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智囊全集全三冊(中華經(jīng)典名著全本全注全譯)
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《智囊全集》,是明人馮夢龍編纂的子史經(jīng)傳與筆記叢談中有關(guān)“智慧”的故事集,是一部反映了我國古代方方面面“智慧”的“集錦”,代表了當(dāng)時(shí)人們對“智慧”的全面認(rèn)知。《智囊全集》,顧名思義,其核心是“智”,也就是人的智慧,是對人的體察、對物的常識和對事的經(jīng)驗(yàn),是一種使人清醒的才能,還是一種面對事物的態(tài)度,也是一種洞穿本質(zhì)的眼光。《智囊全集》編纂格局極大。書中匯輯智慧故事1200余則,可以說包羅萬象。涉及人物上到帝王將相,下到販夫走卒;時(shí)間跨度從商周時(shí)期到馮夢龍的時(shí)代,上下三千年;內(nèi)容上既有治國安邦的大智慧,又有機(jī)敏譎詐的小聰明。從引書范圍看,據(jù)大致統(tǒng)計(jì),這些故事采自從《左傳》到明代筆記的數(shù)百種書,大部分為正史和筆記,這一方面顯示出馮夢龍的博覽群書、取材廣泛,另一方面顯示出他求全、求盡的編纂理念。從本書的結(jié)構(gòu)看,馮夢龍?jiān)O(shè)立了十部二十八類,將這1200余則故事分門別類地納入其中,頗有窮盡天下慧品類之用意。十部是:上智、明智、察智、膽智、術(shù)智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智。專列閨智一部,跟商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)代婦女地位的變化密切相關(guān),這在當(dāng)時(shí)是頗有進(jìn)步性的。《智囊全集》不僅編纂格局大,而且編纂觀念正。馮夢龍重視對正史材料的選用與裁剪,重視對筆記叢談中史料的采選與類比,也喜歡對歷史事件與人物做評論,這都是史筆的一種體現(xiàn)。從中可見,他編纂此書并非為了獵奇,而有著鮮明的以史為鑒的色彩。

何漢杰譯注 ·古籍整理 ·114萬字

曾子·子思子·孔叢子:中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書
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在孔門七十子中,曾參被稱為曾子,是對中國后代思想文化影響最大的學(xué)者,也是散文成就最高的作家。他的《孝經(jīng)》被稱為“百行之宗,五教之要”;《大學(xué)》提出格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的從倫理到政治的人生發(fā)展思路,被中國封建時(shí)代文人奉為人生圭臬。曾子在先秦說理散文發(fā)展史上也有重要地位,中國典型的專題說理散文,是在曾子時(shí)代出現(xiàn)的。孔伋,字子思,是孔子之孫,孔鯉之子,是戰(zhàn)國前期儒家一大重鎮(zhèn),也是孔子后人中一大思想家,宋儒甚至編制了孔子—曾子—子思—孟子一脈相承的道統(tǒng)體系,學(xué)者們將子思與孟子合稱“思孟”。戰(zhàn)國時(shí)期,學(xué)術(shù)界重視的是子思論述仁、義、禮、智、圣五種德行的作品。到了宋代,以道德心性學(xué)說為核心內(nèi)容的新儒學(xué)興起,子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重視,被朱熹列為“四書”之一。《中庸》是儒家論述心性道德培養(yǎng)的重要作品,被宋儒說成是“孔門傳授心法”之作。《孔叢子》是一部相當(dāng)于“孔家雜記”的書,其記述自孔子始,下歷子思、子上、子高、子順、子魚,迄東漢中期的孔子二十三世孫季彥,共記錄了十幾位孔子后代子孫的言語行事。時(shí)間跨度近六百年,涉及的內(nèi)容廣泛而豐富,對于了解孔子世家的發(fā)展、演變以及一些著名人物的嘉言懿行、家學(xué)傳授等等,有著重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

陳桐生 孫雪霞譯注 ·古籍整理 ·46.5萬字

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