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《北京的四合院》一書，深刻解讀了北京傳統民居的獨特魅力。書中不僅詳盡描繪了四合院的布局之美、建筑之精，還深入挖掘了其蘊含的文化內涵與家族情感。四合院作為北京歷史文化的縮影，見證了無數家族的興衰起伏，承載了深厚的民俗傳統與親情記憶。本書讓讀者在品味四合院之美的同時，也深刻體會到了北京城的獨特韻味與文化底蘊。

·1.4萬字

北京的胡同

《北京的胡同》一書，以獨特的視角帶領讀者漫步于北京老城區的幽深巷弄之間。書中細膩描繪了胡同的古樸風貌、錯落有致的四合院，以及胡同里獨有的生活氣息和鄰里溫情。通過胡同的變遷，反映了北京城的歷史脈絡與民俗風情，讓讀者在字里行間感受到那份濃郁的老北京韻味和獨特的城市記憶。

·2.1萬字

文化的江山06：通往文藝復興的歲月

公元200年—公元900年，是文化中國的文藝復興時代。歐洲文藝復興讓人開始覺醒，中國歷史上，也有過類似的文藝復興。本書從儒林、美學、詩歌、藝術四個層面講述漢末至宋代的文藝復興。文藝復興的儒林里，西漢末年百科全書式的人物劉歆，以古文經學掀起了儒家文藝復興運動，成為儒學思想解放運動的先驅，他一個人的文藝復興，影響了一個時代的命運。魏晉時期，文藝復興的審美風潮從清議轉向清談，魏晉人以老莊為榜樣，從政治優先的經學轉入審美優先的玄學，從名教回歸自然，君子英雄主義式微，亂世英雄美學開啟，人與山川相映發。中國的文藝復興還要格律化。唐朝以詩賦取士，使有唐一代成為唐詩的江山。唐詩江山從宮體詩走來，在宮體詩里完成了格律化。宮體詩變革，格律化的山水詩誕生，邊塞詩領唱，最終走向宇宙意識。中國文藝復興帶來的自由適合藝術的蓬勃生長。有宋一代，藝術上最閃耀的便是中國山水畫的興起，尤其水墨山水的興起，成為宋代中國文藝復興的標志，而市井風情畫則描繪了宋代文藝復興的社會新樣式。文藝復興需要巨人，也產生巨人。在歷史轉折的關頭，中國的文藝復興運動中，這些思想、藝術、科學領域的巨人照亮了文化中國。

·22萬字

1913：世紀之夏的浪蕩子們

作者以冷峻幽默的筆觸詳細記錄了特殊的1913年，巧妙地展開了一幅歷史全景圖。在文學、藝術和音樂領域，一切都被推向極致，仿佛沒有明天。在巴黎、莫斯科、倫敦、柏林和威尼斯，社會精英層出不窮，他們的作品對我們的世界產生了持久的影響。人們喝酒、沉淪、寫作、繪畫，相互吸引又相互排斥，相互愛慕又相互詛咒。在這一年里，似乎一切皆有可能。然而，璀璨的開端卻隱藏著衰敗的預兆。文學、藝術和音樂在1913年證實人類已經失去純真。作者用碎片化的描寫拼湊出這一年，一個既輝煌又充滿厄運的年份。

·14.9萬字

希臘思想與文化

何謂“美好的事物”？何謂“高貴的美德”？人類文明自誕生之初，從未停下自我探尋的腳步，東西方皆如是。對于近現代西方人來說，古希臘是深深影響后世的文化典范，更是令人魂牽夢繞的精神家園之一。希臘古典文明，古老而璀璨，理性又浪漫，而圍繞它的想象、哲思、溢美、甚至誤解，早已超越時空。《希臘思想與文化》一書將古希臘波瀾壯闊的兩千年文明畫卷徐徐展開，帶我們從神話與歷史曖昧交織的克里特-邁錫尼文明、孕育偉大史詩的荷馬時代、城邦文明初興的古風時代、光芒燦爛的古典時期，一路走到人類歷史上文化大碰撞的希臘化時代。本書脫胎于復旦大學吳曉群教授深受好評的同名著作，之前已再版三次，此次修訂版除了對內容的增刪和修補外，增加了百余幅精美插圖，結合希臘經典詩歌、史著、戲劇及演說詞等一手文獻，以古希臘人之眼與口，生動再現當時的城邦文化、娛樂節慶、雕塑繪畫、詩歌戲劇、體育競技、政治生活、宗教信仰、哲學思考和歷史記錄等，帶我們重回那個失落已久的古希臘世界。

