巧克力包裹软糖

婚書是中華傳統文化的重要組成部份，是時代的反應和體現，是夫妻的憑證。一紙婚書包含了經濟政治、社會家庭、科技文化歷史等許多信息內容。本書收錄了作者十幾年收藏的幾千件實物中挑選出的400多件有代表性的婚姻文書，時間跨越自清感豐以來的150多年的歷史，內容涵蓋婚書契約、庚貼命書、求允婚帖、買賣婚書、禮單聘書、娃娃親、童養媳婚書等方方面面，有解放區的、中央蘇區的，有日偽政權的……。內容遍及全國大部份省市。全書較為全面詳實的反應了自古以來，我國婚姻文化禮儀習俗演變的過程，編有許多珍貴的資料。既是一部提供專業人士、收藏愛好者查閱參考的工具書，又是一部集知識性可讀性觀賞性與一體的書籍。實物展出時受到觀眾和愛好者的廣泛關注，中央電視臺等新聞媒體多次作了播報。

·1.2萬字

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紅樓風俗譚（圖文精選本）

87版電視劇《紅樓夢》唯一民俗指導鄧云鄉從《紅樓夢》涉及的風俗談起，敘歲時，記年事，說禮儀，談服飾，講古董，論工藝……舉凡民風民俗，無不包藏。作者長于老北京，一生留意京華故事、風俗舊聞，詳征博引，溯本求源，洋洋大觀，讀之忘倦。

·10.3萬字

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“祖蔭”博弈與意義建構：大理白族“不招不嫁”婚姻的人類學研究

在生計方式、家庭規模、家庭觀念等不斷變遷的背景下，白族人“不招不嫁”的婚姻形式也經歷了從最初不被接受到普遍被村民接受的過程。本書圍繞“不招不嫁”雙方家庭之間的無限博弈展開論述，其中婚后孩子的姓氏選擇是“不招不嫁”婚姻中最核心的問題。孩子姓氏的選擇既是“不招不嫁”帶來的結果，也是人們嘗試通過這種方式來解決雙方家庭的繼嗣問題，以保證祖蔭的延續。當然，“不招不嫁”也帶來了如家庭認同感缺失、因孩子姓氏爭執導致家庭不和等問題。

·25.5萬字

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中華年俗文化叢書·福

《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度，通過對中華吉祥年俗文化（福、祿、壽、喜、財）演進變遷、淵源流向的客觀陳述，力圖為廣大讀者充分展現具有中華民族特質的喜樂觀和人生觀，使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。本書對民間祈福納福習俗、民間認為可以帶來福氣的寶物以及納福的文化內涵及注意事項、福運和住宅的互為依存關系等諸多方面予以層層講析，內容通俗易懂易于實踐，非常適合所有對納福知識感興趣、渴望改善自身福運的讀者閱讀。

·6萬字

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中華年俗文化叢書·祿

《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度，通過對中華吉祥年俗文化（福、祿、壽、喜、財）演進變遷、淵源流向的客觀陳述，力圖為廣大讀者充分展現具有中華民族特質的喜樂觀和人生觀，使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。本書博采中國祿文化之精華，對祿神的起源傳說、演變歷史以及民間的寓祿吉物和敬奉祿神的禮儀與禁忌、民間年畫和建筑等都進行了詳細解析，全書內容豐富，具有知識性、趣味性。讀者閱讀此書可以開闊視野、增長知識并從中受益。

·6.1萬字

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中華年俗文化叢書·壽

《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度，通過對中華吉祥年俗文化（福、祿、壽、喜、財）演進變遷、淵源流向的客觀陳述，力圖為廣大讀者充分展現具有中華民族特質的喜樂觀和人生觀，使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。壽文化是中國民俗文化中最重要的組成部分，本書不僅能讓您全面了解壽文化的起源與壽神的傳說，更為您詳細講解長壽吉祥物的常識以及民間祈壽的禮儀與禁忌，同時還特別推薦了一些比較實用的養生知識，希望讀者從書中得到收益。

·6.2萬字

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中華年俗文化叢書·喜

《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度，通過對中華吉祥年俗文化（福、祿、壽、喜、財）演進變遷、淵源流向的客觀陳述，力圖為廣大讀者充分展現具有中華民族特質的喜樂觀和人生觀，使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。追求喜樂高興是每個人的人生愿望。本書從喜神的傳說故事講起，詳細講述不同民族不同地域的喜神崇拜風俗、敬神納吉求喜的禮儀和禁忌等等，力求為您完整展示一個中國獨具特色的喜文化。閱讀此書，愿您天天吉星高照，喜運連連。

