60A的捕鱼机有危险吗?

東西方藝術的交會

東西方文化的相互影響已經成為公認的、自文藝復興以來世界歷最有意義的事件。《東西方藝術的交會》一書講述的便是從16世紀到現代，以中國和日本為代表的東方藝術，與以西歐和美國為代表的西方藝術之間相互交流影響的歷史。中國風為何會風靡18世紀的歐洲宮廷？從幕府時代到明治維新，基督教與蘭學如何影響了日本美術的發展？浮世繪如何產生于西方美術的影響，又是如何反作用于舉世聞名的印象派的？中國與西方的接觸雖然更早，為何受西方藝術影響卻沒有日本大？日本在東西方文化交流中扮演了怎樣的特殊角色？西方藝術如何影響了中國的現代美術革命？……蘇立文教授引導讀者穿越這風云變幻、瑰麗多姿的四個多世紀，清晰闡述出近代東西方藝術文化之間，彼此深深吸引而又對立排斥的過程，為我們厘清這一段既熟悉又陌生的紛繁際會。作者簡介：邁克爾·蘇立文（MichaelSullivan，1916—2013）牛津大學圣凱瑟琳學院榮譽退休院士，曾在劍橋大學、斯坦福大學等多所高校和研究機構從事教學及研究。榮獲過美國國家人文基金會、古根海姆基金會、洛克菲勒基金會等多所機構頒發的多項榮譽和研究基金。1940年代來到中國，并開始接觸中國藝術，結識了龐薰琹、吳作人、丁聰、郁風、關山月、劉開渠等中國現代藝術家，此后一直與幾代中國藝術家和諸多藝術機構來往密切。畢生專注于中國藝術的研究和傳播，是最早向西方引介中國現代藝術的西方學者之一，并成為這一領域的國際權威。著有《中國藝術史》《20世紀中國藝術與藝術家》《東西方藝術的交會》等多部深具影響力的專著。譯者：趙瀟（RebekahX.Zhao）山東大學歷史系博士，1994年起移居英國，長期從事翻譯工作。于2010—2012年間在牛津大學進修西方藝術史，得蘇立文教授親自傳授。現擔任英國雷丁大學國際研究及語言中心中文講師。

·16.4萬字

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萬古斯文

本書從地理環境、經濟土壤、社會結構、自身特質、國際條件等諸多方面，將中國文化的輝煌一一寫來，讓現代人了解中國文化的悠久歷史，增添中國人的文化自信。

·23.1萬字

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文化產業專題研究報告（2015）

本書是一部文化產業專題研究的論文集，分上、下兩個部分，共收錄了國內文化產業研究領域學者的18篇優秀論文。第一部分收錄的論文主要圍繞文化產業領域最新出現的各類重大問題展開研究，內容涉及出版領域的混合所有制問題、特殊管理股制度問題、文化與金融的融合問題等。第二部分收錄的論文主要針對支持文化產業發展的財政金融政策展開專題研究，內容涉及了文化產業領域財政金融政策的歷史演變、實證分析、國際經驗以及建議等。

·15.3萬字

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國學大綱

《國學大綱》是學者汪震和王正己合著的一部國學論著。《國學大綱》原為民國中學生經典國學教材，其中所含國學常識，條理清晰，不甚艱深，又不失偏頗。文經史哲，皆有涉及；總論分述，各有所長。《國學大綱》共分為九章，第一章綜述國學概義，余下各章分別從經學、史學、哲學、自然科學、文學、文字學等方面入手，用語淺白，介紹全面，脈絡清晰地將國學概況展示在讀者眼前，能滿足一般讀者了解國學之需要。

·6萬字

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易經與現代生活

本書可以作為易經的導引入門讀物。作者由易經的基本知識入手，接著結合歷史與當下，貫穿義理和術數，探討易經的創作結構；然后進入易經內容，全面解析卦象卦理，討論六十四卦和三百八十四爻的全部經傳。本書深入現代生活的各個層面，對有意由易經中明白為人處世指導者，定大有裨益。

·42.8萬字

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《西游記》通識（中華經典通識）

《西游記》是中國文學史上的瑰寶，是名震寰宇的古典文學名著，哺育了一代又一代的讀者，影響到中國人的日常生活和語言表達。無疑，《西游記》中的人物和故事是讓人感到熟悉的。不過，《西游記》經歷了漫長的形成過程，有其深厚的文化底蘊，也有其民間文學的特點，不容易讀通讀透。本書是《西游記》研究名家竺洪波教授的最新力作，融入了他三十年的研究成果和講授經驗，在所敘內容上力求新鮮有趣，文風流暢清麗。本書先解釋《西游記》為什么會成為不朽的經典，然后從神話世界、文化寶典、藝術精神和文學暢想四個方面揭示《西游記》的恒久魅力，最后講述《西游記》的作者和版本問題，并提出整本閱讀《西游記》的方法，為了解《西游記》及其文化意蘊提供了一幅完整的認知地圖。

