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傳習(xí)錄譯注
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傳習(xí)錄譯注

王陽明（1472—1529），明代大儒，與朱子并為宋明八百年儒學(xué)兩大祭酒，心學(xué)的集大成者，立德、立言、立功三不朽?！秱髁?xí)錄》，王陽明最重要的著作，與《近思錄》同為宋明儒學(xué)雙璧，被國學(xué)大師錢穆列入“中國人必讀的9本書”。黎業(yè)明譯注《傳習(xí)錄》，底本校本共二十種，精心點(diǎn)校，詳盡注釋，準(zhǔn)確翻譯，帶你進(jìn)入心學(xué)的殿堂，領(lǐng)悟陽明的氣象，體證良知的光輝。

(明)王陽明著 黎業(yè)明譯注 ·古籍整理 ·26.4萬字

歷代名畫記（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）
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歷代名畫記（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《歷代名畫記》全書十卷：前三卷共十五篇，具有總論性質(zhì)，主要內(nèi)容為畫學(xué)和畫論，對中國古代繪畫的歷史、理論、名作、技法、裝裱、畫具和鑒賞等方面，進(jìn)行了分門別類的論述。后七卷所占篇幅較大，按時(shí)代順序列畫家小傳?？v觀全書，《歷代名畫記》幾乎涵蓋了古代繪畫藝術(shù)在當(dāng)時(shí)所涉及的方方面面，敘源流、論技法、談師承關(guān)系的淵源、書畫收藏裝裱的知識、記錄各地寺觀壁畫、著錄歷代的珍圖秘畫等等，還有采用夾敘夾議的評論方式介紹各時(shí)期畫家的經(jīng)歷、風(fēng)格及其作品，既有引用前人評論，又融合個(gè)人獨(dú)到的見解，為讀者呈現(xiàn)了一幅更加豐富、立體的藝術(shù)發(fā)展圖景。唐代書畫家兼鑒賞家張彥遠(yuǎn)所著得《歷代名畫記》，是一部比較完備研究畫史的論著，具有貫通古今的繪畫通史性質(zhì)，同時(shí)也闡發(fā)作者的觀點(diǎn)和褒貶意見，具有史學(xué)家客觀公正的學(xué)術(shù)意識，被后世學(xué)者稱為“畫史之有是書，猶之正史之有《史記》”。因其內(nèi)容豐富、體例完備、版本眾多而備受后代的重視。歷代的研究者對其評價(jià)頗高，尤其宋代以后，與《歷代名畫記》相關(guān)的重要著錄逐漸增多，到了近現(xiàn)代關(guān)注度更高。在今天的美術(shù)教學(xué)和研究中，《歷代名畫記》仍是一本非常重要的經(jīng)典著作。

尚蓮霞 尚榮譯注 ·古籍整理 ·39.7萬字

西漢侯國地理（修訂本）
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西漢侯國地理（修訂本）

西漢時(shí)期，先后封置八百余個(gè)侯國。數(shù)量如此眾多的侯國在地域分布上是否存在特征，一直不甚明了。馬孟龍的《西漢侯國地理》充分吸收前人研究成果，結(jié)合傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)，對西漢近八百個(gè)侯國的地理方位進(jìn)行考證。同時(shí)采用“水平橫剖面”方法，復(fù)原七個(gè)具有明確年代斷限的西漢侯國地理分布剖面，并對每一個(gè)剖面所呈現(xiàn)出的侯國分布特征進(jìn)行分析。在此基礎(chǔ)之上，總結(jié)了西漢侯國地域分布特征發(fā)展、演變的總體趨勢。最后，本書還對有關(guān)西漢侯國地理分布、侯國遷徙等一系列專題進(jìn)行了研究，揭示出一些以往未被注意的西漢政治制度、政治政策的變革。本書脫胎于全國百篇優(yōu)博，是第一部以西漢侯國地理分布為研究方向的專著，全面展示西漢八百侯國的歷史變遷及地理分布，考辨精詳，新見迭出，辛德勇譽(yù)之為“讀書得間”，可為日后該領(lǐng)域的研究提供借鑒。