·5.6萬字

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中華年俗文化叢書·財

《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度，通過對中華吉祥年俗文化（福、祿、壽、喜、財）演進變遷、淵源流向的客觀陳述，力圖為廣大讀者充分展現具有中華民族特質的喜樂觀和人生觀，使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。本書從民間敬財神的起源和種類說起，細致講述了招財求富的民間習俗，能帶來祥瑞的招財寶貝，敬神奉寶求財的禮儀和禁忌以及開財轉運的講究和方法等等，使讀者通過閱讀能夠全方位地了解財神文化，享受一份獨特的民俗文化盛宴。

·5.6萬字

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民俗學立場的文化批評

本書是基于民俗學理論與方法的社會文化批評。八個悖論式文化議題：學術研究與民俗生活之間的矛盾、學科的自然成長與運動式發展之間的矛盾、學術求真與大眾傳媒眼球效應之間的矛盾、精英文化批評與地方經濟訴求之間的矛盾、文化多元性理念與獨占性訴求之間的矛盾、民間文化遺產的共享性理念與私有化訴求之間的矛盾、城鎮化變革及民俗生活的空間轉換所造成的經濟發展與文化迷失之間的矛盾、求仙問道與世俗利益之間的矛盾。六個傳統文化現代性話題：傳統宗族社區在現代社會的人際關系與信息流通、災難敘事中的靈異謠言、謠言傳播中的情緒煽動及語言暴力、傳統話語資源的商業化運用、江湖藝人的適應性生存、網絡文化中的偶像崇拜與英雄生產等。

·47.3萬字

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中國全球圖片總匯2015

中國全球圖片總匯是新華社全力打造的國家級圖片庫,管理新華社1.2萬余名簽約攝影師,目前庫存照片千萬余張,并以每天3000張的速度增加。這本畫冊精選近年來中國全球圖片總匯發布的400張新聞圖，其中包括大事件官方攝影報道，編輯專題策劃報道，以及社會新聞和突發事件報道，它們的作者來自全國各地。我們將這些攝影師的作品匯集成冊，以影像紀錄展現時代的變化和人民生活的溫度。

·2萬字

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女媧補天（中華治水故事）

天地初開，女媧造人。水神共工和火神祝融不周山大戰，水神共工戰敗怒撞不周山，天崩地裂，洪水泛濫，威脅人類生存。女媧煉石補天，人們重返家園。從此，人類開始學習用水、與水相處，人類和水的故事也拉開了新時代的序幕。

·3120字

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中國民間婚姻育兒禁忌大全

一部詳盡記錄并解析中國民間傳統婚姻與育兒過程中各種禁忌事項的權威著作。本書深入挖掘了中華民族悠久的歷史文化傳統，通過廣泛的田野調查與文獻整理，系統梳理了不同地區、不同民族在婚姻與育兒方面的獨特禁忌習俗。在內容上，本書首先介紹了婚姻禁忌，包括婚前擇偶、訂婚、婚禮籌備及婚后生活等方面的諸多禁忌事項。這些禁忌不僅關乎個人命運與家庭幸福，還體現了社會對婚姻關系的尊重與規范。隨后，本書詳細闡述了育兒禁忌，從孕期保健、分娩過程到嬰兒撫養、兒童教育等各個階段，都有相應的禁忌事項需要遵循。這些禁忌旨在保障母嬰健康、促進兒童成長，并體現了父母對子女深厚的關愛與期望。

·9.7萬字

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粉黛羅綺

服飾史，即文化史。《詩經》中的美人姿色、女服用色和用料反映了先秦女子服飾的清純、質樸，楚漢女子服飾中寬衣大袖和繁復華美的繡紋體現了時代特有的浪漫，六朝女子服飾中的裲襠衫、五兵佩透出颯爽戎裝風采，隋唐女子“高腰掩乳”、身披帔帛、腳踩重臺履從畫中走下來，宋朝女子服飾在簡約淡泊中透出內斂的奢華富貴，遼金元代女子服飾佛妝和高麗風體現的文化交流，明清之際女子頭戴皮毛“臥兔兒”、領口處鈕扣透出的低調奢華……

