醒的才能,還是一種面對事物的態(tài)度,也是一種洞穿本質(zhì)的眼光。《智囊全集》編纂格局極大。書中匯輯智慧故事1200余則,可以說包羅萬象。涉及人物上到帝王將相,下到販夫走卒;時(shí)間跨度從商周時(shí)期到馮夢龍的時(shí)代,上下三千年;內(nèi)容上既有治國安邦的大智慧,又有機(jī)敏譎詐的小聰明。從引書范圍看,據(jù)大致統(tǒng)計(jì),這些故事采自從《左傳》到明代筆記的數(shù)百種書,大部分為正史和筆記,這一方面顯示出馮夢龍的博覽群書、取材廣泛,另一方面顯示出他求全、求盡的編纂理念。從本書的結(jié)構(gòu)看,馮夢龍?jiān)O(shè)立了十部二十八類,將這1200余則故事分門別類地納入其中,頗有窮盡天下慧品類之用意。十部是:上智、明智、察智、膽智、術(shù)智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智。專列閨智一部,跟商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)代婦女地位的變化密切相關(guān),這在當(dāng)時(shí)是頗有進(jìn)步性的。《智囊全集》不僅編纂格局大,而且編纂觀念正。馮夢龍重視對正史材料的選用與裁剪,重視對筆記叢談中史料的采選與類比,也喜歡對歷史事件與人物做評論,這都是史筆的一種體現(xiàn)。從中可見,他編纂此書并非為了獵奇,而有著鮮明的以史為鑒的色彩。
何漢杰譯注 ·古籍整理 ·114萬字
《六朝文絜》是六朝時(shí)期駢文的著名選本,文絜,取自劉勰“析詞尚絜”之說。共12卷,選錄36位作家的72篇作品,涵蓋賦、銘、詔、策、令等18類。所選作品多篇幅短小,文筆優(yōu)美。六朝駢文精華,已大體備集。每篇設(shè)題解、正文、注釋、譯文四項(xiàng),為優(yōu)質(zhì)普及讀物。
(清)許梿編選 曹明綱譯注 ·古籍整理 ·17.1萬字
在孔門七十子中,曾參被稱為曾子,是對中國后代思想文化影響最大的學(xué)者,也是散文成就最高的作家。他的《孝經(jīng)》被稱為“百行之宗,五教之要”;《大學(xué)》提出格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的從倫理到政治的人生發(fā)展思路,被中國封建時(shí)代文人奉為人生圭臬。曾子在先秦說理散文發(fā)展史上也有重要地位,中國典型的專題說理散文,是在曾子時(shí)代出現(xiàn)的。孔伋,字子思,是孔子之孫,孔鯉之子,是戰(zhàn)國前期儒家一大重鎮(zhèn),也是孔子后人中一大思想家,宋儒甚至編制了孔子—曾子—子思—孟子一脈相承的道統(tǒng)體系,學(xué)者們將子思與孟子合稱“思孟”。戰(zhàn)國時(shí)期,學(xué)術(shù)界重視的是子思論述仁、義、禮、智、圣五種德行的作品。到了宋代,以道德心性學(xué)說為核心內(nèi)容的新儒學(xué)興起,子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重視,被朱熹列為“四書”之一。《中庸》是儒家論述心性道德培養(yǎng)的重要作品,被宋儒說成是“孔門傳授心法”之作。《孔叢子》是一部相當(dāng)于“孔家雜記”的書,其記述自孔子始,下歷子思、子上、子高、子順、子魚,迄東漢中期的孔子二十三世孫季彥,共記錄了十幾位孔子后代子孫的言語行事。時(shí)間跨度近六百年,涉及的內(nèi)容廣泛而豐富,對于了解孔子世家的發(fā)展、演變以及一些著名人物的嘉言懿行、家學(xué)傳授等等,有著重要的文獻(xiàn)價(jià)值。
