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本書運用文學、民俗學、宗教學、歷史學等研究方法,以冥界書寫與敘事文學為研究重心,從隋唐至五代的時間維度上考察冥界信仰的成熟定型及其書寫載體——敘事文學創作的演進軌跡,既立足文學考察宗教與民俗文化影響下觀念傳承、改造的文化軌跡,又以冥界為內容解析敘事文學發展進程及其書寫模式、潛隱的文化內涵,力求將冥界觀念和文學描寫置于廣闊的歷史、宗教文化背景中進行研究,還原思想轉型時期的真實信仰世界與虛擬文學空間。
邵穎濤 ·文化研究 ·28.2萬字
本書設有文化傳播、網絡語言、網絡文學、網絡社會四個欄目,收錄了《5G時代彈幕文化視域下影視意義的再生產》《動漫的文化傳播模式初探——以日本飲食文化的動漫傳播為例》《傳播功能視角下薩滿技藝審美特征》等文章。
王玉英主編 ·文化研究 ·21.1萬字
《中國近三百年學術史》是著名學者梁啟超的代表作之一。本書敘述明清以降中國學術之演變,經緯交織、層次繁復,分別以問題敘史、人物(學派)敘史、學科敘史,構成社會思潮史、學派史與學科史三大板塊。本書特色在于邀請北京大學著名學者夏曉虹教授,根據諸多版本匯校、考訂成一部精良版本,并為之撰寫年表與評述文章,具有極高學術價值。
梁啟超 ·文化研究 ·28.3萬字
伯夷叔齊的傳說從產生以來,各個不同階層的人,各個不同領域的人對其評價各不相同,但是都建立在同一事件的基礎之上,經過了歲月的淘洗,其中所蘊含的意蘊因為角度不同而更加豐富,故事所展現的價值觀也在眾多的闡釋與演繹中呈現多元化。本書通過對文獻資料的閱讀,對眾說紛紜的觀點進行考辨,理清其淵源和相互的承傳關系。追本溯源、盡可能細節化地考辨、梳理清楚各家觀點中相互抵牾的部分,參考各家研究方法和角度,無論是學科的交叉研究探討,還是歷史發展過程中的觀點流變,圍繞伯夷叔齊的故事全面地考辨,最終落實到其所承傳的多元價值意蘊。
王芳 ·文化研究 ·22.3萬字
會黨與傳統文化的關系是社會史研究中既具歷史價值又有現實意義的一個重大問題,本書對從晚清至民國時期會黨與儒家文化之間的關系作了深入考察,依次論述了儒家家庭道德規范對近代會黨組織規范的影響、儒家重義輕利的道德規范對會黨處理義利關系的影響、儒家忠君觀對近代會黨忠君觀的影響、儒家政治道德規范對近代會黨政權的影響,還以近代洪門為例,論述了儒家民本思想和“仁愛”規范對近代會黨組織性質的影響。
雷冬文 ·文化研究 ·22.3萬字
在古代文學批評之中,難易論、家數論、優劣論、正變論等是習見的批評范式。作為“范式”,它具有理論的集約性、基本內涵的穩定性與方法的可傳承性。本書每個范式的研究包含以下基本層次:對其出處源流的梳理;對其基本內涵的界定;其在具體批評語境之中的表現;其所包含的中國文學精神本質。
趙樹功 ·文化研究 ·27.1萬字
小說以20世紀七八十年代鐵路生活為背景,用現實主義創作手法,講述了幾個中專生畢業后分配到艱苦的六盤水地區后,對工作與生活的理解與追求。小說成功塑造了鄭林忠、丁志遠、許芳眉、江雨來等人物形象,熱情歌頌了鐵路一線職工艱苦創業、戰天斗地的精神以及這種精神的繼承和發揚,也謳歌了西南鐵路運輸事業的建設與發展成就,故事有血有肉,人物栩栩如生。
曾從技 ·文化研究 ·15.7萬字
