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本書為道善文化公司“人與經典”系列套裝，共八冊，包含《史記》、《左傳》、《說文解字》、《易經系辭傳》、《中庸》、《大學》、《韓非子》和《老子》。本系列甄選海內外學有專精的學者擔綱主講或撰寫，對經典進行創新性解讀。緊扣文本，正本清源解經典，不強調撰寫者的個人感受，而特別體現出撰寫者對經典的新思路、新視角。導讀內涵與干貨并重，貼近讀者，讓受眾在悅讀中把握經典要領。經典闡釋部分發掘經典對涵濡博雅精神、養成君子人格的重要作用和意義，接引讀者理解經典，應用經典。

·125萬字

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利論（漢譯世界學術名著叢書）

法、利、欲、解脫為古代印度所謂“四要”，即作為價值觀念的重要基礎，印度教為“再生者”所設的四種人生目標。梵本《利論》是目前僅存的討論“利”這一要素的論著。作者為印度孔雀王朝（前324—前187）開國元勛，首相憍底利耶。該書在古代印度影響巨大，直至中古時期，仍未許多作家所提及。然而完整的梵本久已失佚，直到1905年才在南印度邁索爾地區發現它的貝葉本及譯不完全的注釋本，并在1909年第一次將其公諸于世。此后規模不等的殘本迭有發現。《利論》的重新發現和出版是世界印度學界的一件大事，相關研究亦成顯學。該書除全面系統闡述古代印度的國家政治和統治方策以外，還廣泛論及經濟、民法、刑法、外交、戰爭等不同門類的問題，堪稱古代印度生活的百科全書。由于古代印度真正意義的史書基本闕如，他也為了解乃至重建公元4世紀前后的印度歷史提供了無可替代的第一手材料。

·51.5萬字

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散木居奏稿校證

《散木居奏稿》凡二十五卷，共收折片等三百余件，分為司業集、籌筆集、斂鋒集、紆轡集、雷池集、壺盧集、勉力集、歲寒集、讓賢集、彌節集、微管集、造塔集、西征集、熱歇集、棄肋集等，主要包括保舉將才、人事丁憂、員缺補差、軍功加賞、官兵屯田、練兵、畜牧、工程、糧餉、邊防、防務用款等內容，涉及科布多地區政治，經濟、軍事、外交、民族、民生、地方治安以及宗教等一系列重大問題，真實地記錄其在任期間，在抵御外侮、關心民生、開發邊疆、推行教育、改善民族關系等方面所做的貢獻，再現了清王朝與地方官吏對科布多的治理情況。

·46.3萬字

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聲律啟蒙

《聲律啟蒙（套裝上下冊）/快樂國學經典讀本》從《聲律啟蒙》中精選了二十韻，在每韻的三首對子文中選擇一首編寫教學內容。在傳承《聲律啟蒙》中優秀傳統文化觀念的同時，還將其中的歷史典故和優美風物作為美育的重要內容，為學生積累寫作素材和進行對聯和詩歌創作打下基礎。

·5萬字

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文學與美國的大學

《文學與美國的大學》是歐文·白璧德“新人文主義”奠基之作。書中首先厘清了長期以來眾說紛紜的“人文主義”概念，第一次把它與極易混淆的“人道主義”概念區別開來，并在此基礎上探討了兩種不同精神對大學的不同要求：后者相應地分別體現為專門性大學(College)與綜合性大學(University)。作者由此進而討論了文學與大學的關系，大學博士學位獲取制度中所存在的問題，合理的古典研究方法，古今視野的不同觀照，以及創新概念和大學教學的閑暇等方方面面與大學人文教育相關的話題。《文學與美國的大學》是歐文·白璧德“新人文主義”思想在教育領域的一部力作，《文學與美國的大學》所觸及的問題與今日中國所面臨的問題多有契合，其中關于人文教育之困境的討論必然會促成我們對當下處境的反思與探討，因此極具借鑒意義。