陳桐生 孫雪霞譯注 ·古籍整理 ·46.5萬字
本書是清代中期金石學(xué)家、篆刻家黃易的專人研究著作,從其家世、生平、作品、交游等多維度展開的綜合性研究,內(nèi)容涉及清代學(xué)術(shù)史、藝術(shù)史、文人交游等多個(gè)方面。作者多從第一手文獻(xiàn)出發(fā),試圖通過黃易這一個(gè)案研究,生動(dòng)反映出十八世紀(jì)后半葉金石學(xué)的深入發(fā)展情況,以及乾嘉時(shí)期學(xué)術(shù)、藝術(shù)之間的原生狀態(tài)互動(dòng)關(guān)系的。
朱琪 ·古籍整理 ·24.6萬字
《遼史》撰成于元代,全書一百一十六卷。包括本紀(jì)三十卷,志三十二卷,表八卷,列傳四十五卷,國語解一卷。本書較系統(tǒng)地記載了我國古代契丹族建立的遼朝二百多年的歷史,并兼載遼立國以前契丹的狀況,以及遼滅亡后耶律大石所建西遼的概況,是研究遼和契丹、西遼的重要史籍。
尹小林校注 ·古籍整理 ·33.8萬字
本書稽考有傳本的唐人詩集、文集、詩文及詩詞文合集共一百零六家。與一般敘録類著作泛泛敘及唐集各種版本不同,本書特別注重對百余家唐集的歷代數(shù)千種傳本的具體考察,手檢目驗(yàn),勘查其版本特征、編次體例、文字正誤、版本源流以及該集在唐宋以來直到近現(xiàn)代的流傳、演變等情形;并對這些唐集的書名、卷數(shù)、成書年代、編輯者、刊刻者、收藏者等等,亦按時(shí)代先后作了較為詳盡的考述;對研究唐代文學(xué)、史學(xué)以及目録學(xué)、版本學(xué)、古籍整理、版本鑒定、版本收藏而言,是一部資料豐富、實(shí)用便捷的參考書。
齊文榜 ·古籍整理 ·48.2萬字
《周易注》,魏王弼注,東晉韓康伯補(bǔ)注,谷繼明整理。《周易》是六經(jīng)之首,經(jīng)歷了伏羲、文王、孔子三個(gè)時(shí)代,包含象、辭、變、占等內(nèi)容。歷代的注釋如汗牛充棟,其中曹魏的王弼注解清通簡要,對后來影響很大。王弼不注《系辭傳》以下,東晉韓康伯賡續(xù)之,使成完璧,后世往往將二者合刻。本次點(diǎn)校,以《四部叢刊》影宋本為底本,參校以敦煌寫本、國圖藏?fù)嶂莨箮毂荆ê喎Q撫州本)、國家圖書館所藏天祿琳瑯舊藏宋本(簡稱天祿琳瑯本)、國家圖書館所藏南宋建陽刻本(簡稱南宋建陽本)、南宋八行注疏本(簡稱南宋八行注疏本)、相臺岳氏荊溪家塾刻本(簡稱岳本)、宋刻《周易要義》、普魯士國家圖書館藏宋嘉定本《周易集解》(簡稱宋本《周易集解》)。還參考了山井鼎《七經(jīng)孟子考文》、阮元《周易注疏校勘記》(文選樓本)、樓宇烈《王弼集校釋》的校勘記等。由于本叢書為了給讀者一個(gè)確定性的讀本,點(diǎn)校者在可以明確判定底本為誤的異文,直接作出改動(dòng),再以校記的形式加以說明。
(三國魏)王弼注 (東晉)韓康伯補(bǔ)注 谷繼明整理 ·古籍整理 ·11萬字
《三國志》六十五卷,包括《魏書》三十卷,《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷,主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時(shí)期的歷史。
尹小林校注 ·古籍整理 ·44.7萬字
