五个人牛牛怎么赢

本書通過對我國史前大量文明遺產（包括各類工藝品、美術作品、音樂舞蹈作品、文學作品、建筑、器具、各類文獻等）嚴謹詳細地審視，透過生產方式、生活方式、信仰方式、思維方式等多重因素對這些審美對象的滲透和影響，以及這些審美對象自身發展演變的規律的考察和研究，為我們清晰地展現和勾勒出中國秦漢審美文化史的演進軌跡。全書文字通暢易懂，并配以大量精美插圖，從而大大降低了接受難度。

·7.7萬字

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范曾說十二生肖

本書薈萃范曾先生近年來對中國生肖文化的研究成果。作者或用訓詁之法詳察天干地支的起源與演變，稽考陳說，撥云驅霧；或以優美之筆道說人類與眾生和諧共處之大義，詼諧自然，妙趣天成。時而款款敘事，時而嚴謹考證，時而闊論雜談，時而優雅抒情，詩詞歌賦，論文寫畫，豐富的藝術形態展現了文化大家的學問修養和他回歸自然的仁愛之心。

·2.9萬字

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中國古代學風探略

中國古代學風是伴隨著源遠流長的中國歷史發展而形成的，中國古代書院學風和古代自學風氣是其重要組成部分。它以儒家思想為基礎，講德行重教化，講究穩定的治學精神、原則和態度。它的形成與學生的學習風氣和老師的教學息息相關。本書旨在揚長避短、去其糟粕、取其精華，更好地繼承和發揚中國傳統學風。

·12.3萬字

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禮儀稱謂（中華文化十萬個為什么）

嬰兒出生滿一個月，家人要為孩子辦“滿月”，那么滿月儀式都有哪些呢？……《新白娘子傳奇》中白素貞稱許仙為“官人”，“官人”在古代是丈夫的意思嗎？……古人“席地而坐”是坐在席子上還是坐在地上？……女人戴花是為了漂亮，而宋代的男人戴花卻是種禮儀，這是怎么一回事？……古代老師給學生寫信，稱其為“某某兄”，這是為什么？……李白被稱為李十二，韓愈被稱為韓十八，“十二”和“十八”指的是什么排行？……這些問題你都知其然而知其所以然嗎？在各種歷史劇亂入熒屏的當下，古代的不少禮儀和稱謂想必大家都不會陌生，不過，這些禮儀稱謂又有多少是靠得住的呢？讀讀這本書，你會發現許多歷史劇的細節等著你去“找茬”呢！

·8.4萬字

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中國茶學彩圖館

本書是一本為想學茶或正在學茶的愛茶人士提供的入門圖書，也是一本集識茶、泡茶、品茶、茶道和茶藝于一體的精品茶書，書中分為多個部門，將與茶有關的細節一一展示在讀者面前，就像帶領著大家走近了一個有關茶的清凈世界。

·29.3萬字

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二十四節氣與禮樂文化

二十四節氣是古代的一項偉大發明，這套時間制度由最高統治集團確認和發布，數千年來深刻影響著傳統中國社會。在國家層面，節氣周期性地檢驗著禮樂文化傳統，昭示著統治的正統性和合法性，以此維護著高語境社會；在民俗生活中，各地以節氣時間為參照，建構民俗秩序，安排生產生活，形成地方性知識。在此過程中，以節氣（歷法）等為紐帶，在上下層文化之間建立了“以上率下”和相互依存的文化關系，由此產生了特殊的文化內聚力。本書梳理了二十五史及各地地方志，講述了非遺之一——二十四節氣的緣起及其與中國傳統禮樂文化的不俗故事。

·20.1萬字

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民間話語與中國現代詩歌

民間話語在20世紀上半葉中國特殊的歷史文化語境中，與知識分子啟蒙話語、政治革命話語等緊密交織在一起，極大地適應并促成了中國詩歌從傳統到現代的轉型，是中國新詩現代性發生發展不可忽視的重要資源。該著圍繞民間話語與中國新詩的現代性、大眾傳播和本土接受等問題展開，結合中國現代詩歌發生發展、傳播接受的不同階段，重點考察分析了民間話語在中國新詩的平民化、革命化、大眾化實踐及民族形式建構中所發揮的作用，所呈現的意義，以及帶來的問題，闡述了中國現代民間話語豐富而又復雜的詩學內涵。

