不朽情缘是什么意思

本書以“荊楚文化與長江經(jīng)濟帶戰(zhàn)略”為主題，旨在充分發(fā)揮荊楚文化的引導力、凝聚力和推動力，使荊楚文化成為謀求湖北“建成支點，走在前列”、加快推進長江經(jīng)濟帶建設(shè)的動力源泉，讓長江經(jīng)濟帶發(fā)展成為激揚中國夢的偉大實踐。此外，書中還討論了荊楚文化與楚商精神及當代湖北文化發(fā)展中的熱點問題等。

·18.3萬字

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文化現(xiàn)代性的視覺表達：觀看、凝視與對視

《文化現(xiàn)代性的視覺表達:觀看、凝視與對視》內(nèi)容簡介：從視覺哲學、視覺歷史、視覺社會學和視覺政治學等角度，融合了傳播學、社會理論、文化史、性別研究、后殖民理論、政治經(jīng)濟學等學科框架，多方面探討視覺文化與中國現(xiàn)代意識生成之間的關(guān)系，分析的對象包括攝影、印刷、電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、產(chǎn)外廣告、博覽會、奧運會、大型景觀等各類視覺媒介與視覺現(xiàn)象。筆者希望做一個當代視覺文化的“游蕩者”，從看似不相關(guān)和瑣碎的文化現(xiàn)象與事件中，扒梳現(xiàn)代性文化的表征與邏輯，對現(xiàn)當代中國傳媒文化中的各種視覺文化現(xiàn)象進行批判性分析，以圖從特定的角度揭示現(xiàn)代化進程中中國人的精神特質(zhì)、思維方式、意識形態(tài)和集體想象，為現(xiàn)代性研究、中國近代文化變遷研究和當代通俗文化研究提供新的理論洞見和案例分析。

·18萬字

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中國式現(xiàn)代化的文化底蘊

間斷而傳承至今的民族，也使中華文明具有了突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的特點。在近代中國喪失文化自信的危急時刻，中國共產(chǎn)黨人尋到馬克思主義，用以喚醒沉睡的中華民族，激活蒙塵的古老文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是最深厚的文化軟實力。堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，能夠為新時代以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興、推動構(gòu)建人類命運共同體提供智慧源泉和文明支撐。本書旨在深入解讀中國式現(xiàn)代化的歷史根基和文化底蘊，幫助廣大讀者深刻認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新，在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，更好擔負起新的文化使命，不斷促進人類文明交流互鑒，為強國建設(shè)、民族復興注入強大精神力量。

·17.9萬字

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文化研究（第29輯/2017年·夏）

本書“文化地理與文化研究”專題通過文本書寫的再語境化，對文本環(huán)境的共時性差異和書寫政治問題進行了有效的闡釋；“數(shù)字人文：媒介、書寫與主體經(jīng)驗”專題把傳媒文化、數(shù)字技術(shù)文化、編碼研究、軟件研究同傳統(tǒng)人文學科中的語言學、考古學、歷史學、藝術(shù)史等結(jié)合起來，極大地豐富和更新了人們的研究手段與觀念；“學者訪談”旨在通過對著名文化研究學者的深入訪談，闡釋中國經(jīng)驗，回應中國問題，建構(gòu)文化研究的中國學派。

·17.9萬字

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文化研究（第32輯/2018年·春）

本輯“聽覺文化研究”專題對以下問題做了頗具開拓性的探析。如聽覺文化研究提出的背景是什么?強調(diào)聽覺文化研究是為了對抗“視覺霸權(quán)”嗎?如何研究現(xiàn)代作家筆下的“聲景”?廣播如何塑造了想象的共同體?“亞文化研究”專題則呈現(xiàn)了西方學術(shù)界關(guān)于亞文化與后亞文化的爭議。其他文章，如對電子游戲在中國的去污名化過程的分析，從文學地理學的角度分析21世紀以來的詩歌創(chuàng)作，以及對宮斗題材作品的烏托邦建構(gòu)的分析，也頗有可讀之處。