·11.6萬字

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國學小叢書：中庸注參

《中庸注參》乃陳柱先生為暨南大學及大夏大學兩校講《中庸》時的成果。多以自家心得注解《中庸》，其別無新意者則仍采鄭注，并選錄各家之說，尤于近代戴震、康有為、馬其昶及業師唐蔚芝先生之說，錄之甚眾，以備參考。陳柱字柱尊，號守玄，廣西北流縣民樂鎮蘿村人。著名國學家，出身于書香世家，自小養成勤奮好學、鍥而不舍的精神。?在我國學術史、文學史和教育史上，都有重要的地位。作者堪稱學界奇人，沒畢業就被南洋大學聘為國文教師；寫了那么多書，居然還有閑暇經常出去旅游；本來喜歡子學，民國以后，“子學朋興，六藝之言，漸如土苴，余性好矯俗，乃轉而治經”。真是個學術怪才。雖然他只活了54歲，著作卻達120余種，1000余萬字，很多著作還是文言文，且遍及經史子集。

·65字

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孟子

《孟子》是儒家的主要經典之一，由孟子及其弟子以散文的形式合作撰寫而成。其內容涵蓋了孟子的政治思想、哲學理念以及人生道德修養等諸多方面。《孟子》和《論語》一樣，在中國思想史和文化史上的地位無可替代，對中國人思想和道德觀念的形成與發展具有決定性的作用，因此，在中國先秦以后孔、孟并舉，他們的學說統稱為“孔孟之道”。

·13.9萬字

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瘋人日記

郭克里（即果戈理）果戈理·亞諾夫斯基，俄國批判主義作家，代表作有《死魂靈》（或譯：《死農奴》）和《欽差大臣》。本書收錄了果戈理的《瘋人日記》和屠格涅夫的《尺素書》兩篇短篇小說，均為耿濟之譯。是中國較早翻譯的俄羅斯作家的文藝作品。《瘋人日記》塑造了一位典型的小公務員形象，希冀受到上司的青睞，但現實是骨感的，在生活中他受到社會的壓迫，受到了上司的厭棄，以致于淪為和狗對話，變成了一位真正的”瘋人”。

·60字

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遺產

小說中的主人公勒薩伯爾為了得到一筆遺產而迅速結婚。誰知遺囑卻是把120萬法郎的遺產留給他妻子的后代，而且如果妻子三年后仍無子女。全部遺產就會捐給窮苦人和慈善機關。可是勒薩伯爾夫婦偏偏一直無法生育后代。最后。在岳父的慫恿和他本人的默許下，靠妻子和別人通奸懷孕，一家人才終于得到遺產。小說里．他們的愛情、婚姻、家庭關系都被金錢所支配。一切都蒙上了金錢的陰影，金錢，最終讓他們墮落為寡廉鮮恥的人。他們一家人得到遺產的過程．充滿了諷刺性，也揭示出資產階級的腐化墮落和拜金主義。《遺產》是莫泊桑最長的中篇小說之一,也是一篇杰出的現實主義作品。它不僅展現出小公務員階層空虛無聊的生活狀況和低俗猥瑣的精神面貌,更揭示出資本主義社會的拜金主義實質和金錢的巨大腐蝕作用，堪稱小說中的精品。

·58字

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楓窗小牘·清波雜志

《楓窗小牘》，宋袁褧撰，袁頤續，尚成校點。全書二卷，記事前后相距近百年，內容多及汴京故事，如艮岳之筑、京城規制、河渠狀況、宮闕構建、戶口增減等，可與史傳相參。以《叢書集成》本為底本，校以《四庫全書》等本。《清波雜志》，宋周煇撰，秦克校點。全書十二卷，為周煇晚年定居杭州清波門時所作，多記前言往行及耳目所接，雖尋常小事，多有益風教，并可補野史所闕疑者，具有較高的史料價值。以《四部叢刊》影印宋刊本為底本，參校他本。