·29萬字

唯有書籍：讀書、藏書及與書有關的一切

書架上的書是堆疊的沙袋，用以抵御遺忘的洪流。書簽、藏書票、書籍裝幀；二手書、私人藏書、特裝書、被遺棄的書；圖書館、書店、書展、讀書俱樂部……作為一件物品出現時，書遠不僅是承載內容這么簡單。我們與書相遇，衍生出一系列故事。從古老的莎草紙到如今的電子閱讀器，從書的紙張、氣味到書承載的記憶與情感，英國皇家歷史學會會員、資深書蟲湯姆·摩爾講述了與書有關的一切。時至今日，書籍依然有能力改變我們的生活。

·8.9萬字

關于非洲的八堂課：法蘭西公學院課程講稿

本書由著名作家阿蘭·馬邦庫在法蘭西公學院的講稿整理而成，涉及非洲的文學寫作、文化甚至政治視野等多個方面。“黑人性”并不僅僅是黑人之間的事，更是一種重新思考黑人人文主義精神的方式。從黑暗走向光明，非洲經歷了漫長的斗爭，這八堂課表達了作者對非洲文化與全球文化和平相處的強烈渴望。本書也是一份綜合性指南，讓我們擺脫那些先入為主的觀念和其他誤解，擺脫西方殖民話語轉述，重新認識真正的非洲。

·9.8萬字

時間之箭，時間之環：地質時間發現中的神話和隱喻

本書探討的主題是地質學對人類思想的重大貢獻——“深時”的發現及其理論淵源。地球歷史是一段古老、浩瀚而我們只能通過隱喻來理解的歷史。本書圍繞“時間之箭”（敘事歷史，方向性和獨特性）和“時間之環”（內在規律，周期和重復）的二分法，結合圖像學的闡釋，重新審視和解讀了“深時”思想在西方地質學領域三位先驅及其經典著作——托馬斯·伯內特的《地球的神圣理論》、詹姆斯·赫頓的《地球理論》和查爾斯·萊爾的《地質學原理》，由此重構了地球歷史的發展脈絡。

·11.8萬字

向前的記憶：回訪一個動作的歷史構成

新中國成立以來，現代中國文化建設現場逐漸形成了一系列舞臺化的動作，這些經典動作背后與政治相關的審美秩序也油然而生。其中，弓步前跨、鐵拳緊握、曲臂橫置于胸前的“向前沖”流傳甚為廣泛。這些迅猛陽剛、大開大闔的動作啟發大批革命群眾自由地組合、創造，以肉身塑造的類似江山或浪潮的集體造型，妙趣橫生。并且在改革開放后，向前沖等動作仍屢次出現在不同語境、立場、身份的文藝作品和日常生活的儀式化場面中，成為某種時代精神的注腳和經典化的身體語言。任何能被稱為經典的事物，其內部的構成都不簡單。在本書中，您將看到晚清以來中國人為了救亡圖存的種種努力終究流溢充盈成身體的故事。在中國邁向現代性意義的文明轉型過程中，社會理想、軍事制度、尚武精神、民間藝術的改造等要素匯集在現代中國人的身體意識中。當重新被召喚出來的沉重而雄渾的肉身點滴澆灌著舞臺與圖像，凝固在動作里的是中國人面對屈辱歷史的斗爭經驗和建設未來理想世界的秩序想象。這些歷史的經驗、個體的經驗共同組成了“向前的記憶”。疑問隨之而來，我們該如何回望并不久遠的過往？

·12.5萬字

總有好書店

在一鍵購物時代，書店是否還有必要？當傳統書籍式微，書店如何才能存活下去？本書是當代獨立書店的標桿芝加哥神學院合作社書店的前執行董事杰夫·多伊奇寫給書店的熱烈贊歌。作者結合自己作為讀者和書店經營者的經歷，飽含激情地從空間、豐富性、價值、時間和社區等角度，展示了一家好書店所應該具有的品質。在作者看來，好書店的產品不是圖書本身，而是為讀者提供的獨特瀏覽體驗，讓讀者在書架間自由地徜徉、探索，享受思考的樂趣。在電子信息洪流的沖擊下，好書店不僅能夠存活下去，而且能實現其美好的愿景。本書不僅是對書店的贊美，更是對閱讀和書籍的禮贊。它將激發讀者對書店和閱讀的熱愛，并引發對書籍在現代社會中作用的思考。