·17.7萬字

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后英雄時代：一幅時代畫卷

本書通過探討西方的漫威英雄、體育明星等文化現(xiàn)象，從文化社會學的元視角，探尋英雄在當代社會文化中的地位，內(nèi)容涉及：對近代英雄主義的反思、英雄故事的敘述模型、英雄化的愿望和去英雄化的趨勢等前沿問題。

·17.4萬字

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差異即對話（增訂版）

本書主推“差異即對話”命題，一方面意在反對某些后現(xiàn)代和后殖民理論家之固執(zhí)于絕對的不可言說、絕對的他者，以文化差異和特色拒絕異質(zhì)文化的進入，拒絕文明互鑒、文明對話，另一方面也是為了解構(gòu)價值觀上的西方霸權(quán)主義，將西方價值地方化、語境化、文化化，其最終目標則是形成“價值星叢”或“文化星叢”。這意味著，差異既以事物自身為根基，但同時又不屬于事物自身。差異位居事物之間，標識事物之間的關(guān)系，是諸事物之“間在”。本書其他篇章多是對文化理論、文學理論以及美學等領(lǐng)域的一些新現(xiàn)象和新問題的探討，追求學科內(nèi)、學科間與超學科之價值。

·16.8萬字

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

本書試圖站在宏觀角度，著眼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，對中華傳統(tǒng)文化從古至今的發(fā)展歷程進行回顧和梳理，力圖講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。

·16.7萬字

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町人美學：德川時代的藝術(shù)與生活

日本美學史上原理性先鋒著作，日本文化史公認一流名著。町人文化的魅力：它是徹頭徹尾感覺性的東西，又小心翼翼地避免墮入獸性；它調(diào)動一切官能追求感覺上的享樂，又賦予人間溫情和品格。町人美學的內(nèi)核：既為蠅頭小利而爭斗，又不去觸犯武士精神；既感到權(quán)力下的壓抑，又有自強意識；既服膺于正統(tǒng)的哲學思想，又奉行膚淺的妥協(xié)主義。《町人美學》是日本美學大家阿部次郎的代表作，也是日本美學、日本文化史公認的第一流的名著。《町人美學——德川時代的藝術(shù)與社會》以日本德川時代的小說、戲劇、繪畫等不同藝術(shù)門類為研究對象，從“意氣”（いき）、“色好”（色好み）、“色氣”（色気）等獨特的美學觀念入手，對相關(guān)社會文化現(xiàn)象、典籍文獻與作家作品做了分析細致的美學分析與鑒賞。全書最初在雜志連載，使用隨筆評論的筆調(diào)寫成。觀察犀利、分析透辟，語言睿智機警，頗得德國哲學與歐洲學術(shù)的方法精髓，又顯示了日本人特有的細膩感受性，具有重要的學術(shù)理論價值與閱讀欣賞價值。

·16.7萬字

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諸子言思：墨子荀子韓非子管子

本書為傳統(tǒng)經(jīng)典《墨子》《荀子》《韓非子》《管子》的現(xiàn)代和解本，內(nèi)容結(jié)構(gòu)包含原文、語譯、和解三部分，原文甄選經(jīng)典底本、再現(xiàn)古文風范，譯文參考通行譯本、白話流暢通達，和解遴選中外典籍、匯注思想源流，有助現(xiàn)代讀者重讀“我們的經(jīng)典”，更好了解中華傳統(tǒng)文化。

·16.7萬字

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建設(shè)社會主義文化強國與廣東實踐

黨的十八大以來，廣東以習近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略為指引，本書以文化強國新戰(zhàn)略為研究視角，結(jié)合廣東實踐，對傳承嶺南文化、培育廣東精神具有重要價值。書中共分為六個章節(jié)，包括社會主義先進文化與建設(shè)文化強國、培育踐行社會主義核心價值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、意識形態(tài)工作、提高國家文化軟實力、堅定文化自信等，對于建設(shè)社會主義文化強國、展示和提升廣東文化形象具有理論和實踐意義。

