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王陽明家訓譯注
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王陽明(1472-1529),名守仁,字伯安,自號陽明子,世稱陽明先生。明代弘治十二年(1499年)進士,歷任刑部主事、南贛巡撫、兩廣總督等職,晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史兼兩廣巡撫。他長年在江西、福建、兩廣地區勘亂剿匪,軍功顯赫,因平定江西寧王朱宸濠之亂而被封為新建伯,隆慶年間追贈新建侯,謚文成,故又稱王文成公。《明史》評價說:“終明之世,文臣用兵制勝,未有如守仁者也?!比f歷年間,經過多方努力,陽明得以從祀孔廟,奉祀孔廟東廡第五十八位。王陽明是明代首屈一指的大儒和名臣,其開創的以“致良知”為宗旨的儒學宗派,后世稱為“姚江之學”、“王學”或“陽明心學”,將之與南宋陸九淵并稱為“陸王心學”,和“程(程顥、程頤)朱(朱熹)理學”對應,同屬于宋明儒學中的兩大流派。陽明自身的人格才華、事功上的成就,加上直指人心、簡截明快的思想風格,讓他的學說在明代中后期迅速風靡全國,門人后學代有傳承,后來還傳到朝鮮、日本,對東亞各國產生了巨大的影響??梢哉f,王陽明是中國歷史上做到立功、立德、立言“三不朽”的曠世大儒。譯注者:陳椰,廣東澄海人,中山大學哲學博士,現為華南師范大學馬克思主義學院講師。出版專著《嶺南學術思想》,編校整理《薛侃集》。林鋒,廣東澄海人,中山大學文學博士,現為北京大學中文系古典文獻學方向博士后。

(明)王陽明著 陳椰 林鋒選編譯注 ·國學普及讀物 ·9.6萬字

歸善齋《尚書》十誥章句集解(全三卷)
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《歸善齋三謨章句集解》,是《歸善齋;章句集解》的第二冊。典、謨,屬于《尚書·虞書》,而《尚書·虞書》惟有典、謨二體,即二典、三謨?!稓w善齋;章句集解》,意在匯集眾家之解,以供讀者探覓其善,以免限于一家之言。三謨,即《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》三篇,繼于二典之后。二典、三謨,統共五篇,為《尚書·虞書》的全部內容。二典,記載堯舜的言行;而三謨則是君臣對話錄,被認為發生在《堯典》、《舜典》記錄的言行期間,而非在《舜典》之后產生的,亦即《堯典》、《舜典》“所載未備”的內容。謨,被解為“嘉言”,或謀略,是《尚書》十體之一,以對話的方式,陳述功績以及治國謀略,即所謂“嘉言善政”?!洞笥碇儭氛務摽似D、善政養民、攝政、徂征有苗諸事;《皋陶謨》談論修身、知人、安民諸事;《益稷》談論決川播種、慎位安止、股肱耳目、韶樂合奏諸事,并作歌唱和。陳述功績意在闡明治國之道,君臣通過對話、唱和互相警戒。三謨的基調就是敬天安民,以敬畏之心,獲取天命,治國安民。三謨與二典的理念并無二致,被視為《尚書》的總綱。

尤韶華 ·國學普及讀物 ·144萬字

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