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《四書》原文以權威版本為底本,由整理者校以多種版本而成;譯文則分別約請陳曉芬(《論語》),王國軒(《大學》《中庸》),萬麗華、藍旭(《孟子》)完成。采用文白對照的形式,以對開的方式排版,便于讀者閱讀。相信讀者在閱讀《四書》原典的同時,也能感受到經典的無窮魅力。
陳曉芬 王國軒 萬麗華 藍旭 ·中國文化 ·19.5萬字
家國一體,家國同源,家是縮小的國,國即放大的家。家風、家訓、家規在歲月的積淀中已經自然而然地成為中華文化的重要內容。本書以中華歷史長河中的經典治家家書、家訓、家規中的格言、俗語等為引子,以一個個歷史小故事展開說明,用一段文字進行評述,讓讀者在輕松閱讀中體悟古人的家教風范,從而獲取有益于當代家庭教育的精神滋養。家風、家訓、家規,是千百年來先賢們經驗和智慧的結晶,是中華民族的寶貴精神財富。學習并弘揚它們,對我們增強文化自信,傳承中華優秀傳統文化,創建和諧社會都具有重大意義。
方建新 ·中國文化 ·8.4萬字
《孫子兵法》是從戰國時期起就風靡流傳的軍事著作,古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導戰爭,而且,其中論述的基本理論和思想還被運用到了現代經營決策和社會管理方面。然而,這部著的原作者是誰,學術界議論紛紛,一種認為是春秋時期齊國的孫武所著;一種認為是孫臏整理而成;一種認為是戰國初年某位山林處士編寫;還有的說是三國時代曹操編撰的。直到1972年,數百年的爭論方告結束,《孫子兵法》的原作者被確認為春秋時期吳國的將軍孫武。
韓震主編 ·中國文化 ·7.3萬字
本書從全方位角度來展現了作者對中華優秀傳統文化的認知與解讀,既顯示了作者的精神情懷與文化自信,又彰顯了傳統文化的品格情操和獨特魅力。作者歸納中國文化的本體論是“一”,“一”的最初形態是“和”,基本形態是“純”,由此產生了和諧與純誠的文化,并且一以貫之;中國文化的辯證法是“二”,為陰陽,也為因果,更是“不二”;中國文化的特征為“三”,即三才天地人,也即體相用,不易變易簡易,表現為佛體道相儒用,神奇神秘與神圣;中國文化的抱負是四為,精神是四觀,智慧是四知,作者提出“以四觀精神開啟四知智慧成就四為人生”;中國文化的方法論是“五”,五行產生了五音五色、五液五方、五味五常等。
廖彬宇 ·中國文化 ·30.4萬字
華夏文明,源遠流長;歷代盛衰,根源何在。本書收錄了雷海宗先生關于“中國文化”和“中國的兵”的珍貴學術論文,全書分為兩編。本書最為獨特之處是,通過對于中國兵制的梳理,研究兵的精神,兵的文化。作者以側鋒破題,從“兵文化”入手,試圖解答中國文化何以造成千年積弱,堂堂中華何以一再遭人欺凌。今天讀來,仍發人深省。
雷海宗 ·中國文化 ·11.2萬字
《針灸大成》十卷,明人楊繼洲撰。卷一先列舉并解說《大成》所征引的各書,以“針道源流”為題目;其下開始摘録《素問》《難經》等書關于針灸的綱領性理論,并加批注以疏通整理,明確周身經絡、穴位和中醫的診斷方法。卷二、卷三大體完備地集録歷代名家各據心得編成的針灸歌賦,著者對其中部分歌賦詳加批注,闡明醫理名物。其后各卷,分論各種疾病的針灸療法,征引名家和著者自己的醫案,作為治療事例以為驗證。?此次整理,以中國科學院國家科學圖書館所藏的萬歷二十九年(1601)木刻本和天津中醫藥大學圖書館等處所藏的補刻本為底本點校而成。<div></div>