馬孟龍 ·古籍整理 ·34萬字

每天學(xué)點(diǎn)《弟子規(guī)》（第3版）
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每天學(xué)點(diǎn)《弟子規(guī)》（第3版）

每天學(xué)點(diǎn)《弟子規(guī)》第3版《弟子規(guī)》是我國古代著名的蒙學(xué)經(jīng)典，它根據(jù)孔夫子的教誨編寫而成，儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等思想，都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范?！兜茏右?guī)》中不僅有從小就應(yīng)該懂得的禮儀孝道，還有在生活、工作、學(xué)習(xí)中遇到問題如何解決的答案。每天學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，感悟古圣先賢為人處世的規(guī)范，你將會獲得家庭的幸福、同事的尊重、下屬的擁戴、上司的重視以及事業(yè)的成功。

孫云 ·國學(xué)普及讀物 ·11.9萬字

六一詩話·溫公續(xù)詩話（中華經(jīng)典詩話）
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六一詩話·溫公續(xù)詩話（中華經(jīng)典詩話）

《六一詩話》是我國最早的詩話，開后代詩歌理論著作新體裁?！读辉娫挕芬浴伴e談”的方式，隨事生說，各則詩話條目之間的排列并沒有固定和必然的邏輯聯(lián)系，卻始終貫徹歐陽修的基本詩學(xué)思想。《溫公續(xù)詩話》作為續(xù)補(bǔ)之作，常常照應(yīng)《六一詩話》，對《六一詩話》中提及的詩人、詩事予以補(bǔ)充或續(xù)說。主要是品評、鑒賞時(shí)人及前人的一些名詩。充分顯示作者杰出史學(xué)家的特長，往往寥寥數(shù)語即傳神達(dá)意，人物活現(xiàn)，躍然如睹，事意豐富，令人咀嚼。

(宋)歐陽修 司馬光 ·集部 ·5.5萬字

音樂ABC
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音樂ABC

本書是入門級的音樂小百科全書。內(nèi)容包括音樂概論、樂譜常識，歌唱方法，樂器演奏技術(shù)，樂曲形式，樂曲組織，世俗音樂，宗教音樂，音樂會鑒賞等等，面面俱到，全書分為八個(gè)章節(jié)，提綱挈領(lǐng)，是音樂愛好者欣賞與創(chuàng)作的隨身必備書。作者對于音樂研究造詣極深，在本書最后一章中，還附有世界音樂史上，十大著名音樂家小傳，閱讀全書，是音樂愛好者登堂入室音樂世界的必備鑰匙。

張若谷 ·古籍善本 ·83字

雙節(jié)堂庸訓(xùn)
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雙節(jié)堂庸訓(xùn)

是清朝名幕汪輝祖為教育其子第而撰寫的家訓(xùn)名篇，其思想內(nèi)涵十分豐富，囊括了修身律己、讀書治學(xué)、處事之道、子女教育等方面的內(nèi)容，至今也很有現(xiàn)實(shí)意義。

汪輝祖 ·集部 ·3.9萬字

最新章節(jié) 第7章 附錄 2021-05-08 16:57:12
三十六計(jì)
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三十六計(jì)

《三十六計(jì)》或稱三十六策，是指中國古代三十六個(gè)兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是漢民族悠久非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

趙清文譯注 ·國學(xué)普及讀物 ·10.5萬字

韓詩外傳（中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書）
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韓詩外傳（中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書）