·16.6萬字

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四書釋義

《論語》《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書”，是儒家的經(jīng)典古籍，在中國思想史上占有重要的地位。錢穆先生所著《四書釋義》分為《論語要略》《孟子要略》《大學中庸釋義》三個部分，對“四書”作出闡釋與發(fā)揮。其中《論》《孟》兩書裁為要略，分門別類，提綱挈領(lǐng)，有助于讀者把握兩書要領(lǐng)；《學》《庸》則為其釋義，備列全文，使學者體悟篇中宏旨。本書已經(jīng)是經(jīng)典著作，深受讀者喜愛。

·16.6萬字

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文化與傳播研究（2017年卷）

《文化與傳播研究》是由湖北大學新聞傳播學院創(chuàng)辦的涵蓋新聞傳播學科研究領(lǐng)域的學術(shù)集刊，旨在搭建一個新的學術(shù)平臺，展示海內(nèi)外學者最新的研究成果，倡導學術(shù)創(chuàng)新和學術(shù)爭鳴。本期特稿介紹了李金銓教授對傳播學的認識與反思；“傳播學研究”探討了決定新媒體采用的影響因素、新聞發(fā)言人制度與中國外交話語的構(gòu)建等問題；“媒介經(jīng)營與廣告”聚焦中國廣告業(yè)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型、黨報廣告價值的現(xiàn)實困境和未來取向等熱點問題，并提出了相應的對策和建議。

·16.5萬字

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跨文化視域下的愛默生思想研究

本專著從跨文化的研究視角總結(jié)愛默生的思想內(nèi)涵，從文學和文化兩個層面審視美國浪漫主義文學和美國民族文化精神的實質(zhì)，并站在宏觀的文化功能視角探討愛默生“世界大同”理想的文化意義以及普世價值的文化內(nèi)涵對全球化時代文學和文化交往模式的現(xiàn)實啟示。研究結(jié)論有助于化解多年來學界關(guān)于愛默生的思想價值和文學地位等問題存在的各種分歧性觀點，結(jié)論指明愛默生的思想實現(xiàn)了兩個突破：由事實的認知轉(zhuǎn)向價值的判斷、由回顧式的聯(lián)想轉(zhuǎn)向前瞻式的展望的思維模式。

·16.5萬字

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文化與歷史：文明比較研究導論（文明與世界譯叢）

巴格比認為，歷史與文化有著密不可分的關(guān)系，文化和文明是歷史研究的基本內(nèi)容。在本書中他不僅深刻分析了歷史學的性質(zhì)和撰述方式，尤其對文化和文明的概念和內(nèi)涵進行了詳盡闡釋。他所區(qū)分出的“大文明”和“周邊文明”的類型，很大程度上構(gòu)成了湯因比的文明形態(tài)史觀的來源。

·16.5萬字

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西南聯(lián)大國學通識課（在大師的講堂上聽課）

西南聯(lián)大多元自由的學術(shù)、教學環(huán)境，為師生提供了成長和發(fā)揮的巨大空間；西南聯(lián)大開創(chuàng)的中國通識教育系統(tǒng)，創(chuàng)造了教育神話，為中國教育現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。《西南聯(lián)大國學通識課》分為國學縱覽與國學典籍兩大部分。馮友蘭先生以時間順序為綱，主講“子學時代”“秦漢儒學”“魏晉玄學”“隋唐佛學”“宋明道學”“清學”，系統(tǒng)性論述國學發(fā)展歷程，脈絡(luò)清晰。朱自清先生逐本講解重要國學典籍，內(nèi)容翔實，使讀者獲得多角度的國學理解和思考。

·16.4萬字

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文化的演化：民眾動機正在重塑世界

歷時40余年調(diào)查，覆蓋全球100多個國家、90%人口勾勒文化演化趨勢的龐大數(shù)據(jù)庫，現(xiàn)代化理論的經(jīng)驗證據(jù)“世界價值觀調(diào)查”（WVS）全新發(fā)現(xiàn)將生存視為理所當然的“后物質(zhì)主義”一代，價值優(yōu)先順序如何變遷？在今天和可見的未來，世俗化和全球宗教復興，哪一個才是真實的趨勢？現(xiàn)代化、宗教信仰、選擇自由……什么因素決定人們的幸福感受？人工智能社會，我們將迎來更廣泛的機遇，還是“贏者通吃”模式的加強？高收入國家的民眾為何轉(zhuǎn)向支持排外的民粹主義威權(quán)運動？……人們的價值觀和目標正在發(fā)生何種變化，這些變化又在以何種方式改變著世界？

