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本書主要針對中小學教師、學生家長及對《詩經》感興趣卻又面對紛繁復雜的研究論著望而卻步的廣大普通讀者，為他們提供一個兼具權威性和通俗性的《詩經》讀本。本書內容分為“學《詩》對話”和“《詩經》名篇解讀”兩大部分。“學《詩》對話”主要圍繞《詩經》的內容、性質、整理情況、時代精神和研究概況等重要問題以兩位名師對話的形式闡釋出來，“《詩經》名篇解讀”選取《詩經》中有代表性、經典型、普遍性的重要詩篇進行解讀，包括原文、注釋、章旨、解讀四個環節。內容詳實，解說深入，是普通大眾讀者從認識《詩經》、了解《詩經》、到喜愛《詩經》的經典讀本。本書由著名《詩經》研究專家、“百家講壇”主講人、北京師范大學教授、博士生導師李山撰著。

·18.7萬字

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獵人日記

《獵人日記》是屠格涅夫的成名作。是一部通過獵人的狩獵活動，記述十九世紀中葉俄羅斯農村生活的隨筆集。全書以一個獵人的行獵線索，串起二十四篇自成起訖的故事，如一曲曲獨立的樂章，奏響在俄羅斯廣袤深沉的土地上：夜氣未散的森林清晨，星空穹隆的沉默草原，空氣中飽合苦艾的新鮮苦味和蕎麥甘香，樺樹筆直金黃，白色尖頂教堂，小屋里閃著燃燒柴火的紅光，門后傳出帶著睡意的人聲……作者不僅描繪出一幅充溢油畫質感的俄羅斯風情畫卷，展示大自然的深邃與偉大的安息，永久的和解同無窮的生命；同時作為故事講述者的屠格涅夫，老練甚至超然，用不多的人物、簡單的情節，刻畫出俄國獨特而敦厚的世情民風，為讀者打開極為遼闊的視野，同時使人感到深久的感動與悲哀。

·60字

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了凡四訓（漫畫版）

《了凡四訓》是明代思想家袁了凡寫給兒子的家訓，他以畢生學識、經歷與感悟為根基，講授“命由我作，福自己求”的人生道理。本書以漫畫的形式再現袁了凡一生的傳奇經歷，分為立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效4篇。將原文轉譯為青少年喜愛的漫畫語言，幽默接地氣，畫風輕松可愛，字里行間蘊含著深刻的大智慧，有趣、有料又好玩，讓孩子愛不釋手。

·1.5萬字

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溫氏母訓（文藝青年必讀的小眾古籍）

《溫氏母訓》由明末賢才溫璜編訂，其真實作者是溫璜的母親陸氏。這位偉大的母親用自己的一言一行為孩子樹立了難以磨滅的印象，讓兒子終生踐行著母親說教的為人處事之準則，并編輯整理成書，供子孫后世瞻仰。對家長朋友來說，本書不可不讀。本書包括祖業的守成、家道的維系、子女的教育等內容。細細品味，能發現其文章的主干，便是人情世故。作品概括了社會間的種種關系，又可貴地抒發了作者自己深有感悟的見解。即便在今天讀來，仍然具有極深的啟發意義。本書寫的是一位母親對子女的關愛與教導，也是一位古代女性對社會世故的獨到見解。家訓雖然是日用的常言，但對于立身處事的要點、理家應對的方法，簡要完備而又懇切周到，字字都是從閱歷當中而來，含義深刻，發人深省。

·5165字

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燕翼詒謀錄·墨莊漫錄

《燕翼詒謀錄》，宋王栐撰，孔一校點。全書五卷，記述宋朝有關典章制度的創建、沿革、興廢，并論其得失，涉及選舉、職官、軍事、刑法、宗教、民俗諸多方面。以《學津討原》本為底本，校以《百川學海》、《四庫全書》諸本，并以《宋史》及有關史料參校。《墨莊漫錄》，宋張邦基撰，丁如明校點。全書十卷，多記雜事，朝章典故、名人軼聞，論書、論文房四寶，而尤留意于詩文詞的評論和記載。此外還有相當數量的志怪傳奇篇章，多為釋道仙佛故事，并提供了一些當時小說作者的資料及小說版本情況。以《稗海》本為底本，校以《四庫全書》本。

·10萬字

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去美國上大學：留學就業全規劃

越來越多的孩子再本科階段就準備出國留學，而這僅僅是新生活的開始。新東方前途出國本科及研究生部總監司明霞老師集結十多年專業經驗，為有意在本科階段即赴美國留學的學生及家長撰寫了本書，提供了從高中到本科，直至繼續深造或就業的全程規劃。本書涵蓋申請美國本科、研究生留學，以及留美就業或回國就業的全程規劃。包括國內普通高中、國際高中、美國高中轉學，以及高考后、國內本科、美國本科轉學等各種路徑申請美國本科的方案規劃；延伸介紹后續在美讀研究生、在美找工作或回國就業等；并詳細介紹了新美國大學排名、美國熱門專業排名以及TOEFL，SAT，ACT，GRE，LSAT考試介紹。