·8.6萬字

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藥市語錄

這是周作人先生的在1940年代編的一個隨筆小品集，由天津庸報社出版。周作人(1885．1．16—1967．5．6)，原名櫆壽，字星杓，后改名奎綬，自號起孟、啟明(或作豈明)、知堂等，浙江紹興人。重要筆名有獨應、仲密、藥堂、周遐壽等。魯迅二弟。現代散文家、詩人、文學翻譯家，中國新文化運動的代表人物之一。青年時代留學日本，曾任北京大學等校教授，并從事新文學寫作。小品散文風格，力主平和沖淡，溫文儒雅，意蘊悠長。

·60字

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中吳紀聞·曲洧舊聞

《中吳紀聞》，宋龔明之撰，孫菊園校點。本書是一部涉及內容非常廣泛的資料筆記，諸如吳中地區宰執郡守文人名士的遺聞逸事、詩文酬對以及該地區的名勝古跡等，曲洧舊聞》，宋朱弁撰，王根林校點。以書中內容考辨，本書當撰于作者留金之時。書中無一語及金，故名書曰"舊聞"。一是追述北宋軼事。

·9.6萬字

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西班牙短篇小說集·上

戴望舒(1905——1950)詩人，翻譯家。原名戴朝寀,筆名有戴夢鷗、戴望舒、江思、艾昂甫等。他的作品很多，比較著名的詩作有《雨巷》、《煩憂》、《山行》、《我的戀人》等等，其中尤以《雨巷》最為經典，廣為流傳。這既是他的成名作，也是他的代表作，他也因之而被稱作“雨巷詩人”。1932年10月8日，戴望舒搭乘郵船從上海前往法國留學，從此開始了歐洲文學的翻譯工作。本書是他譯的《西班牙短篇小說集》上、下兩卷。1936年由上海商務印書館出版，收入萬有文庫第二集第700種，共收短篇小說16篇。

·65字

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香畹樓憶語（文藝青年必讀的小眾古籍）

《香畹樓憶語》是清嘉慶年間陳裴之為悼念其亡妾王子蘭而作，自從問世，就受到高度贊譽。是中國古代“憶語體”文學的經典之作。對此類題材感興趣的讀者，本書值得一讀。本書是在冒辟疆為懷念董小宛所寫的《影梅庵憶語》影響下所創作，屬于當時頗為流行的“憶語”體，并以其清麗的文筆和敘事成為同類作品的佼佼者。作品圍繞才子佳人與柴米油鹽，或憶或思，情景并茂。可謂文生于情，情溢于文，纏綿悱惻，讀之凄然。作品文字艷而不浮，哀而不傷，感人至深。即便在今天讀來，仍能深深打動讀者，并對當下的家庭生活帶來啟示。

·1.2萬字

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楚辭譯讀

浙江師范大學的黃靈庚教授是著名的《楚辭》研究專家，出版過《楚辭章句疏證》、《楚辭異文辯證》等重要的學術著作。《楚辭譯讀》是在其五卷本《楚辭章句疏證》的基礎上撰寫的，主要由“解題”、“全文譯注”、“注釋”、“釋疑解難”、“名句名段選錄”五個部分組成。書中對楚辭中疑難字詞進行了注解，翻譯注重押韻，“釋疑解難”對楚辭研究中的疑難問題進行了梳理，并提出了自己的看法。書稿還配有與楚辭內容相關的古代繡像，和正文相得益彰。這是一部具有較高學術含量的普及性讀物。