·12.7萬字

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中國古代物質文化叢書：香典

《香典》，集傳世香書《香乘》《香譜》《陳氏香譜》于一體，從香料種類、產地考證、逸聞趣事說起，分別闡述著名香品的特性、提取方法、配置香方、焚熏之法；香爐、薰球、香囊、香盒、香盤等香器；與香有關的史料故事、逸事奇聞；歷代文人墨客的詠香詩文。編者另補入香料真假鑒別、收藏，焚香禮儀等專題知識，全面反映我國古代香文化面貌。

·28萬字

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妖怪來襲

妖怪文化在日本民俗學中有著重要地位，對日本宗教、民俗習慣、文學及藝術創作都有深遠的影響。《妖怪來襲》以“浮世妖怪顯形記”“浮世間的繪妖人”“浮世名妖錄”和“浮世之外信仰之間”四個章節梳理妖怪在日本文化中的由來和發展，書中的妖怪千姿百態，有石燕的青行燈、北齋的鐘馗、國芳的大骷髏、芳年的清姬、曉齋的肉筆九尾狐，還有現代藝術家筆下的DJ阿巖……將具有代表性和在別處不多見的浮世繪作品及其背后的故事呈現給讀者。《妖怪來襲》由一本圖文書和一本立體書組成，配以200余幅浮世繪作品，并將妖怪形象立于紙上，給讀者提供多樣的欣賞體驗。

·2.9萬字

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李冰和都江堰（中華治水故事）

古老的成都平原不是干旱就是洪澇。戰國時期秦蜀郡太守李冰為治理巴蜀，修成大型水利工程都江堰，使成都平原成為天府之國。都江堰是中國古代建設并使用至今的大型水利工程，被譽為“世界水利文化的鼻祖”。

·3234字

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中國古代物質文化叢書：長物志

《長物志》共十二志，分屬制器、栽植、造園諸學科，含衣、食、住、用、行、游等各方面的生活內容。其中，室廬、花木、水石、禽魚、蔬果等志，闡述了中國古代園林生活的構建要素，指出了這些要素的互用關系及其選用原則。而書畫、幾榻、器具、衣飾、舟車、位置、香茗七志，其記述，或重制法，或重擺放，或重材質，卻都體現了古代士大夫階層掩去人巧，不使人巧外露的審美心志。《長物志》講求的并非材料價值，而是黯雅古樸的材質與形態美感，其營建的古雅天然的物態環境，不僅是古代文人對精致生活的一貫追求，而且是風雅文士溫文氣質的物化表達。

·15.2萬字

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中國古代物質文化叢書：園冶

中國古代造園第一專著《園冶》，共三卷，以相地、立基、屋宇營造、園林營建為體，涉及列架、裝折、欄桿、門窗、墻垣、鋪地、造石、掇山、借景等諸多方面的具體內容。全書以作者的營造經驗為依托，詳細論述了宅園和與之相應的園林營建的基本原理及具體手法，更以其“雖由人作，宛自天開”，以及“巧于因借，精在體宜”的造園理念，為好園者指明了清新素雅、簡約守拙、含蓄幽深、遠逸超脫的至高的造園境界。

·13.6萬字

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北京地鐵站名掌故

本書介紹了北京300余座地鐵站名（包括已開通的19條線路及年底開通的3條線路）的由來與掌故。包括站名由來及沿革、景觀、風物、民俗、掌故等。全書按線路順序排列，每個車站的介紹獨立成篇，字數在600字左右，簡潔明快，便于閱讀。目前國內已有30多個城市開通了地鐵線路，但尚無一個城市系統而全面地將地鐵站名的歷史與掌故匯編成集。地鐵站名作為地域名稱的一種表現形式，不僅僅是地鐵車站的稱謂，也是北京的地理文化符號，還是非物質文化遺產的一部分，應加以保護與傳承。《北京地鐵站名掌故》可視為介紹北京地鐵站名歷史與人文的一個“簡明讀本”。

·20.6萬字

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中國匾額保護與文化傳承論文集

《中國匾額保護與文化傳承論文集》，是北京民俗博物館組織編寫的匾額主題的論文集。論文集研究范圍廣泛，涉及匾額字義本源研究，匾額文化的美學價值，匾額的地域性及藝術風格分析等，論文中還有匾額個案分析，如非常具有代表性的北京孔廟、先農壇、東岳廟等建筑的匾額研究。匾額，是中華文脈的重要標識之一，是傳統文化可以依托的重要載體。目前，中國文史學界諸多學科幾乎無人研究匾額，這是文史學界在學術上的一個重大疏漏。民俗博物館倡導《匾額學》的研究，對弘揚、繼承和復興傳統文化將大有裨益。

·19.7萬字

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民俗文化

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中國婚證百年