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素以為絢的風景

《素以為絢的風景》為“涵芬學人隨筆”叢書之一種，作者為清華大學劉石教授。全書總字數約二十萬字，另配有插圖數十幅，分為“學海隨泛”“典籍談片”“前賢憶念”三輯。“學海隨泛”一輯所收乃對于文學史、文化史相關問題的想法，所涉內容廣泛，作者立論平實，語言活潑,帶有作者的鮮明個性特征。“典籍談片”所收為對古今著述的相關評價，既有《藝概》《唐詩三百首》等古代經典，也有《宋詩選注》《啟功叢稿》《良鏞求索》等今人著述，體現出作者“不薄今人愛古人”的灑脫襟懷。“前賢憶念”所收21篇文章乃追懷前賢之作，所懷念的對象為啟功、傅璇琮、王利器、楊明照、葉嘉瑩、歐陽中石等名家。因作者曾與他們中的多位有著過從甚密的師生緣分，因而文中頗多傳神寫照的細節，讀起來令人興味盎然。

·17.6萬字

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北京那些事兒（洋眼看中國）

《北京那些事兒》選譯自奧野先生二十世紀三五十年代有關北京的隨筆文集，記錄了他先后三次在北京學習、工作和訪問的見聞，回顧他在北京生活的往事，亦側面書寫了北京的風物與人情，見證了這座城市在時代浪潮中的變革。奧野認為，北京有著沉淀數千年溫雅而高貴的古都氣質，同時也不免被時代席卷，處在新舊交替的變遷和震蕩中。他的文字表現了他對古都生活的眷戀、對北京朋友們的惦念，以及對古都風物深情的懷想。從中真切地感受到，奧野先生作為一個日本人，是怎樣懷有深厚的“北京情節”。

·10.1萬字

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大辮子與蝴蝶結

南帆，著名文學理論家。夏無雙，青年漫畫家。《大辮子和蝴蝶結》是南帆和夏無雙的父女對話集，用時尚的語言來說，這是“前浪”和“后浪”的對話，話題涉及廣泛，諸如卡通漫畫、機器與人、動植物、校園生活等等，曾在文學雜志《芳草》連載，得到許多讀者的喜歡。當代社會，不僅對于中國人，對于地球人類來說，都是幾千年未有之大變局的時代，或者是，是一個文化裂變的時代。對于每一個家庭來說，更是如此。代溝現象，從沒有像當今這樣顯得深不可測，也產生了眾多難以言說的現象。本書把很多家長、孩子害怕的代溝現象，一一展示在眾人面前，它不是抹除代溝，而在代溝兩邊各建一段橋，讓家長和孩子能互相走向對方。

·13.5萬字

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一個對外漢語教師的手記

本書以一名對外漢語教師的口吻講述了在對外漢語教學過程中與外籍學生之間的交流。書中記錄和學生課堂內外相處的趣事，同時也收集和積累外國學生學習漢語過程中的各種偏誤等素材。對于正在從事或有志于從事對外漢語教學的人來說是非常有參考價值的一本書。

·6.2萬字

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我在中國挺好的：22個外國人與中國的緣分故事（英文版）

在中國有過生活經歷的外國人以第一人稱撰寫，經過整理、配圖，形成基本統一的形式，結集出版。篩選了22位供稿人，兼顧不同年齡、不同職業、不同膚色；盡量涵蓋五大洲。話題涵蓋衣食住行，包括親歷的動人趣事，熱愛中國的理由，疫情期間的在華生活，以及中外文化、社會現象的比較、思考等。本書希望通過多位不同身份的外國人的親身經歷，把他們在中國的所見所聞所感真實地反映出來，一方面，客觀地還原出中國的社會生活；另一方面，通過中外文化的碰撞，發現中國特色、中國優勢，以及中國的美好生活。

·4.8萬字

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閑情樂事（漫說文化叢書）

《閑情樂事》由陳平原選編，搜集了周作人、林語堂、豐子愷、梁實秋、朱自清等24位作家信筆閑談的散文小品，共47篇，涵蓋了衣、食、住、行等中國人的“生活的藝術”，他們用通俗親切的語言表達出中國人的生活情趣，生活中的種種日常事件都包含在內，不僅展現了作家細致入微的學識和洞察力，更體現出他們的閑適與雅趣。文章短小精悍，便于理解，是一份對民國時代普通百姓的生活日常的真實記錄，更多的是一份普通中國人的生活美學。

·12萬字

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鄧廣銘學術文化隨筆

本書為鄧廣銘先生的隨筆集，收錄他在數十年中撰作的學術文化隨筆近四十篇，按文章類別編為史論篇、品書篇、文化篇、憶往篇。內容涉及作者學術研究的心得體會、對學界過往的回憶、對若干書籍的點評、評價歷史人物的札記等。作為20世紀著名歷史學家，鄧廣銘先生對于中國史研究的時代任務、存在的問題與未來走向多有透徹深刻的評述，充分反映了一位杰出史家的史德與史識。