·7.8萬字

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散曲奇葩

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

·6.5萬字

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國家形象：文化自信與國家形象

文化自信是國家軟實力建設的重要內容。習近平總書記在十九大上指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。”塑造、展現和傳播一個自信、包容、開放的大國形象，成為建設社會主義文化強國的重要任務。本書匯集了清華大學國家形象傳播研究中心于2018年11月舉辦了以“文化自信與國家形象”為主題的第五屆國家形象論壇的研究成果和相關領域專家的思想精華，吸納了45篇高質量文章，對建立中國國家形象研究的理論框架有著重要意義。

·30.3萬字

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易經的第一堂課（修訂版）

《易經》自古即稱作“天人之學”，探討的是天道演化及人事興革的原理，以及人與自然環境互動的關系。上經三十卦，始于乾、坤，終于坎、離，內容從開天辟地談到人類文明昌盛，顯示自然演化的歷程中，生命的蘊養成長遍歷艱險；下經三十四卦，始于咸、恒，終于既濟、未濟，內容從戀愛婚姻談到人生的終極成敗，細數離合悲歡與愛恨情仇。關于《易經》的書，深入淺出是必然的要求。然而《易經》太難，要講得讓一般人能懂，實在不易。《易經的第一堂課》（全新修訂版）共六十四篇，介紹《易經》中一些深沉雋永的智慧，其中六十四卦大部分談到，再附加些通貫性的論述，雖非《易經》全貌，但用心的讀者已能管窺。

·21.1萬字

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燦爛散文

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

·6.9萬字

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中國古代四大發明

四大發明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發明。即造紙術、指南針、火藥、活字印刷術。此一說法最早由英國漢學家李約瑟提出并為后來許多中國的歷史學家所繼承，普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至西方，對世界文明發展史也產生了很大的影響。《中國文化知識讀本：中國古代四大發明》為“中國文化知識讀本”系列之一，以優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，介紹了中國古代四大發明的有關內容。

·2.8萬字

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陽明心學視域下的《論語》問答

本書是站在陽明心學的立場上，對《論語》做出了深層解讀，對《論語》中的每一條語錄進行注釋、翻譯和問答。本書的精華在問答部分。通過一問一答的方式，幫助讀者在弄懂《論語》語錄的字面意思以后，還能更深入地理解其中的深意。《論語》被稱為中國人的《圣經》，受到國人的推崇。但是，由于文字障礙和思想隔閡，社會一般讀者閱讀《論語》有畏難情緒。本書是為這類讀者服務。本書稿解讀《論語》不掉書袋，用簡潔明白的語言，將古代經典與現實生活進行互詮。讓更多的人喜歡優秀傳統文化，愿意來閱讀經典，能更好地理解孔子的思想和王陽明心學，賦予我們社會以正能量。

·23.1萬字

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郭象與魏晉玄學（第3版）

《郭象與魏晉玄學（第三版）介紹了1912年11月31日，梁啟超先生在北京大學作講演，北京大學校“之所以異于普通學校而成為高學府者”，“日研究高深之學理，發揮本國之文明，以貢獻世界之文明是焉”，大學校之目的，既在研究高深之學理，大學校之學課，又復網羅人類一切之系統智識，則大學校不僅為一國高等教育之總機關，實一國學問所在，可視為一學問之國家也。且學問為文明之母，幸福之源。一國之大學，即為一國文明幸福之根源，其地位之尊嚴，責任之重大，抑豈我人言語所能盡歟!”蔡兀培先生長北京大學后，對北大的一個改革就是要改變學生把上大學作為“升官發財之階梯”的陳舊觀念，明確“大學專以研究學術為天職”，他解聘了一批不學無術、誤人子弟的教師，推行兼容并包的辦學理念，不拘一格地聘請了一批學有專長的中外教師，建立研究所，組織學術社團，舉辦學術講座，創設學術刊物，鼓勵教師和學生研究學問。他還在校行政會議下設立由專家組成的大學出版委員會，協助校長審查出版圖書，規劃出版事務，并設立獨立的出版部，公開出版大學的講義、學術著作和文獻資料。北大的學風為之一變，很快成為中國的學術研究中心。李大釗先生在《本校成立二十五年紀念感言》中說：“只有學術上的發展，值得作大學的紀念，只有學術上的建樹，值得‘北京大學萬萬歲’的歡呼。”