《韓詩外傳》是漢代韓詩學(xué)派創(chuàng)立者韓嬰的著作，也是漢代今文學(xué)派三家詩碩果僅存的《詩經(jīng)》學(xué)著作。全書一共十卷，三百零八章，從經(jīng)書、諸子及史書等文獻(xiàn)中擇取三百多則軼事古語，記錄了遠(yuǎn)起上古、下至西漢初年二百多個(gè)歷史人物，及治國理政、道德修養(yǎng)、典章制度、禮樂教化、天地自然、民生風(fēng)俗等論理的文字。在記敘之后，常于末尾引用《詩經(jīng)》的篇章總結(jié)和照應(yīng)前文?！俄n詩外傳》雖是一部經(jīng)學(xué)著作，與其說《韓詩外傳》是采取雜說，推衍《詩經(jīng)》詩義，不如說是用《詩》，所引《詩經(jīng)》詩句是對所述古事古語在“經(jīng)典”中的一個(gè)佐證。王世貞評價(jià)說“《韓詩外傳》雜記夫子之緒言與諸春秋戰(zhàn)國之說，大抵引《詩》以證事，而非引事以明《詩》”，是對其所做的允當(dāng)?shù)脑u價(jià)。

李輝譯注 ·古籍整理 ·31.2萬字

荊楚歲時(shí)記（文藝青年必讀的小眾古籍）
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荊楚歲時(shí)記（文藝青年必讀的小眾古籍）

《荊楚歲時(shí)記》是記錄中國古代楚地（以江漢為中心的地區(qū)）歲時(shí)節(jié)令、風(fēng)物故事的筆記體散文著作。全書記載了自元旦至除夕的24節(jié)令和時(shí)俗。如荊楚地區(qū)的農(nóng)事、治病、祭祀、婚嫁等民俗習(xí)慣和民間故事。本書用生動的語言，說明了各種風(fēng)俗的來源，偶爾也記載北方的節(jié)令時(shí)俗。《荊楚歲時(shí)記》涉及民俗和門神、木版年畫、木雕、繪畫、土牛、彩塑、剪紙、鏤金箔、首飾、彩蛋畫、印染、刺繡等民間工藝美術(shù)以及樂舞等。這些民俗、民間工藝美術(shù)傳自遠(yuǎn)古，延續(xù)后世。其中如門神、彩蛋畫、土牛、木版年畫等民間工藝美術(shù)，至今仍在城鄉(xiāng)流傳。書中用生動的語言敘述了吃喝玩樂敬神虐鬼，習(xí)俗流傳眾生相，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字繪成民俗長卷，在今天讀來仍讓人倍感親切。本書記載了楚地20多個(gè)歲時(shí)、節(jié)令和風(fēng)物故事，時(shí)間跨度從元日到除夕，正好是一年。作者文采風(fēng)流，書中各種史料、詩文、傳說旁征博引，可讀性極強(qiáng)。

宗懔 ·國學(xué)普及讀物 ·1.8萬字

最新章節(jié) 第37章 守歲酣飲 送舊迎新 2023-03-02 16:33:08
顏氏家訓(xùn)（謙德國學(xué)文庫）
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顏氏家訓(xùn)（謙德國學(xué)文庫）

《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期著名學(xué)者顏之推為了用儒家思想教育子孫，確保家庭的傳統(tǒng)與地位，而作的一部家庭教育教科書。全書一共分成二十篇，涵蓋了他一生關(guān)于士大夫立身、治家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，系統(tǒng)而全面地闡述了顏之推的家教理念，在封建家庭教育發(fā)展史上有著舉足輕重的影響力。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

顏之推 ·國學(xué)普及讀物 ·10萬字

最新章節(jié) 第20章 終制篇第十八 2021-12-08 14:46:49
《景德傳燈錄》研究
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《景德傳燈錄》研究

《景德傳燈錄》為北宋真宗朝吳僧道原所作禪宗燈史。其書集錄自過去七佛，及歷代禪宗諸祖五家五十二世，共一千七百零一人的傳燈法系。此書編成之后，道原詣闕奉進(jìn)，宋真宗命楊億等人加以刊定，并敕準(zhǔn)編入大藏流通，因此《景德傳燈錄》在宋、元、明各代流行極廣，對教界文壇都有很深的影響。但是受近世禪宗研究重前期禪史研究的風(fēng)氣影響，學(xué)界對此書的關(guān)注有限，很有深入研究的必要。