·14.2萬字

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單身的藝術：西方大師的生命寫真

該書探究卡夫卡、普魯斯特、凡·高、安徒生、叔本華、薩特、喬治·艾略特、簡·奧斯丁、梭羅、貝多芬、勃拉姆斯等西方近現代知名藝術家、哲學家或文學家的內心世界和精神秘密，剖析他們孤高的精神向度，對存在的根本性的探求，他們的人生和作品何以超越俗見，獲得獨有的靈魂刻度，使讀者了解他們豐富的精神世界、人生故事、藝術成就及對藝術史的獨特貢獻。

·16.2萬字

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我的科學隨筆（全2冊）

本作品是分上下兩部分，上部分是物理世界的“靈異”事件，下部分是徜徉在科學世界里。上部分以物理世界中出現的幾個“靈異”事件為切入點，展示物理學中力學、熱學、相對論及量子力學的重要思想；下部分以原子、時間、宇宙三個主題，介紹人類對這些問題的考察與思索，也包含了作者本人的一些粗淺看法。本作品以隨筆的形式展開，把科學——主要是物理學作為人類文化的一條主線，從內容、思想、方法、歷史、哲學等方面進行介紹，是以文學形式展示的一本非技術性的科普讀物。

·68.9萬字

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我在中國挺好的：22個外國人與中國的緣分故事

在中國有過生活經歷的外國人以第一人稱撰寫，經過整理、配圖，形成基本統一的形式，結集出版。篩選了22位供稿人，兼顧不同年齡、不同職業、不同膚色；盡量涵蓋五大洲。話題涵蓋衣食住行，包括親歷的動人趣事，熱愛中國的理由，疫情期間的在華生活，以及中外文化、社會現象的比較、思考等。本書希望通過多位不同身份的外國人的親身經歷，把他們在中國的所見所聞所感真實地反映出來，一方面，客觀地還原出中國的社會生活；另一方面，通過中外文化的碰撞，發現中國特色、中國優勢，以及中國的美好生活。

·7.1萬字

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舊戲新文（漫說文化叢書·續編）

本冊收文五十篇，分為四輯，每輯以文章發表時間排序。最終入選之文各有用意，希望通過不同年代、不同背景、不同性別、知名或不知名作者的各色文字，呈現出戲曲令人著迷之所在。第一輯為伶人親述，收文七篇，本輯之名“唱戲有什么不好”出自湘劇名角彭俐儂。第二輯“京劇是我的鄉音”，收文十三篇，專門討論京劇。“京劇是我的鄉音”出自黃宗江同名散文，精妙地點出了“京劇”的獨特意義：和北京的鄉土關系。第三輯“一方水土一方戲”，收文十五篇，主要收錄關于京劇之外其他劇種的散文，涉及昆曲、秦腔、川劇、晉劇、越劇、粵劇、潮劇等，還包括了儺戲、廟戲這些特殊演出形式。這是編選最困難的一輯。第四輯“戲臺·天地”，收文十五篇，這一輯的設計較為不同，既非記錄唱戲人的不瘋魔不成活，也非看戲人的如癡如醉，而是集中一批文章，專門討論戲曲的物質載體以及戲曲周邊，比如戲臺、劇場、票房、戲詩、戲畫、臉譜、唱片、戲曲電影等。不論東西，“戲”都是最古老的一種藝術形式，比文字早，它直接模擬的就是生活本身。“戲臺小天地，人生大舞臺”，某種意義上，本冊所收文章，講的是戲曲，又多少關乎人生的況味，演的或看的是一出戲，也是自己的生活。每個人物都有上場和下場，大幕落下，就是散場。

·13萬字

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穿越六朝瞰風流：古都七記

本書記錄了作者走千山，踏萬水，穿越在六朝古都之間，欣賞朝代風華，回憶歷史煙塵的故事。本書包括六章內容，即帝都清夢說北京、霓裳曼歌舞西安、六朝煙雨籠南京、富貴風流數洛陽、鐵塔大河看開封、時光柔軟過杭州、殷商遺韻讀安陽，每個地方都有故事，都有精彩。

·8.5萬字

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桃花與蟹：四季里的風物中國

本書是一部中國風物展示集，作者多年來注重觀察寄寓在風物中的自然節令之美，并研習當中延續千年的審美經驗的傳承。書稿按照時序分為青（春）、朱（夏）、白（秋）、玄（冬）四章，不著眼于華貴事物，只細致呈現每季中人們最常見到的桃花、檐廊、簾席、山水、艾草、琴棋書酒、迷霧、秋蟹柿子、消寒圖等平凡而典型的風物意象，同時關照他們的淵源承繼、審美氛圍和今昔對照。書稿配有作者多年來采集的意象照片，共同展示中國風物生活中常被人忽略的審美細節，吸引當代讀者從生活的最尋常處發現美和情韻。