該書以《水滸傳》版本為研究對象,包括16種簡本《水滸傳》、8種繁本《水滸傳》。研究以版本系統為單位,以底本刊刻時間為軸,對諸版本逐一進行探討。主要內容是通過細致的文字校勘、精確的數據分析以及詳盡的文本比對等方法,對諸種《水滸傳》版本系統進行判別,梳理版本源流,歸納版本特征。該書特色有三:一、內容的創新,不少《水滸傳》版本首次進行研究,尤其是諸多《水滸傳》版本的翻刻本與翻印本;二、研究角度的創新,除正文版本源流梳理之外,該書還探討了插圖與批語的版本源流;三、研究方法的創新,該書在版本校勘法、材料分析法、綜合歸納法等之外,增加了理科的數據統計法,增強了版本問題討論的客觀性。
鄧雷 ·文化研究 ·84.9萬字
性別詩學是指以性別視角考察文學作品、文學活動和文化傳統,挖掘男女兩性特殊的精神底蘊和文學的審美表達方式,具有動態生成能力的知識體系和結構。性別意識即女性的主體意識,是對女性的角色、地位等問題的認識,是女性作為人的價值的體驗。本書結合性別視角與文化視角,以女性形象為中心,從敘事與性別、文本與語境的深層互動關系上來探求中國性別詩學的原創性問題。
魏穎 ·文化研究 ·21.7萬字
本書按照“作為方法的漢文化圈”的理念、原則,以韓國古典散文作為論述對象,分高麗朝、朝鮮朝初期、朝鮮朝中期、朝鮮朝后期等時段,選取若干代表性作家,借助新材料、采用新視角、提煉新問題,考察韓國古典散文對中國文化的接受與變異,探究韓國古代文人是如何內化、發揮與改造中國文化、文學經典。不僅進一步提升了中國古代文學研究的廣度、深度,拓展了漢文化圈的散文研究領域,還可以為中國與朝鮮半島國家的文化交流提供有意義的參照。
王成 ·文化研究 ·20.9萬字
這本書從經典國學著作《論語》《孟子》《周易》《大學》《中庸》等中選擇了一百句左右的名句,并且做了簡要注釋,力求使有中等文化程度的讀者都可以看得懂。這些名句及簡要注釋采用書法的表現形式,形式新穎獨特,力圖吸引讀者,尤其是青少年及愛好書法的讀者,使其在學習國學精粹的同時提升自身的書法水平文化道德修養。
郭振有 ·文化研究 ·2萬字
《區域文化與文學研究集刊》是中國社會科學出版社與重慶師范大學文學院聯合打造的學術品牌,是國內學界致力于區域文化與文學研究的主要平臺。本輯主題為區域文化與語言文字研究,共編入20篇文章,設置六個欄目,分別是:“特稿”“區域文化與漢語史研究”“區域文化與方言研究”“現代漢語語法研究”“區域文化與語言應用研究”“區域文化與地名研究”。來自華中科技大學、西南大學等高校的20余位作者,對漢語史、方言、語言應用、地名、現代漢語語法等領域中的某些重要問題進行了深入探討。
周曉風 朱懷 凌孟華主編 ·文化研究 ·20.6萬字
本書以南宋浙江詞人群體活動的地域平臺為切入點,將原本作為創作背景的“空間”“地方”等因素作為研究視角,通過對南宋浙江詞人群體活動的地域文化場、詞人群體的交際網絡、群體酬唱的地域面向等內容的探究,力圖還原南宋臨安、紹興、湖州、四明、臺州等地詞人群體活動與創作的真實狀態,揭示浙江地域文化在南宋詞人群體酬唱中發揮的作用,以把握浙江地域文化對南宋詞壇、明清詞壇的走向所產生的深遠影響,為詞的發展演變提供多樣化的闡釋視角。
吳冬紅 ·文化研究 ·21萬字