馮國棟 ·子部 ·22.2萬字

死屋手記
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死屋手記

陀思妥耶夫斯基，俄國著名作家。1849年因參加反農(nóng)奴制活動而被流放到西伯利亞，在此期間發(fā)表有長篇小說《被侮辱和被損害的》、《罪與罰》、《白癡》、《群魔》、《卡拉馬佐夫兄弟》等作品。享譽(yù)世界?！端牢菔钟洝肥峭铀纪滓蛩够鶆?chuàng)作的長篇紀(jì)實(shí)小說。全書由回憶、隨筆、特寫、故事等獨(dú)立成篇的章節(jié)組成，結(jié)構(gòu)巧妙，交織成一幅沙俄牢獄生活的鮮明圖畫。這部作品實(shí)際上可稱為大型報(bào)告文學(xué)。作品真實(shí)地再現(xiàn)了沙俄苦役犯監(jiān)獄的野蠻、殘暴和極其可怕的圖景。陀思妥耶夫斯基還對犯罪原因進(jìn)行了研究，指出是專制農(nóng)奴制度下殘酷的生存條件造成了人們的犯罪。作者以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，用客觀、冷靜的筆調(diào)記述了他在苦役期間的見聞，勾畫出各種人物的獨(dú)特個(gè)性。

(俄)陀思妥耶夫斯基 ·古籍善本 ·60字

孫子兵法精譯（誦讀版）
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孫子兵法精譯（誦讀版）

本書是對《孫子兵法》的權(quán)威解讀，《孫子兵法》是早期中國兵法的集大成之作，也是一部蘊(yùn)含著中國哲學(xué)智慧的奇書，為世代兵家所推崇。這部巨著的視角超越了軍事行為自身，其中對于國家政治、社會關(guān)系以及人性的深刻理解，以及書中所探討的謀略智慧，對今天的生活仍然具有積極的指導(dǎo)意義。但這部巨著畢竟問世較早，語言古雅，哲思深邃，對于一般讀者來說，很多內(nèi)容難于理解。故此，我們參考了多家注本，對這部巨著進(jìn)行了重新的注譯，并在導(dǎo)讀部分細(xì)致地對文本進(jìn)行了闡釋，希望以簡潔明了的方式，與我們的讀者一起分享千年之前的偉大智慧。

馮大建 錢瑤 ·子部 ·8.2萬字

近思錄（謙德國學(xué)文庫）
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近思錄（謙德國學(xué)文庫）

《近思錄》是中國古代儒家思想文化發(fā)展成熟的理論形態(tài)，代表著古代思想文化的發(fā)展水平。書中涉及科學(xué)的治學(xué)次序方法，治學(xué)當(dāng)行與不當(dāng)為之事等，對當(dāng)今的教育者、讀經(jīng)者均有指導(dǎo)意義、借鑒價(jià)值。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

(南宋)朱熹 呂祖謙 ·國學(xué)普及讀物 ·18.8萬字

最新章節(jié) 第16章 圣賢氣象 2021-12-08 14:46:56
先秦散文選（全二冊）
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先秦散文選（全二冊）

本書選錄從《尚書》到《呂氏春秋》等十七部著作中二百二十余篇作品，選錄原則兼顧文學(xué)性、可讀性和代表性，對每部著作列出簡要解題，對每篇文章加以注釋和句意串講，為大眾閱讀先秦散文提供了一個(gè)較為方便的選本。本書注釋由董洪利、張量、方麟、李峻岫四人承擔(dān)，包括全文文意概述、難字難句解析、生僻字注音、重要異文等，力求言簡意賅，為讀者掃清閱讀障礙提供便利。