·11.1萬字

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敦煌：六千大地或者更遠

19—20世紀初葉，正處于中亞地理大探險、考古大發現的時代。西方列強不斷入侵中國；而在中國的西部敦煌藝術卻征服了西方世界，引來了西方的竊掠者、覬覦者和探險者。小說從普爾熱劫天馬起筆，到梵歌與香音之戀，并遭暗殺，引出斯坦因的辨別古書，王道士的打開藏經洞，斯文·赫定的撿到靈光玉，伯希和的北京辦展覽，河口的進西藏，榮赫鵬與1904拉薩的槍聲，最后，以終身未婚的大探險家斯文·赫定得到了羊皮地圖而收束。

·51.5萬字

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書后的故事

本書是著名出版人俞曉群先生近年來在工作閱讀之余輯錄的92篇隨筆和專欄文章。近四十年身居出版行業一線，讀書、品書、識人，通過熱情且鮮活的筆觸，回望他的成長經歷、家學傳承和求學閱讀之路，同時，帶讀者走進文化出版的幕后：編書、出書的樂趣，出版選題的創意迸發，遇見一個個性情各異的作者，以及一本本美書誕生的過程。本書由上編“六十雜憶”和下編“書后的故事”組成。上編共38篇文章，俞曉群先生回憶童年趣事、求學經歷，講述姥爺、父親等人的家族故事。下編共54篇文章，書寫俞曉群先生在近年來策劃出版的好書，由書及人，透露他與沈昌文先生、陳墨、韋力、王強、陳子善、陸灝、毛尖等人的交往，書寫他們不為人知的可愛一面。本書敘述作者主持“新世紀萬有文庫”、《萬象》雜志、“海豚書館”的往事，首次輯錄出版人俞曉群先生十年對西書裝幀藝術的研習與探索的文章。

·12.2萬字

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月無忘齋文選（中央文史研究館館員文叢）

程毅中先生，中華書局原副總編輯，中央文史館館員。程先生致力古籍出版編輯工作及古代小說研究多年，卓有建樹。今選輯程先生文章數十篇，勒成此集，以饗讀者。

·24.7萬字

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江南詩性文化

《江南詩性文化》是作者劉士林十多年來關于“江南文化”思考的學術隨筆合集，從“時間與文脈”“空間與變遷”“此在與詩境”三個層面對江南詩性文化的產生、發展變化及個人體驗等方面進行闡釋。江南詩性文化善于處理和協調“生產關系和生產力”“社會和個人”的矛盾關系，能最大限度實現物質與精神、功利主義與審美主義的融合發展，對社會來說，可以為推進政治、經濟、社會、文化、生態協調發展提供重要的思想文化資源，指導長三角一體化的城市發展方向；對個人來說，書中描繪的諸多江南生活細節，可以思考如何在當下物質世界生活得更詩意。

·15.2萬字

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有書乃城

本書是藏書家謝其章近年所撰寫的書話文章的合集。書中所選文章延續作者一貫的風格，依托作者本人收藏的舊書舊刊，以生動曉暢的筆調，從故紙堆中挖掘陶亢德、顧冷觀、周今覺、葉岡等近代文化人物鮮為人知的掌故，起底《圍城》《傳奇》《新兒女英雄傳》等文學名著和《小說月報》《文藝復興》等民國老舊刊背后的故事，講述藏書圈里的趣聞軼事和尋書過程中的種種見聞。書中亦選有幾篇回憶舊日生活的文章，展現了作者在書話文章之外的寫作功力。

·12.9萬字

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山家風味

《山家風味》是張西昌所著的一部深入探討秦嶺地區飲食文化的書籍。本書以二十四節氣為脈絡，細致描繪了秦嶺山脈不同季節、不同地區的特色食材及其烹飪方式，展現了山鄉人家的生活智慧和對自然的深刻感悟。書中不僅記錄了各種野菜、花卉、果實等天然食材的采集和食用方法，還深入介紹了當地的傳統習俗和飲食哲學。從春天的薺菜、香椿，到夏日的神仙粉，再到秋天的洋芋糍粑和冬日的臘肉，每一章節都如同一幅生動的畫卷，讓讀者仿佛置身于秦嶺的山水之間，感受著山民們與自然和諧共處的生活方式。作者通過對食物的深入觀察和體驗，傳達了對傳統飲食文化的尊重和對現代生活節奏的反思。《山家風味》不僅是一次味覺上的旅行，更是一次心靈上的歸隱，引領讀者在忙碌的現代生活中尋找到一片寧靜和詩意。本書適合對傳統飲食文化、地域特色美食以及自然生活方式感興趣的讀者。它不僅是一本書，更是一份對傳統生活方式的致敬，一次對自然和人文的深刻對話。

·7.5萬字

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江南風情好菜蔬清如詩

江南風物清嘉，蔬菜應時而出。正是善烹菜蔬，讓江南人的生活清雅如詩、獨有魅力。以蔬菜和素食材為線索，娓娓介紹以姑蘇為中心的江南風情。字里行間別有韻味，閑讀幾頁，就仿佛置身江南，人在青山綠水間、粉墻黛瓦中，聽評彈、飲香茶……

·26萬字

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