·10.5萬字

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老子集訓

老子集訓_陳柱編商務印書館1928年初版《老子集訓》是國學大師陳柱先生老子研究中的一部重要著作。分上下兩編；在書中，陳柱苦心孤詣，匯結了歷代先賢對老子道德經的重要闡釋，并進行了深刻而獨到的研究。是老子之學研究方面的一部必讀之作。

·60字

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草木子（外三種）

《草木子》，明葉子奇撰，吳東昆點校。是書原分為二十二篇，刊行時并為八篇、四卷。《寓圃雜記》，明王锜撰，李劍雄點校。是書所載皆明代洪武至正統年間朝野人物掌故，對于蘇州地方之史事人物，記述尤詳。《都公談纂》，明都穆撰，李劍雄校點。是書記錄元明間人物史事、文化逸聞。其中頗有足資研治文史參考者。《玉堂漫筆》，明陸深撰，胡勤、蔣文仙校點。是書多訂正經典，綜述見聞，雜述事理，足資考證。

·12.3萬字

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萍洲可談·老學庵筆記

《萍洲可談：老學庵筆記》分《萍洲可談》、《老學庵筆記》兩篇，《萍洲可談》所記，多為朱彧隨父朱服游宦所至見聞，卷二詳細記載北宋廣州市舶司的職能以及舶船航海、外商“住唐”等情況，最為精彩。《老學庵筆記》是陸游晚年所著的筆記，所記內容多為作者耳聞目睹之事。

·9.1萬字

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國學小叢書：明清戲曲史

《國學小叢書-明清戲曲史》盧前著商務印書館1924年盧前（1905年3月2日~1951年4月17日），原名正紳，字冀野，自號飲虹、小疏，江蘇南京人。戲曲史研究專家、散曲作家、劇作家、詩人；詞曲大師吳梅的高足。原南京通志館館長。盧前繼承業師吳梅的衣缽，一生致力于戲曲史研究、詩詞曲創作，成為曲學大家，著述豐富。主要劇作：《飲虹五種》、《楚鳳烈》傳奇十六出、《窺簾》或《女惆悵爨》、《孔雀女》。戲曲史論著有：《明清戲曲史》、《中國戲曲概論》、《讀曲小識》、《論曲絕句》、《飲虹曲話》、《冶城話舊》等。《明清戲曲史》盧前是先生研究戲曲史的重要著作，共7章，先介紹明清劇作家的時地及其作品，其后分述傳奇、雜劇、短劇和花部，同時介紹了許多著名詞典作家，列舉大時詞曲作品。

·66字

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意大利短篇小說集·下

戴望舒(1905——1950)詩人，翻譯家。原名戴朝寀,筆名有戴夢鷗、戴望舒、江思、艾昂甫等。他的作品很多，比較著名的詩作有《雨巷》、《煩憂》、《山行》、《我的戀人》等等，其中尤以《雨巷》最為經典，廣為流傳。這既是他的成名作，也是他的代表作，他也因之而被稱作“雨巷詩人”。1932年10月8日，戴望舒搭乘郵船從上海前往法國留學，從此開始了歐洲文學的翻譯工作。他譯的《意大利短篇小說集》1935年9月由上海商務印書館出版，共收意大利短篇小說10篇，最早的是16世紀的彭德羅的《羅米歐與裘麗葉達》（莎翁名劇《羅密歐與朱麗葉》即取材于此）。

·73字

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國學之子學精粹

國學泛指傳統的中華文化與學術。身為中國人，了解點中國文化很有必要。不管是學生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養，都要經常讀點國學常識。本書精選了我國文化經典里的諸多名言警句和趣味典故，所選警句都是人們耳熟能詳的經典名言，是必須傳習的文化精髓，具有現實的教育意義。書中所收錄的趣味典故，行文言簡意賅，熔趣味、知識、文化于一爐，對格物致知有極大的幫助。是了解古代文化，傳習古代經典，掌握古人智慧的優秀普及讀本。不管是參加考試還是日常閑談，國學常識都是一個人要了解的。不僅可以提升自身文化素養，也能在不經意間給自己帶來驚喜。本書內容精煉，適合碎片化閱讀。尤其對于忙碌的現代人來說，實用性更強。對于寫作者來說，完全可以拿本書作為寫作素材的來源。隨意摘取的一句話，就能讓文章更多文采。如能把其中的知識嫻熟于心，更能增添個人魅力。

·7.5萬字

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秘密結婚及其他

這本書譯者輯選英國精粹短篇小說七篇，都是從英國著名出版公司的奇異小說集中擇譯而來。這七篇小說的文筆結構非常的流利精巧，而且都是根據真人真事脫胎而來，情節奇而不離，怪而不誕。原作者都是英國當代社會名流大家，但因某種原因故意隱藏了真實的姓名，這一點非常值得讀者聯想玩味。本書譯者伍光建先生文筆酣暢淋漓，情趣盎然，伍先生本來是翻譯長篇小說的大手筆，現在翻譯這些短篇小品，更是游刃有余，一氣呵成。