董洪利 張量 方麟 李峻岫 選注 ·古籍善本 ·42.3萬字

左宗棠家訓(xùn)譯注
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左宗棠家訓(xùn)譯注

本書以1920年上海鉛印版《左文襄公家書》為底本，并參考《左宗棠全集》《左宗棠教子書》等著作，選編左宗棠分別寫給兒子、周夫人和侄兒的家書共計(jì)八十二則，按照寫作時(shí)間的先后順序編排，基本保持了家書原貌。少數(shù)篇目只選取精華部分，將無關(guān)主旨的冗長部分做了刪減。全書遵循叢書體例，在每段家訓(xùn)原文后，依次按照今譯、簡注、實(shí)踐要點(diǎn)的結(jié)構(gòu)，全面解讀左宗棠修身、為學(xué)、齊家、處世的思想內(nèi)涵和風(fēng)格特點(diǎn)，重點(diǎn)揭示家訓(xùn)文本隱含的深層意蘊(yùn)及其在當(dāng)代語境下的實(shí)踐價(jià)值。

(清)左宗棠著 彭昊 張四連選編譯注 ·古籍整理 ·15.8萬字

宋詞三百首（謙德國學(xué)文庫）
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宋詞三百首（謙德國學(xué)文庫）

《宋詞三百首》共收錄宋代八十余位詞人的作品，選詞約三百首。詞對于宋朝來說，便如詩對于唐朝一樣，正處在“陰陰夏木囀黃鸝”的全盛時(shí)期，現(xiàn)在可考的宋代詞人有一千四百余家，以千余種調(diào)式，共計(jì)作品兩萬余首。上彊村民朱孝臧在這樣海量的作品中，憑借自己的詞學(xué)底蘊(yùn)，“以混成為主旨，并求之體格、神致”，作為收錄到此書中詞作品的原則。本書以作者為主線，編排總體按時(shí)間順序，但將皇帝排在最前面，比如宋徽宗趙佶的詞在第一位，同時(shí)把僧人和女詞人排在最后，如婉約派代表人物之一的李清照，以女性詞人身份排在最后。

(清)朱孝臧選編 ·國學(xué)普及讀物 ·15.9萬字

最新章節(jié) 第282章 永遇樂 2021-12-08 14:46:45
論語全集
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論語全集

《論語》是一部語錄體思想散文集。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，集腋成裘，終在戰(zhàn)國初年匯輯論纂成書，因此稱“論”?！墩撜Z》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”?？鬃铀枷胍粤⑸頌槌霭l(fā)點(diǎn)，而人能立身于世的首要條件就是具有“君子”人格。君子具備仁愛之心，自重自律；表里如一，言行一致；積極進(jìn)取，德才兼?zhèn)?；孜孜于學(xué)，注重實(shí)踐；安貧樂道，謹(jǐn)守正義等等；始終堅(jiān)守人之間的相處之道，遵從不同的倫理關(guān)系，構(gòu)建著和諧友愛的人際關(guān)系和社會環(huán)境。

毛佩琦 徐昌強(qiáng)主編 李健譯解 ·古籍整理 ·23.7萬字

最新章節(jié) 第24章 參考文獻(xiàn) 2021-11-20 22:03:13
孫子兵法 三十六計(jì)（謙德國學(xué)文庫）
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孫子兵法 三十六計(jì)（謙德國學(xué)文庫）

《孫子兵法》是中國現(xiàn)存較早的兵書，也是世界上較早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。充分表現(xiàn)了兵家的哲學(xué)，原文共六千字左右。其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代漢族軍事思想精華的集中體現(xiàn)。《三十六計(jì)》是指中國古代三十六個(gè)兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是漢民族悠久文化遺產(chǎn)之一。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

(春秋) 孫武 ·國學(xué)普及讀物 ·16.3萬字

最新章節(jié) 第51章 敗戰(zhàn)計(jì)·走為上計(jì) 2021-12-08 14:46:43

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