本書討論了布迪厄的社會學方法——走出意識哲學,接納、思考身體、無意識的模糊邏輯,兼及社會整體與日常生活的社會文化理論。布迪厄發現行動者的“實踐感”,是一種非經院哲學、非理智計算的具身化邏輯,即身體一習性一資本構成的信念邏輯,經由這條具身化(embodied)、非認知的實踐思路,布迪厄揭示了當代社會符號暴力的生產及再生產機制。布迪厄與始于尼采的現代性反思思潮有深刻的聯系,他的生產友再生產機制。布通厄與始于尼采的現代性反思思潮有深刻的聯系,他的“身體社會學”深刻地探入到當代社會的文化機制和實踐中,其方法注重在共時性空間即“場域”中,分析身體性文化資本或符號資本的運作。他的思想為當代人文、社會科學研究的相關領域,帶來重要的啟示。
張意 ·文化研究 ·21.8萬字
劉驥鵬教授多年來一直關注中國左翼文學陣營內部的差異化現象。經過多年醞釀,他提出“左翼啟蒙派”概念,并以之為視角對這一深受魯迅精神影響、以胡風為代表的文學派系進行了深入研究。本書梳理了左翼啟蒙派生成、發展與湮沒的歷史進程,分析了其在左翼文學陣營中獨樹一幟的文藝思想,并重點探討了左翼啟蒙派在時代變革背景下始終不變的啟蒙訴求,對于我們在新的時代背景下重新審視我國現代左翼文學發展歷程具有重要意義。
劉驥鵬 ·文化研究 ·25.6萬字
本書為“第四屆南海更路簿暨海洋文化研討會”中關于南海海洋文化研究的論文匯編,共有32篇論文,分為“海洋理論·政治·法律”“南海歷史與文化”“海上交通·文化交流”“南海造船與航海技術”“宗教·信仰”“其他”六個欄目,對南海海洋文化進行了各方面的研究,對于此方面的研究具有重要參考價值。
王崇敏主編 ·文化研究 ·25.2萬字
本書將中日文學文化比較研究置于全球化時代的世界性視野之中,從東亞俯瞰世界,聚焦“中日文學的跨學科研究”“日本文學與中國都市意象”和“中日文論與文化互系研究”等三大版塊,旨在構建“和而不同”“差異即對話”的東亞文學審美共同體。
寇淑婷 ·文化研究 ·20.1萬字
本書以大文化視野對屈原思想及其歷史動因進行了闡釋,對楚辭主要作品的形成、形態和形式做了考證,對楚文化中有趣的話題進行了解讀。綜合運用文學、語言學、哲學、文化學和文獻學等研究理路,對楚辭文化進行了綜合性研究,是理解屈原的基礎讀物,也是研究楚辭登堂入室的學術著作。
張崇琛 ·文化研究 ·20萬字
本書主要關注兩個問題,即《詩經》作品的斷代以及建立在斷代認識之上的《詩經》創作演進過程的討論。《詩經》作品的斷代研究,一直是學界關注的熱點,本書綜合采用傳世文獻考證、詩旨探討、金文等出土文獻語料辨析等各種方法,對斷代問題進行全面梳理,構建了《詩經》篇章的創作與斷代的整體體系,并在此基礎上試圖恢復詩篇與當時歷史情景之間固有的關聯,動態、立體地展示西周禮樂文明的建構歷程。
李山 ·文化研究 ·31.9萬字
現代東北文學因“東北作家群”“淪陷區文學”受到學界的廣泛關注,“十七年”文學時期的“工業文學”“土改文學”是當代東北文學的重要成就,新時期以來諸多東北作家的創作使東北文學延續承襲。本書采用文化研究的多重理論方法進行文學研究,從時間、空間、性別三重文化場域全面檢視新時期以來東北女作家的小說創作,系統梳理所呈現的文化指征,確證新時期以來東北女性文學作家個體創作基礎上的群體性風格,構建東北女性文學研究的理論價值體系,對重新理解新時期文學的不同時間、空間及主體寫作具有重要意義。
劉穎慧 ·文化研究 ·21.1萬字
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