·27.4萬字

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齊善鴻講道德經

如何輕松學到《道德經》的精髓？如何打破艱難晦澀的語句直達道學根本？如何在生活和工作中運用《道德經》的智慧解決難題？……本書從《道德經》八十一章原文出發，講解每一章的核心要義，將晦澀難懂的原文轉換成通俗易懂的表達，把老子的智慧與生活、工作中的痛點、盲點相結合，轉難為易，化繁至簡。《道德經》的思想精髓與我們的慣性思維往往相反，我們重“有”，老子重“無”；我們重“強硬”，老子重“柔弱”……齊善鴻結合三十余年的修行實踐，首次梳理出一套完整的修習進階法則，從原典解讀、釋疑釋惑到人生箴言，打通客觀規律和主觀世界的連接，用老子智慧重塑我們的思維方式，帶我們走出自我局限，找到適合自己的人生模式。

·24.6萬字

中國傳統風箏入門

風箏是中國傳統文化的重要組成部分，本書是中國風箏協會官方出品的第一本風箏科普圖書。全書共7章，分文化篇、放飛篇和制作篇。文化篇講解了中國傳統風箏的起源、發展過程、種類和流派，讓讀者了解風箏相關的文化知識；放飛篇講解了如何放飛風箏以及放飛風箏過程中的注意事項，讓讀者可以用正確的方法，安全地將風箏放飛；制作篇講解了風箏扎、糊、繪三項基本技藝，然后系統講解了“干”字、“來”字、“田”字風箏的制作案例。

·2.6萬字

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中國人的精神

只要尚有一日存在真正的中國人，中國必將長存！在風雨飄搖之際，西方國家鼓吹中國滅亡說，將四萬萬同胞視為無知匹夫，中國形象被嚴重扭曲。在辜鴻銘的《中國人的精神》中，他認定“衡量一個文明的價值，我們最終要問的是：它能塑造怎樣的人，怎樣的男人和女人。所謂中國人的精神，就是靈魂與理智的完美結合”。本書是辜鴻銘的所有著作中，最有影響，較能反映他思想風貌的作品，其主旨是揭示中國人的精神生活，宣揚中國傳統文化的價值，鼓吹儒家文明救西論。此書是一戰前后世界范圍內興起的東方文化思潮的代表作之一。從文化思想史的角度看，本書對于中國精神生活的“揭示”，關于中國文化道德精神價值的闡述，都很有意義。愚以為中國二千五百余年文化所鐘出一辜鴻銘先生，已足以揚眉吐氣于二十世紀之世界。——李大釗。

·7.8萬字

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中華傳統文化：走進齊文化（第十冊）

齊文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，它所具有的鮮明的開放、包容、務實、創新的文化精神，不僅在我國古代社會產生過重大影響，而且已經穿越時空，歷久彌新，對今人依然有許多啟迪和借鑒意義。《中華傳統文化：齊文化讀本》叢書編寫委員會以教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》為指針，從傳統文化與時代精神的結合上把握齊文化的特點，遵循青少年身心發展規律和教育規律，面向中小學生，一體化設計讀本的編寫內容與編寫體例，使讀本由淺入深，由分到總，由具象到抽象，由感性到理性，點面結合，縱向延伸，呈現出層級性、有序性、銜接性、系統性。

·7.5萬字

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中國傳統文化十五講

《中國傳統文化十五講》不想再重復那些爭論，獨辟蹊徑，由“人”的角度切入，就人的體氣、飲食、男女、家庭、社會關系、天人關系、歷史意識、思維模式、感性世界、德業擔當、文化實踐等各層面，說明古代文化在這些方面如何處理，其所形成之文化，在與世界其他文化的比較中，又顯示了什么型態、有什么優缺點。對于近代中西文化交流中出現的一些誤解，則正本溯源，說明其致誤之由來。對華夏文明在現代變遷異化后之再生的可能，也有一些期許。中華傳統文化，在"五四運動"以后頗不易談。有人褒揚之，說它怎么好，必有人厭棄之，說它怎么怎么壞，而且遺毒至今，讓我們抬不起頭來。而稱頌的或批判的，對于傳統文化到底內涵如何，卻往往同樣不甚了了，各以偏見與誤解抵死相爭。

·25.3萬字

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少年讀中國神話1：追尋祖先的足跡

上古神話是中國歷史、文學、藝術、哲學的源頭，是中國最本色的名片之一。中華先民通過一個個瑰麗的神話，告訴我們民族是怎么誕生的，先民們是怎么生存的、怎么探索世界的……這些神話是先民對自然和人生進行探索、思考后開出的美麗花朵。中國神話看似是神的故事，其實是人的史詩。每個神話都代表了一個歷史階段，每個故事都對應了一個時代的認知和文明，反映了中華民族文明的發展歷程。

·3.5萬字

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少年讀中國神話（全三冊）