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大美中華：56個(gè)民族概覽

《大美中華——56個(gè)民族概覽》一書全面介紹了我國56個(gè)民族的概況，呈現(xiàn)多元一體的各民族風(fēng)姿風(fēng)采，打造一部中國少數(shù)民族概覽力作，彰顯源遠(yuǎn)流長、豐富多彩、博大精深的民族文化。全書簡要介紹了各民族的概況、民族文化、民族服飾、民族節(jié)日、民族民居、民族禮儀、民族飲食等。各民族之美，美不勝收，既有民俗風(fēng)情色彩繽紛的璀璨美，又有傳統(tǒng)節(jié)日流光溢彩的炫麗美，還有56個(gè)民族多元一體化的繽紛美，不同美的形態(tài)鑄就了中華文化的豐富多彩。

·7.6萬字

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新編經(jīng)典祝酒辭全書

高朋滿座，一席洋溢熱情的祝酒辭，不僅能為熱烈歡樂的氣氛助興添彩，更能顯出說話人的水平；款待貴賓，一番客氣周到的祝酒辭。既捧得來客高興，又緩和嚴(yán)肅的氣氛；老友重聚，幾句聲情并茂的祝酒辭，可以暢述自我情懷，加深彼此情誼。本書精選了數(shù)十種場合的千余例祝酒佳辭、祝酒佳句、祝酒妙語等大量精彩絕倫的祝酒辭素材，將之靈活運(yùn)用于您的祝酒辭中，您的祝酒辭必將與眾不同，讓人印象深刻。書中更詳解了祝酒辭的來龍去脈，不同場景、不同環(huán)境下祝酒辭要點(diǎn)及應(yīng)用技巧，以及酒場規(guī)則、酒史趣談等酒文化，很全面的祝酒辭。

·16.5萬字

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菊與刀

露絲·本尼迪克特（RuthBenedict），美國著名文化人類學(xué)家，20世紀(jì)初女性學(xué)者。她受恩師法蘭茲·鮑亞士（FranzBoas）的影響，提出了文化形貌論（CulturalConfiguration），認(rèn)為每種文化都如人類個(gè)體一樣，有其個(gè)性與特征。她的代表作品有《文化模式》（PatternsofCulture）與《菊與刀》（TheChrysanthemumandtheSword），其中后者因成功運(yùn)用“文化模型”理論來詮釋日本文化而影響深遠(yuǎn)。

·16.7萬字

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社會(huì)主義核心價(jià)值體系視閾下的客家優(yōu)良傳統(tǒng)

《社會(huì)主義核心價(jià)值體系視閾下的客家優(yōu)良傳統(tǒng)》率先把社會(huì)主義核心價(jià)值體系與客家優(yōu)良傳統(tǒng)有機(jī)聯(lián)結(jié)起來進(jìn)行動(dòng)態(tài)考察和研究，主要闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系視閾下的客家優(yōu)良傳統(tǒng)形成的社會(huì)歷史條件；重點(diǎn)剖析了客家優(yōu)良傳統(tǒng)的基本表征、主要結(jié)構(gòu)、重要功能；充分肯定了客家人對馬克思主義指導(dǎo)思想的認(rèn)同、對中國特色社會(huì)主義共同理想的追求，深入挖掘了客家優(yōu)良傳統(tǒng)蘊(yùn)藏的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀的豐富內(nèi)涵；全面研究了社會(huì)主義核心價(jià)值體系與客家優(yōu)良傳統(tǒng)的互動(dòng)機(jī)制；努力探討了社會(huì)主義核心價(jià)值體系視閾下弘揚(yáng)客家優(yōu)良傳統(tǒng)的路徑選擇；客觀評判了客家婦女在國家興亡面前表現(xiàn)出的愛國情懷。

·24.9萬字

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拉·封丹寓言

《拉·封丹寓言》是世界上最早的詩體寓言集，是繼《伊索寓言》之后，又一部經(jīng)典寓言名著。拉·封丹的寓言大多取材于古希臘、羅馬和古印度的寓言，以及中世紀(jì)和17世紀(jì)的民間故事，成功地塑造了貴族、教士、法官、商人、醫(yī)生和農(nóng)民等典型形象，涉及各個(gè)階層和行業(yè)，深刻描繪了人間百態(tài)，因此是一面生動(dòng)反映17世紀(jì)法國社會(huì)生活的鏡子。一位法國作家曾打過這樣一個(gè)美麗的比喻：“拉·封丹的寓言像一籃櫻桃，如果我們要最美的，籃子就空了。”