《鬻子》今存十四卷,記載鬻子言行思想,尊賢重道,尊重萬物運(yùn)轉(zhuǎn)變化、質(zhì)量互變規(guī)律,以及任賢使能、主張慎罰……內(nèi)容較為豐富駁雜。雖是一些殘卷,其表達(dá)的思想體系有失完整與系統(tǒng),然而就在這些殘卷之中,依然閃耀著思想的亮點(diǎn),無不顯示了數(shù)千年之前中國古人的智慧。《計(jì)倪子》殘卷除了陰陽五行、各地物產(chǎn)之外,還包括物候與氣象、治國理家的理念和方法等。全書突出之處在其經(jīng)濟(jì)思想上,強(qiáng)調(diào)財(cái)富生產(chǎn),貨物流通,重視經(jīng)商,反復(fù)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)是立國之本,并提出了具體的理財(cái)措施。其中重要的一點(diǎn)是提到了賤買貴賣的價(jià)值規(guī)律。於陵子,即陳仲子、於陵仲子。戰(zhàn)國時(shí)期齊國著名思想家,廉士、隱士。被孟子譽(yù)為“齊之巨擘”。《於陵子》記錄於陵子的言行,由《辭祿》《灌園》等十二個(gè)短章構(gòu)成,是於陵子思想的一個(gè)匯集。
張景 張松輝譯注 ·古籍整理 ·18.3萬字
王陽明(1472—1529),明代大儒,與朱子并為宋明八百年儒學(xué)兩大祭酒,心學(xué)的集大成者,立德、立言、立功三不朽。《傳習(xí)錄》,王陽明最重要的著作,與《近思錄》同為宋明儒學(xué)雙璧,被國學(xué)大師錢穆列入“中國人必讀的9本書”。黎業(yè)明譯注《傳習(xí)錄》,底本校本共二十種,精心點(diǎn)校,詳盡注釋,準(zhǔn)確翻譯,帶你進(jìn)入心學(xué)的殿堂,領(lǐng)悟陽明的氣象,體證良知的光輝。
(明)王陽明著 黎業(yè)明譯注 ·古籍整理 ·26.4萬字
《韓詩外傳》是漢代韓詩學(xué)派創(chuàng)立者韓嬰的著作,也是漢代今文學(xué)派三家詩碩果僅存的《詩經(jīng)》學(xué)著作。全書一共十卷,三百零八章,從經(jīng)書、諸子及史書等文獻(xiàn)中擇取三百多則軼事古語,記錄了遠(yuǎn)起上古、下至西漢初年二百多個(gè)歷史人物,及治國理政、道德修養(yǎng)、典章制度、禮樂教化、天地自然、民生風(fēng)俗等論理的文字。在記敘之后,常于末尾引用《詩經(jīng)》的篇章總結(jié)和照應(yīng)前文。《韓詩外傳》雖是一部經(jīng)學(xué)著作,與其說《韓詩外傳》是采取雜說,推衍《詩經(jīng)》詩義,不如說是用《詩》,所引《詩經(jīng)》詩句是對所述古事古語在“經(jīng)典”中的一個(gè)佐證。王世貞評價(jià)說“《韓詩外傳》雜記夫子之緒言與諸春秋戰(zhàn)國之說,大抵引《詩》以證事,而非引事以明《詩》”,是對其所做的允當(dāng)?shù)脑u價(jià)。
李輝譯注 ·古籍整理 ·31.2萬字
《傳習(xí)錄》是王陽明先生語錄、書信的簡集,是一部簡明而有代表性的哲學(xué)著作。該書包括了王陽明學(xué)說的所有重要觀點(diǎn),不但全面闡述了王陽明的思想,也體現(xiàn)了他辯證的授課方法,以及生動(dòng)活潑、善于用譬、常帶機(jī)鋒的語言藝術(shù)。
(明)王陽明 陸東風(fēng) ·古籍整理 ·23.4萬字
本書是明代潮汕地區(qū)名士羅萬杰的詩文集,卷上為《詩》,收詩190首;卷下為《文》,收文13篇。另有序跋5篇。
(明)羅萬杰撰 黃樹雄等整理 ·古籍整理 ·8021字
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