·16.1萬字

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西南聯(lián)大藝術(shù)通識課（在大師的講堂上聽課）

西南聯(lián)大多元自由的學術(shù)、教學環(huán)境，為師生提供了成長和發(fā)揮的巨大空間；西南聯(lián)大開創(chuàng)的中國通識教育系統(tǒng)，創(chuàng)造了教育神話，為中國教育現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。《西南聯(lián)大藝術(shù)通識課》精心選取西南聯(lián)大王遜、張蔭麟、浦江清三位大師的著作，詳細講解中國美術(shù)、中國書法及中國戲曲的發(fā)展歷程與獨特價值。豐富插圖還原藝術(shù)之美。帶讀者走進中國傳統(tǒng)藝術(shù)的世界。

·16萬字

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曹雪芹生活時代：北京的自然與社會生態(tài)

本書對曹雪芹生活時代北京，尤其是海淀區(qū)域的自然和社會生態(tài)進行研究，包括旗人身份認同、城市和區(qū)域管理、百姓民俗風情、物產(chǎn)飲食、信仰生活、祭祀禮節(jié)等，將曹雪芹作為一個活生生的社會人進行研究，對深入了解曹雪芹的生活環(huán)境、交游范圍、生活節(jié)奏、《紅樓夢》的素材來源、創(chuàng)作過程，包括《紅樓夢》的深度賞析，具有重要的參考價值。

·15.9萬字

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生命之樹與知識之樹：中西文化專題比較

《生命之樹與知識之樹:中西文化專題比較》從“生命之樹”與“知識之樹”這兩個象征性概念入手，對中西文化的一個精神側(cè)面進行了提綱挈領(lǐng)而又深刻系統(tǒng)的多維度考察，在縱橫比較研究之中，提出了一系列新穎獨到的理論觀點。全書分上下兩編，上編從塑造中國國民性格最重要的儒學、老學、莊學、道教、理學以及被中國主流文化拋棄的墨學與西方文化專題比較的角度展開，下編則從理論概括的角度層層遞進地深化了比較的主題。《生命之樹與知識之樹:中西文化專題比較》是“改革開放”之后最早涌現(xiàn)出來的有分量的中西文化比較專著，初版后被評方“深刻而系統(tǒng)地闡述了中西文化和文學的巨大差異，是國內(nèi)外有關(guān)這個問題的第一本專著”，并被有關(guān)研究機構(gòu)和學人推薦為“文史哲愛好者推薦書目50種”、“大學生人文素質(zhì)教育推薦閱讀書目50種”等。

·15.5萬字

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理論

分類

狀態(tài)

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文化發(fā)展論叢（2016年第2期/總第11期·湖北卷）

文化現(xiàn)代性的視覺表達：觀看、凝視與對視

中國式現(xiàn)代化的文化底蘊

文化研究（第29輯/2017年·夏）

文化研究（第32輯/2018年·春）

后英雄時代：一幅時代畫卷

差異即對話（增訂版）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

町人美學：德川時代的藝術(shù)與生活

諸子言思：墨子 荀子 韓非子 管子

建設(shè)社會主義文化強國與廣東實踐

四書釋義

文化與傳播研究（2017年卷）

跨文化視域下的愛默生思想研究

文化與歷史：文明比較研究導論（文明與世界譯叢）

西南聯(lián)大國學通識課（在大師的講堂上聽課）

文化的演化：民眾動機正在重塑世界

西南聯(lián)大藝術(shù)通識課（在大師的講堂上聽課）

曹雪芹生活時代：北京的自然與社會生態(tài)

生命之樹與知識之樹：中西文化專題比較

諸子言思：墨子荀子韓非子管子