·7.9萬字

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移風(fēng)易俗（中華美德）

中國是個(gè)多民族的國家，在浩瀚的歷史長河中留下了許多的風(fēng)俗和節(jié)日，大家知道中國的三大傳統(tǒng)節(jié)日是指什么嗎？在這些節(jié)日中需要準(zhǔn)備什么？有什么樣的禁忌嗎？大家想了解少數(shù)民族的婚禮是怎么的一種場面嗎？他們的服飾豐富多彩，有著怎么的來歷嗎？一年分為四季，有二十四個(gè)節(jié)氣，這些節(jié)氣是怎么形成的呢，他們與我們的生活有著怎樣的關(guān)系？媽祖祭典、成吉思汗祭典、黃帝陵祭典是人們對先祖?zhèn)儽硎咀鹁吹膬x式，想了解他們有著怎樣的傳奇的經(jīng)歷嗎？打開本書吧，它將為你揭開這些謎團(tuán)！

·7.1萬字

會(huì)員

宗教事務(wù)法規(guī)規(guī)章選編

本書收錄《宗教事務(wù)條例》《宗教活動(dòng)場所設(shè)立審批登記辦法》等國務(wù)院及國家宗教事務(wù)局頒發(fā)的最新宗教方面的規(guī)定21個(gè)，對于規(guī)范宗教活動(dòng)、管理宗教人員依法從事宗教活動(dòng)具有極為重要的作用。

·4.5萬字

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三字經(jīng)

《三字經(jīng)/中小學(xué)生必讀叢書·教育部推薦新課標(biāo)同步課外閱讀》以通俗的語言，逐句為我們解讀了這部經(jīng)典，并用故事的形式，生動(dòng)形象地講述了中國傳統(tǒng)文化的基本知識。全書分為教育和學(xué)習(xí)的重要性、知禮儀敬父母、認(rèn)識我們的世界、經(jīng)典的永恒綻放、以史為鑒面向未來、少壯多努力這六章。

·12.2萬字

會(huì)員

花鼓戲

《花鼓戲》主要內(nèi)容分為走進(jìn)花鼓戲、瑰麗的藝術(shù)、花鼓戲的種類等。花鼓戲是湖南、湖北、安徽、廣東各地的花鼓戲、采茶戲、燈戲和楊花柳等劇種的統(tǒng)稱。主要曲調(diào)來源于民間小調(diào)，如花腔、打鑼腔、川調(diào)、口子調(diào)、筒子腔等。

·3.4萬字

會(huì)員

歲時(shí)文化

《歲時(shí)文化》主要內(nèi)容分為悠久的歲時(shí)文化、歲時(shí)文化的四季等章節(jié)。歲時(shí)文化是與我們的文明相伴而生的，其歷史之悠久，內(nèi)涵之豐富，生命力之強(qiáng)大，已成為與我們?nèi)粘Ｉ睢⒁庾R、情感緊密聯(lián)系又蓬勃律動(dòng)的鮮活基因。歲時(shí)文化可以增進(jìn)現(xiàn)代人對自然和歷史的尊重，歲時(shí)文化的來源就是自然物候的變化。春節(jié)、元宵節(jié)、清明踏青、元宵賞月、重陽辭青等，都是踏著自然的節(jié)拍進(jìn)行的。重視歲時(shí)文化有利于我們審視自己，繼往開來。

·3.3萬字

會(huì)員

薩滿文化

《中國文化知識讀本：薩滿文化》共分為七部分，主要內(nèi)容包括：薩滿文化的起源與傳播、薩滿教的神靈崇拜、薩滿的宇宙觀與靈魂觀、成為薩滿的途徑、薩滿的祭祀、薩滿傳統(tǒng)文化等。

·3.3萬字

會(huì)員

《龍圖公案》與中國古代公案小說

希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

·2.9萬字

會(huì)員

八股文

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。

·2.6萬字

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大美中華：56個(gè)民族概覽

新編經(jīng)典祝酒辭全書

菊與刀

社會(huì)主義核心價(jià)值體系視閾下的客家優(yōu)良傳統(tǒng)

拉·封丹寓言

移風(fēng)易俗（中華美德）

宗教事務(wù)法規(guī)規(guī)章選編

三字經(jīng)

花鼓戲

歲時(shí)文化

薩滿文化

《龍圖公案》與中國古代公案小說

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