·60字

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黃仲則選集（中國古典文學名家選集）

《黃仲則選集》收錄黃仲則詩434首，前言詳細介紹了黃仲則的生平和創作。正文所收詩歌作品按照黃仲則生平活動的軌跡，分為前后不同時段以時序編排，各時段作品之前附黃氏簡譜。整理者對所選各詩加以簡明準確的注釋，重要的作品后還輯有評論資料。

·22.7萬字

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國學小叢書：宋儒與佛教

《國學小叢書-宋儒與佛教》林科棠著商務印書館1928年10月。本書由宋學之勃興，宋儒之宇宙論性論實際論(附佛性論)，末儒之學佛，宋儒之排佛論，宋學與佛教之關系，共五章組成。作者認為，禪宗通宋代興隆無比，謂佛教統干禪宗，亦無不可。所謂宋學與佛教之關系，不過末學與禪之關系。一，指心見性。禪不走干教相，不陷于文字，單刀直入，徹求自己之心性，由此以得大悟之鍵鑰，蓋即直接修道之方法。此與老子之守靜復歸契合，又能與儒教之盡心知性調和。此書乃綜合易、中庸、老莊，佛教而成，闡明儒教之道，非常明了，宋儒學說之大體，殆祖述李翱。蓋對于易之寂然不動感而遂通，老子之復歸，中庸之誠明，而以佛教之止觀的內容以統一之，且以之分配于性情者，無論周子、程子，悉其共同之思想也。但性情之對立，佛教即以為善惡之對立，而在儒教則不定以為善惡之對立，且分配之于寂然感通，此由兩者立腳點不同，故主張亦異。情之研究，宋儒較進一步，乃其特色；就此點而言，謂宋儒能脫離佛教，亦無不可。

·66字

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西游記記

《〈西游記〉記》是清代《西游記》七部批注本中唯一的稿本，具有特殊的學術價值，值得關注和研究。作者為浙江會稽人朱敦毅，內容包括正文和批語。其中的豐富的批語對于《西游記》及其批評史研究、朱敦毅及其著述研究都具有重要的價值。朱敦毅富有內丹學南宗特色的批語還可為研究《西游記》長期聚訟紛紜的作者問題提供新的材料和新的思路。本次整理以國家圖書館藏《記》稿本為底本，采用橫排簡體字排印，既要盡可能清除原稿本字跡閱讀障礙，為普通讀者和專業學者的閱讀提供方便，又要盡可能尊重底本內容原貌，不過多影響其文獻研究價值。

·48萬字

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朱子思想再讀

吳震是治宋明理學，尤其是陽明學的名家，復旦大學哲學系教授。他把近年重讀朱子的心得體會匯集成書，在持論所見、立論取徑方面與此前朱子研究確有所不同，應該會引起朱熹研究等相關領域的廣泛關注。書稿涉及朱子思想中的仁學、心說、敬論、本體與工夫以及政治文化等問題領域，展現了專題性研究的風格，具有哲學、思想、歷史以及政治文化等多重詮釋視角，擺脫了以往就“理氣心性”等框架來切入朱子思想研究的傳統格套，對于重新解讀朱子思想之特質及其價值具有重要的學術意義。

·17.1萬字

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五燈會元校注（第二冊）

《五燈會元》是中華文化史上一部偉大的禪宗經典巨著，也是中國古典文學的代表作，由《景德傳燈錄》《天圣廣燈錄》《建中靖國續燈錄》《聯燈會要》《嘉泰普燈錄》等五部禪宗燈錄改編而成。保留了“五燈”諸書的精華，修改潤色了適于實修的公案典故，是中國禪宗史料最為齊全的古代文獻。本書在參考之前舊版本并糾正其錯訛基礎上，對《五燈會元》進行了重新點校、注釋并解讀。注釋詳盡，解決了閱讀難題。“概要”為點睛之筆，對禪師的生平與思想進行整體解讀，或簡單概述，或補充史料，或研究重點難點，或分析禪宗典故與公案的含義，使我們對每一位禪師的行跡以及教化都有深刻的理解。“概要”后寫上參考文獻，使讀者可以繼續深入研究。

·32.7萬字

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文心雕龍

《文心雕龍》是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著。本編為民國學人莊適特為初學者選編，選原道、宗經、神思、體性、風骨、通變、定勢、情采、镕裁、聲律、章句、麗辭、比興、夸飾、事類、練字、指瑕、養氣、附會、總術、時序、物色、才略、知音、程器、序志二十六篇以供初學入門。注文多為選注者自注，以精妙簡當為要，又旁采諸家，取其長者。要其選目注釋，皆以津逮初學為目的。現又經當代學人校訂考釋，可謂初學上選。

·6.9萬字

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四庫學（第3輯）

《四庫學》系首都師范大學中國四庫學研究中心組織編寫的連續性出版物。本書系第三輯，主要包括四個部分：四庫閣本研究、《四庫全書總目》研究、《四庫全書》的整理與傳播、《四庫全書》與中國傳統文化，具體內容涉及南三閣的社會作用、《四庫全書》與清代前期政治、《四庫全書》文化傳播的途徑、毛澤東與《四庫全書》的史學智慧等方面，具有較好的學術參考價值。

·15.2萬字

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