·19.9萬字

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好規矩·共遵守：鄉規民約代代傳（中華優秀傳統文化大眾化系列讀物）

鄉規民約是中華優秀傳統文化的重要組成部分。本書從中國傳統基層社會治理入手，對什么是鄉規民約、鄉規民約的歷史作用以及當代價值等分別作了說明，并以《呂氏鄉約》為切入點，較為清晰地介紹了鄉約的具體內容及文化內涵。作者認為，在傳統鄉賢的引領、示范下，鄉規民約以相約共善為目標，以“德業相勸，過失相規，禮俗相交，患難相恤”為方法，在鄉村日常生活中發揮了導善、化俗、互助等以教化促治理的作用。鑒往知來，在建設新農村的今天，傳統鄉規民約對于進行新鄉賢建設，促進基層社會的和諧發展有著積極的借鑒意義。

·11.3萬字

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治道的理想：古典儒家政治哲學新探

中國傳統治道是中國古代思想的原生形態，具有十分豐富的思想內涵。挖掘這一博大精深的思想資源，無論對于建立中國思想研究的主體性，還是對于建立當代世界合理的社會秩序和心靈秩序，促進人類文明的持續發展，都具有十分重要的意義和作用。本書探賾先秦以來主要儒家哲人的治道理想，試圖展現古典儒家政治哲學的內在邏輯和核心思想。作者認為，以孔子為代表的先秦儒家在“禮崩樂壞”的歷史背景下所教導形成的“政治共同體”，塑造了儒家以道統引導政統的政治理想。從漢代儒宗董仲舒倡導的“推明孔氏，抑黜百家”，到宋代朱子“格君心之非”，再到明代王陽明的內圣外王，儒家對王道政治的期待，內具著士大夫對道統的堅守；儒哲的獨立人格和責任精神與現實的政治并存，構成了中華優秀傳統政治文化的“陰陽結構”。

·19.7萬字

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人文思想（中華文化十萬個為什么）

本書以問答的形式介紹了我國人文思想領域的代表人物、主要觀點和經典著作。上至儒、道、法、墨等先秦諸家，下至晚清洋務運動、三民主義，對我國歷史上的重要思想流派和社會思潮作了簡明而清晰的介紹。以歷代典籍為依據，詳實可靠；由讀者熟知的人物、成語、故事入手，深入淺出。全書語言活潑通俗，每題篇幅短小精悍，并附插圖近百幅，將抽象的思想觀念以圖文并茂的生動形式呈現給讀者，是一部適合青少年和廣大傳統文化愛好者的讀物。

·7.7萬字

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《左傳》與中國文化

本書適合高中以及以上文化程度讀者閱讀。本書全面、客觀、系統介紹了歷史名著《左傳》。《左傳》是講述春秋史的文獻，春秋時代是周王朝的后半段，列國眾多，國際政治紛爭復雜，重要的有12國。各種國際關系、矛盾錯綜復雜，提供給讀者一個簡潔、完整的知識體系。本書從社會、政治、軍事、思想幾大板塊，構成了一個有機整體知識體系。基本歷史線索（春秋史的早期、中期、晚期）發生的大事件，政局走向、社會結構變遷（社會的基本任務：社會上層再生產，從血緣選拔標準，走向個人素質標準，社會平民趨勢從春秋中后期至今）；形成基本政治模型（政治凌駕各種教派之上，國家政權偶像化、神圣化）、治理思想模板（民為邦本：要想保住統治權必須保證民眾安定生活）；奠定傳統軍事思想面貌、戰爭觀（止戈為武，提出“正義之師”“仁者無敵”，居安思危，有備無患，重視軍備，重視軍事謀略）。本書作者介紹了不同歷史階段對《左傳》的整理研究，兼容并蓄，提供給讀者客觀存在的各種解讀視角、資料。

·18.4萬字

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中國傳統價值觀的新命（中國傳統價值觀的傳承弘揚研究書系）

本書系是清華大學戴木才教授作為首席專家主持的國家哲學社科基金重大項目等的研究成果，包括《中國化馬克思主義的傳統文化觀》《中國傳統價值觀的新命》《中國傳統價值觀的傳承》三冊，系統研究闡發中華傳統文化中核心理念的創造性轉化和創新性發展，突出了傳承弘揚創新中華傳統文化的精髓要義。