·11.2萬字

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珍珠小姐

《珍珠小姐》珍珠小姐_法莫泊桑譯：李青崖1930年，北新書局版《莫泊桑全集》之七。短篇小說是莫泊桑是在小說創作上的杰作成就。莫泊桑是世界上數一數二的短篇小說大師，本書精選了《珍珠小姐》、《駭人聽聞的事》、《自殺事件》、等經典名篇共14篇，基本上體現了莫泊桑中短篇小說的取材廣泛性，涵蓋了當時法國社會生活的方方面面。他經常揭露和譴責統治階級的腐朽沒落，同情和贊揚下層社會的勞動人民。所選篇目是作家不同時期、不同題材的作品具有代表性以便讀者了解莫泊桑創作的人物長廊中不同的文學形象。小市民是莫泊桑筆下著墨較多的階層。這幾篇作品體現了作家對小市民愛慕虛榮、貪婪自私、虛假偽善等特點的無情揭露和諷刺。莫泊桑還經常把目光投射在家鄉諾曼底的鄉村生活上對這里的自然風光、世故人情都有精彩描繪。

·60字

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投轄錄·玉照新志

《投轄錄》，宋王明清撰，朱菊如校點。此書多記奇聞異事，偶亦涉及歷史人物及其活動。作者家學淵博，耳濡目染，考其實而筆錄之，內容多正史所未見。《玉照新志》，宋王明清撰，汪新森、朱菊如校點。

·7萬字

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國學要義

本書是引導一般讀者學習國學的入門讀物。作者認為國學義理聚集于儒道兩家的學說之中，學習國學最好的辦法是學習儒道經典，研讀儒道概念。學好五本經典（《老子》《論語》《孟子》《大學》和《中庸》），讀懂十個概念（道、仁、義、禮、智、信、孝、忠、廉、恥），本書通過解讀、品評這五本書和這十個概念，引領讀者達到善修身、明義理、懂國學的目的。

·30.2萬字

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莫泊桑短篇全集天外集

《莫泊桑短篇全集天外集》法莫泊桑譯：李青崖1928年，商務印書館短篇小說是莫泊桑是在小說創作上的杰作成就。本書精選了《天外集》、《狡猾手段》、《一個瘋人》、等經典中短小說名篇共12篇，莫泊桑的語言雄勁、明晰、流暢，充滿鄉土氣息，使人們愛不釋手。莫泊桑是法國文學史上短篇小說創作數量最大、成就最高的作家，其三百余篇短篇小說的巨大創作量在十九世紀文學中是絕無僅有的。他的短篇所描繪的生活面極為廣泛，實際上構成了十九世紀下半期法國社會一幅全面的風俗畫，更重要的是，他把現實主義短篇小說的藝術提高到了一個前所未有的水平，他在文學史上的重要地位主要就是由他短篇小說的成就所奠定的。

·63字

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曼殊室隨筆

梁啟勛為中國二十世紀著名詞學家。與夏敬觀、劉毓盤、吳梅、王易、汪東、顧隨、任訥、陳匪石、劉永濟、蔡楨、俞平伯、夏承燾、唐圭璋、龍榆生、詹安泰、趙萬里等并為朱、況一脈。“曼殊室”是梁啟勛位于北京南長街的書齋名，《曼殊室隨筆》是梁啟勛1926年至1946年間的讀書隨筆，全書分為詞論、曲論、宗論、史論、雜論五卷，內容橫跨詞學、曲學、史學、哲學、心理學、天文學、生物學、民俗學等領域，兼及晚清掌故與民國趣聞，行文活潑不羈，警句迭出。梁啟勛學貫中西，書中時常融匯傳統儒釋道學說與西方思想觀念，展現出深刻的哲學思辨精神。此次出版，據上海書店《民國叢書》影印1948年上海中正書局排印本標點整理。

·29.6萬字

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人與經典文庫（套裝共8冊）

利論（漢譯世界學術名著叢書）

散木居奏稿校證

聲律啟蒙

文學與美國的大學

國學小叢書：中庸注參

孟子

瘋人日記

遺產

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藥市語錄

中吳紀聞·曲洧舊聞

西班牙短篇小說集·上

香畹樓憶語（文藝青年必讀的小眾古籍）

楚辭譯讀

珍珠小姐

投轄錄·玉照新志

國學要義

莫泊桑短篇全集 天外集

曼殊室隨筆

莫泊桑短篇全集天外集