(明)楊繼洲撰 ·中國文化 ·25.4萬字
《易經》向來被稱為“諸經之首”,是儒家、道家思想的共同源頭。《易傳》對《易經》經文進行了創造性的闡述和發揮,是理解《易經》的關鍵。《毓老師說易傳》以1994年至1998年間毓老師在奉元書院講述《易傳》的內容為主,亦有2000年后補充的內容。毓老師說,讀《易傳》可以培養解決問題的智慧。他強調,《易》為智海,取之不盡,用之不竭,是智慧產物,不是迷信。
愛新覺羅·毓鋆講述 ·中國文化 ·16.6萬字
《中華美德故事》以簡單樸素的語言講述著睿智深刻的道理,在它有限的篇幅內蘊涵著無限的風景,讓我們流淚,讓我們歡笑,讓我鐫胸襟開闊、靈魂溫暖。《中華美德故事》指引著小學生邁入經典美德故事的殿堂,讓小學生更深刻地領悟到中華五千年文化的獨特魅力,讓大放異彩的文掌在孩子們心中如鮮花般怒放。
蕊兒 ·中國文化 ·11.8萬字
鬼谷子是中國歷史上的謀略家,其門下既有外交梟雄蘇秦、張儀,又有軍事大家孫臏、龐涓,他們的軍事、外交活動影響了戰國時代的歷史走向。《鬼谷子》是智謀之書,通篇都是鉗制對手、破解亂局的奇謀妙計。在《新解鬼谷子》中,作者以《周易》的深廣智慧解讀《鬼谷子》,智慧與智謀相映生輝,引人入勝。方今之世,國家、企業、個人之間競爭激烈,如何摸清對手底牌、操縱對手心理、化解危局、克敵制勝?本書堪比一個強大的智庫,生動豐富,易學易用。
劉君祖 ·中國文化 ·21.2萬字
本書選取69條經典的俗語、諺語,按音序順序排列。包括民間故事、神話傳說、歷史典故等多種類型,所講故事短小精悍,內容豐富。每則故事附“博聞館”,鏈接相關知識、人物以及有趣小故事等。相關配圖使內容更加豐富,版面更為美觀。本書最鮮明的特點是每句俗語、諺語都配有造句,幫助讀者更好地將俗語諺語應用到實際生活中,非常實用。
劉楊 ·中國文化 ·7.6萬字
作者從浩如煙海的古藉文獻和燦若星空的評論文章中,依山鑄銅,沙里淘金,整合了歷代經學大家和歷史學者的不同觀點,分別從十三經的成書過程、主要內容、中心思想、歷代影響等進行論述,詳盡闡述了各大門派為自己著書立說的起因與時代變遷的直接關聯。十三經的發展史伴隨著中國改朝換代的群雄爭霸史,寫盡了百姓的悲歡離合,寫盡了歷朝歷代的文人志士憂國憂民的一片熱忱,對于初次接觸十三經的學子來說,這是一本啟蒙書;對于系統學習和研究中國文化的學者來說,這是一本索引考;對于頗有造詣的史學家、經學家來說,這是一本推廣和普及教育的好幫手。
魏天作 ·中國文化 ·15.2萬字
《鬼谷子》堪稱“中國一奇書”,思想深邃,內容極為豐富。《語文新課標必讀叢書:鬼谷子全評(國學典藏版)》是運籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實用指南,是職場、商場智慧修煉的必讀書。《語文新課標必讀叢書:鬼谷子全評(國學典藏版)》在原文的基礎上,加了精細的注釋譯文,闡述其微言大義,便于您閱讀和理解;還以現代人的視角,在對原著箴言進行深度解讀的同時聯系當下,意在揚棄封建糟粕,賦予時代新義,為您處理社會問題提供有益的借鑒。
張凌翔 ·中國文化 ·17萬字
本套書包括《山海百靈:<山海經>里的神人鳥獸魚》《生生不息:<本草>里的草木果蔬谷》《萬物有靈:<詩經>里的草木鳥獸魚蟲》三部作品。
王新禧 李時珍等著 (日)細井徇繪 ·中國文化 ·17萬字