·19.7萬字

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中華圣賢思想學說

本書為概述古代圣賢思想或學說的普及讀物，由“儒道為中國文化的主體”（趙吉惠）、“孔子及兩千五百年儒學變遷”（梁啟超）、老子（梁啟超）、“中國先賢學說”（胡懷琛）四部分組成，供傳統文化愛好者閱讀，初步了解中國傳統文化的主要內容。

·18.9萬字

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古代官場管理機制

幾千年以前，我們的祖先便開始探討人性問題。孟子說：“人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。”《孟子·告子上》。荀子則針鋒相對，指出：“今人之性惡，必將待師法然后正，得禮義然后治。”(《荀子·性惡》)。人性之善惡，是哲學家和思想家們探討爭論的話題，而世間存在邪惡之人卻是有目共睹的事實。有邪惡之人，就會有邪惡的追求，而邪惡的追求，又誘發邪惡之人的產生。于是，邪惡之人便生生不息地繁衍下去，邪惡追求就連綿不斷地繼續下去，為實現邪惡目的而使用的陰謀詭計便代復一代地產生出來。

·11.8萬字

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Limited Views On The Chinese Renaissance 中華復興管窺

《管窺中華復興》共收作者所撰寫的40篇英語文章，其中包括“構想中美關系的勇氣之光”，“‘一帶一路’倡議：共建二十一世紀新絲綢之路”，“人工智能及國際地緣政治”，“橫跨臺灣海峽的中國夢”，“中國宏偉戰略：新絲綢之路”，“中國茶文化的復興”“中國夢與梨園風”等。作者從經濟、社會政治、文化、戰略動力學等不同角度出發，描繪了一個在不斷變化成長中的當今中國，并詳細論述中國如何推動構建人類命運共同體，在各個方面會對世界產生什么樣的影響。

·4.5萬字

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年畫上的中華經典故事·民本篇

《年畫上的中華經典故事·民本篇》是以“民本”為主題，圍繞著愛民、福民、尊民、貴民、重民、富民、保民、恤民、安民這九個民本思想講述與其相關的故事。每章有來龍去脈、知識廣角、人物典故等內容，從不同角度介紹與民本思想相關的歷史人物和故事傳說，并配有和各章主題相關的年畫。

·5.1萬字

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載馳載驅：中國古代車馬文化

本書選取孫機先生《中國古輿服論叢》（增訂本）中有關中國古代車馬的研究成果，共八篇。

·6.9萬字

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千年文脈：啟功講國學常識（中國文化四講）

北師大博士生導師啟功寫給大眾的國學文化通識課。北京民間有一句諺語，批評知識不足、發言錯誤的人：‘他沒吃過豬肉，難道還沒見過豬跑嗎？’啟功借用這個諺語，稱那些最淺近、最常見的知識為“豬跑學”。本書為啟功的“豬跑學”講記：文學源流、思想變遷、文化藝術、典籍巨著是怎么回事，《論語》《千字文》《紅樓夢》該怎樣去讀……尋覓中華文化綿延數千年的根脈，一本書讀遍文史哲藝。

·14.4萬字

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古代忠臣諫君謀術

古來諫術知多少，以畫諫君，以指諫君，以馬諫君。話說明主聞過則喜，昏君拒諫招禍患。以畫諫君，或附言辭，或題詩句，或呈奏章，或寓嘲隱，勾勒出一幅別開生面的諫諍畫卷。畫諫的獨特之處，在于它的形象性，帝王們正是從視覺觀賞中領悟其畫意，得以警醒，改正過錯。畫諫，往往通過強烈的藝術感染力給那些卑污的靈魂以極大的震撼力。

·11.4萬字

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中華傳統節日溯源

傳統節日的形成是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。它們反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬。據不完全統計，我國目前有全國性、地方性和民族性的傳統節日達200多種，本書選擇主要的春節、元宵節、中和節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、臘八節等十種節日，從起源、文藝感悟、節日習俗、文化內涵四個方面進行介紹，涉及節日溯源、傳說、典故、文化內涵及風俗習慣等諸多方面，集趣味性、知識性與文化性于一體，讓讀者在輕松閱讀中了解傳統文化，喚醒文化記憶，感受傳統的魅力。

·14.7萬字

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神美隱現：史前·夏商卷