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國(guó)學(xué)的讀與做
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為了讓現(xiàn)代人走進(jìn)國(guó)學(xué)、理解國(guó)學(xué),并在其自我修養(yǎng)、日常生活和社會(huì)實(shí)踐中更好地汲取國(guó)學(xué)的智慧,本書從以下幾個(gè)方面做了嘗試:第一,通過對(duì)“格物”“致知”“誠(chéng)意”“正心”“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”等《大學(xué)》八條目的系統(tǒng)解讀,把國(guó)學(xué)的內(nèi)在邏輯從內(nèi)向外、從個(gè)人向世界全面展開,讓今人尤其是普通讀者,全面理解古人是如何對(duì)待自身、家庭、社會(huì)、國(guó)家和世界的。第二,將國(guó)學(xué)的基本范疇——道、性、天、仁、德、氣、圣、體用等,進(jìn)行了貫通性的分析,闡釋了其歷史由來和發(fā)展脈絡(luò),劃清了它們與現(xiàn)成化抽象概念之間的邊界,并嘗試以之建立起現(xiàn)代人系統(tǒng)理解國(guó)學(xué)的基本構(gòu)架。第三,全面論述了國(guó)學(xué)的工夫論,介紹了古人自我修養(yǎng)的具體方法,揭示了國(guó)學(xué)的實(shí)踐性,倡導(dǎo)把國(guó)學(xué)工夫融入現(xiàn)代生活方式中。第四,系統(tǒng)論述了國(guó)學(xué)的家庭觀、社會(huì)觀、政治觀,為今人進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和國(guó)家治理提供了中國(guó)式的智慧經(jīng)驗(yàn)。國(guó)學(xué)是人的身心性命之學(xué),國(guó)學(xué)的讀與做,就是把對(duì)國(guó)學(xué)的領(lǐng)會(huì)與人自身的生命體驗(yàn)和人生踐履相融會(huì),使之有益于人的自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

潘志堅(jiān) 江洋 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·32.3萬(wàn)字

《孝經(jīng)》的人倫與政治
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當(dāng)今之世,時(shí)在文景,學(xué)如晚明。經(jīng)學(xué)不興,大道不彰。我們相信,沒有建立在自己偉大傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上的民族,不可能是健全的民族,沒有建立在自己偉大傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上的思想,不可能成為偉大的思想。而重視并闡發(fā)傳統(tǒng)思想資源,最重要的就是經(jīng)學(xué)的資源。因此,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)學(xué)研究,成為這個(gè)時(shí)代學(xué)術(shù)研究最迫切的任務(wù)。我們希望,通過重新開啟經(jīng)學(xué)研究,反思今天學(xué)科建制的不足,為分裂的學(xué)科尋找共同的靈魂;我們希望,通過重新開啟經(jīng)學(xué)研究,接續(xù)華夏二千年來文明的主流,為往圣先賢的學(xué)問,探求現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的方式;我們更希望,通過重新開啟經(jīng)學(xué)研究,重新回到什么是政治,什么是好的生活方式等人類永恒面對(duì)的根本性問題的關(guān)切,為生活方式的構(gòu)建尋找新資源,為國(guó)族的未來探索新方向。經(jīng)學(xué)的重新開展,意味著重回古典,再造文明,在這樣的時(shí)刻,一個(gè)治古典經(jīng)史之學(xué)的學(xué)者,背后都站立著這個(gè)族群數(shù)千年的文明史,以及她叵測(cè)的未來。

干春松 陳壁生主編 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·20.4萬(wàn)字

素書(全集)
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《素書》相傳為秦末黃石公作。民間視為奇書、天書。《素書》以道家思想為宗旨,集儒、法、兵的思想發(fā)揮道的作用及功能,同時(shí)以道、德、仁、義、禮為立身治國(guó)的根本、揆度宇宙萬(wàn)物自然運(yùn)化的理數(shù),以此認(rèn)識(shí)事物,對(duì)應(yīng)事物、處理事物的智能之作。本書內(nèi)容涉及治國(guó)安邦、修身養(yǎng)性、為人處世之道,幾乎每一句都能作為格言,而且一針見血,切中要害。傳說黃石公三試張良,而后把此書授予張良。張良憑借此書,助劉邦定江山。全書論點(diǎn)鮮明,卻無論證,全在讀者自己的體悟,為了方便閱讀,編者逐句對(duì)原著加以注釋、翻譯,解讀,并配合古代案例。案例絕大部分摘自史籍,詳加翻譯,頗有戒鑒意義。解讀就事論事,很多地方針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。本書文字流暢,言語(yǔ)簡(jiǎn)易明白,案例針對(duì)原著論點(diǎn),切中要害,解讀自成一格,適合各類讀者閱讀。本書受眾廣泛。成功的人要此書,以求盡善盡美;失敗的人也要讀此書,以求亡羊補(bǔ)牢;不成不敗的更應(yīng)該讀此書,以求更好地把握機(jī)會(huì)。本書采用了《素書》的權(quán)威原著,參照《四庫(kù)全書》并加上了宋代宰相張商英的注和清代王氏的評(píng),力求為讀者提供原汁原味的原典,并在此基礎(chǔ)上甄別、博采眾家之長(zhǎng),為原典作了簡(jiǎn)易通俗的譯文以及情理的精彩評(píng)析。同時(shí),針對(duì)每一個(gè)觀點(diǎn)精心選取了大量妙趣橫生的歷史案例,融知識(shí)性、哲理性、故事性、趣味性于一體,使讀者能夠深刻感受到《素書》的博大精深,同時(shí)也能使讀者在修身、持家、為人處世、智謀、才干等方面有所收獲。

(漢)黃石公著 張坤解譯 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·24.6萬(wàn)字

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