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中國式現(xiàn)代化的文化底蘊(yùn)
會(huì)員

間斷而傳承至今的民族,也使中華文明具有了突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的特點(diǎn)。在近代中國喪失文化自信的危急時(shí)刻,中國共產(chǎn)黨人尋到馬克思主義,用以喚醒沉睡的中華民族,激活蒙塵的古老文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是最深厚的文化軟實(shí)力。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,能夠?yàn)樾聲r(shí)代以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供智慧源泉和文明支撐。本書旨在深入解讀中國式現(xiàn)代化的歷史根基和文化底蘊(yùn),幫助廣大讀者深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),堅(jiān)定文化自信,秉持開放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,不斷促進(jìn)人類文明交流互鑒,為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量。

劉余莉等 ·理論 ·17.9萬字

最新章節(jié) 第9章 后記 2024-09-27 17:23:05
首都智慧養(yǎng)老服務(wù)模式研究
會(huì)員

智慧養(yǎng)老是一項(xiàng)長期的、惠及全民的系統(tǒng)工程。隨著首都經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,對(duì)智慧養(yǎng)老提出了更高的要求,哪種服務(wù)模式更適合首都智慧養(yǎng)老需求是迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)問題之一。本論文集充分吸收和借鑒國內(nèi)外相關(guān)老齡服務(wù)方面的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐模式,對(duì)國內(nèi)現(xiàn)有養(yǎng)老服務(wù)模式進(jìn)行廣泛調(diào)查和比較研究,結(jié)合首都社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn),對(duì)智慧養(yǎng)老的現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)、服務(wù)模式、應(yīng)用環(huán)境和安全等方面進(jìn)行深入研究,并利用大數(shù)據(jù)、“互聯(lián)網(wǎng)+”等先進(jìn)技術(shù)為首都智慧養(yǎng)老提供可借鑒的理論依據(jù)和服務(wù)模式,對(duì)促進(jìn)我國養(yǎng)老事業(yè)科學(xué)發(fā)展具有積極的社會(huì)價(jià)值和重要的現(xiàn)實(shí)意義,本書包含了項(xiàng)目研究總論和14篇論文。本論文集以大量的實(shí)例和理論幫助讀者學(xué)以致用,適合養(yǎng)老信息化工作者和研究者參考,也可作為政府決策層的參考,還可提高大眾對(duì)智慧養(yǎng)老服務(wù)的認(rèn)識(shí)。

徐志立 石剛 王紅霞 王冠宇 齊愛琴 尹遜偉 ·理論 ·10.5萬字

町人美學(xué):德川時(shí)代的藝術(shù)與生活
會(huì)員

日本美學(xué)史上原理性先鋒著作,日本文化史公認(rèn)一流名著。町人文化的魅力:它是徹頭徹尾感覺性的東西,又小心翼翼地避免墮入獸性;它調(diào)動(dòng)一切官能追求感覺上的享樂,又賦予人間溫情和品格。町人美學(xué)的內(nèi)核:既為蠅頭小利而爭斗,又不去觸犯武士精神;既感到權(quán)力下的壓抑,又有自強(qiáng)意識(shí);既服膺于正統(tǒng)的哲學(xué)思想,又奉行膚淺的妥協(xié)主義。《町人美學(xué)》是日本美學(xué)大家阿部次郎的代表作,也是日本美學(xué)、日本文化史公認(rèn)的第一流的名著。《町人美學(xué)——德川時(shí)代的藝術(shù)與社會(huì)》以日本德川時(shí)代的小說、戲劇、繪畫等不同藝術(shù)門類為研究對(duì)象,從“意氣”(いき)、“色好”(色好み)、“色氣”(色気)等獨(dú)特的美學(xué)觀念入手,對(duì)相關(guān)社會(huì)文化現(xiàn)象、典籍文獻(xiàn)與作家作品做了分析細(xì)致的美學(xué)分析與鑒賞。全書最初在雜志連載,使用隨筆評(píng)論的筆調(diào)寫成。觀察犀利、分析透辟,語言睿智機(jī)警,頗得德國哲學(xué)與歐洲學(xué)術(shù)的方法精髓,又顯示了日本人特有的細(xì)膩感受性,具有重要的學(xué)術(shù)理論價(jià)值與閱讀欣賞價(jià)值。

(日)阿部次郎 ·理論 ·16.7萬字

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