中華民族禮樂興邦,人文化成,國學乃五千年文明與三千載學術之集萃,它不僅有知識譜系與實用理性,更蘊涵著人文智慧與生命情懷,中華民族賴以安身立命,興廢繼絕。近代以來,國學通過仁人志士的含弘光大,融入西學精華與創新精神,生生不息,在當今蔚然成風,從學院走入民間,成為我們共有的精神家園與身心寄托。《國學十講》對國學的來龍去脈、國學與中華文化以及國學與現代社會的關系等問題進行了深入淺出的講述,《國學十講》可以幫助廣大讀者了解國學、走進國學、觀賞國學,使國學與自己的人生和知識融會貫通。本書由袁濟喜著。
袁濟喜 ·中國文化 ·11.3萬字
中國人歷來愛熱鬧,節慶禮宴都要舉辦儀式。如今,各種宴會酒席、商務聚會中,致辭更是必不可少的一項重頭戲。你還在為當眾講話語無倫次而煩惱嗎?你還在為尋找合適的賀詞而手忙腳亂嗎?你還在為自己拙劣的口才而沮喪嗎?《最新慶典賀辭大全》(作者李貌)可以讓你走出困境!《最新慶典賀辭大全》中介紹的適用于各種場合的經典賀辭,能讓你將錦詞妙語、華麗詞章信手拈來,使你縱橫宴會慶典游刃有余!
李貌 ·中國文化 ·14.9萬字
本書選取了燕趙、三秦、三晉、齊魯、吳越、荊楚、巴蜀、滇云、嶺南、青藏、閩南等十一個文化生態群體,擷取了各地的民俗民情、地方風物、飲食、建筑、文化名人等歷史沿革,力圖在具有典型性和代表性的區域文化上,構建一個清晰的文化性格脈絡。同一般的人文文化書相比,本書內容廣泛,不僅停留在對風俗人情的簡單介紹上,而且是從“文化性格”上重新審視中國文化,對中華文明的一個深入思考。
秦榆 ·中國文化 ·18.3萬字
叢書以探求萬事萬物的知識為切入點,濃縮了讀者應該知道的中外文史知識精華;以豐富的文化知識和歷史資料,對人類最寶貴的精神財富逐一展開,娓娓道來;集知識性、科學性和趣味性于一體。內容包括古今中外著名作家、作品、文學人物、文體知識、神話傳說、語言文字、俗語諺語、教育常識、新聞出版、稱謂官銜、藝術、節日民俗、飲食、天文歷法、山川地理、經濟科技、郵政交通、競技體育、歷史知識等方方面面的文史知識。
張振鵬 ·中國文化 ·34.9萬字
如果把歷史文化喻為魚,人文地理就是水;如果把歷史文化喻為樹,人文地理就是土地。離開一定區域的自然與社會交匯的總體背景去奢談歷史文化,無異于緣木求魚。
秦榆 ·中國文化 ·17萬字
這是一部格言書,以金科玉律之言,作暮鼓晨鐘之警;以圣賢之智慧濟世利人;以先哲之格言鞭策啟蒙后人。其中不乏為人處世的智慧法則,治家教子的諄諄教誨,修身養性的至理箴言,字字珠璣,句句中肯,雅俗共賞,發人深省。為了方便讀者閱讀和深入理解《格言聯璧》,作者在本書中對原典學問類、存養類、持躬類、攝生(附)、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類和悖兇類這十一個大類的內容逐句進行翻譯,對難解的字詞進行解釋;對文中的名言名句進行了精彩解讀,進一步讓讀者體會本書的內涵。
東籬子解譯 ·中國文化 ·15.2萬字
“楚辭”又稱“楚詞”,是戰國時代的偉大詩人屈原創造的一種詩體。作品運用楚地(今兩湖一帶)的文學樣式、方言聲韻,敘寫楚地的山川人物、歷史風情,具有濃厚的地方特色。漢代時,劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集,名為《楚辭》。并成為繼《詩經》以后,對我國文學具有深遠影響的一部詩歌總集。它作為我國積極浪漫主義詩歌創作的源頭,對后世文學影響深遠。
林家驪譯注 ·中國文化 ·12.3萬字
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