·8.4萬字

北京的王府

《北京的王府》一書，深入挖掘并細膩展現了北京城內眾多皇家貴族府邸的輝煌歷史與獨特魅力。從恭王府的精致園林到醇親王府的宏偉建筑，作者不僅描繪了這些王府的建筑美學與布局藝術，還深入剖析了它們作為權力與地位象征的深刻內涵。書中穿插著王府主人的傳奇故事與家族興衰，讓讀者在品味建筑之美的同時，也能感受到那段波瀾壯闊的歷史長河。通過對王府的詳盡介紹，本書不僅是對北京古都文化的一次致敬，更是對中華歷史文脈的一次深刻探索。

·2.5萬字

荒原：一部文化史（人文與社會譯叢）

在本書中，維多利亞·迪·帕爾瑪采取了"反風景如畫"的態度，對傳統上令人恐懼和蔑視的荒原風景進行了描述。她認為，18世紀英格蘭的信仰、技術、制度和個人的融合導致了一種有關"厭惡"的文化態度的形成，該文化態度直至今日依然在塑造著我們評估景觀的方式。本書包含的大量插圖最早可追溯至17世紀，涵蓋了景觀研究、藝術和建筑史、地理、歷史和科學技術史等多個不同的領域。通過這些材料，作者為我們展示了將沼澤、山脈和森林視作"敵對領土"的概念，她認為這些荒原不是出于任何基本的物理特征，而是由它們所激發的厭惡反應而被歸納在一起的。

·20.2萬字

韓炳哲作品之文化與全球化（套裝共3冊）

《超文化：文化與全球化》：超文化旅行者從一個此處去往另一個此處，超文化因而是一種關于此在的文化。超文化旅行者在向文化觀光敞開大門的事件的超空間中旅行，因此，超文化旅行者對文化的體驗就是文化—旅行。《什么是權力？》：權力有時與法律相關，有時與專斷相結合。鑒于這種理論上的混亂，應當尋找一個靈活的權力概念，能夠把不同的權力觀念統一起來。需要制定一種權力的基本形式，通過轉變內部的結構要素，從而產生出不同的表現形式。本書正是基于這一理論預設。在對盧曼、卡內蒂、福柯、海德格爾、施米特、阿倫特、哈貝馬斯等人逐一進行檢閱和辨析后，作者提請我們注意尼采權力意志的另一面向：“它不為自己謀求任何東西，卻奉獻了自己的一切。”《儀式的消失：當下的世界》：在本書中，儀式標示的并非人心所向之地。相反，作為一個用來對比、襯托的外殼，它使我們的“當下”得見更為清晰的輪廓。不帶懷舊情緒地勾勒出儀式消失的譜系，并不能說是一部解放史。沿著這個譜系會出現“當下”之癥，首先是對共同體的侵蝕。與此同時，本書還會思考其他生命形式，它們或許可以將社會從其集體自戀中解放出來。

·14.9萬字

從價值傳播到國家形象

黨的十八大以來，中國特色社會主義現代化建設事業掀開新篇章、邁進新時代、踏上新征程。新篇章展現新氣象，新時代召喚新作為，新征程提出新要求。中國公共關系事業伴隨著改革開放不斷茁壯成長，保持快速發展勢頭，取得了豐碩成果。在新時代背景下，公共關系行業已經成為推進社會治理現代化的重要組成部分。為進一步推動新時代中國公共關系行業發展，凝聚行業智慧，整合公共關系實踐經驗和創新理論，中國公共關系協會特面向社會各界進行征集活動，廣泛吸納國內外公關公司、企事業單位、新聞媒體等的實踐經驗，交流科研機構、政府部門、地方協會等的理論探索發現，并遴選優質文章匯集成冊。最終以立足傳播中國價值的學術理論，梳理中國公共關系發展脈絡及階段特征，以廣泛、多元、全面的理論、觀點與案例，生動立體地呈現現代公共關系行業的發展進程，充分呈現社會各領域多元主體在積極建設現代化進程中，公共關系所發揮的重要作用。

·13萬字

文化文本（第二輯）

《文化文本》為國家社科基金項目的論文輯刊，由葉舒憲、李繼凱主編。本輯主題是文學人類學視野中的中國大傳統與大歷史，以及與之相關的理論探索、田野調查、實例分析、深度書評。本書收錄的文章多為一手資料，觀點鮮明，論證嚴謹，從當下中外相關的學術新潮之雙向視角，通過知識結構上的對照與反觀，達到一種追求知己知彼的權衡。

·21.3萬字

1913：繁華將盡的時代終章

如果說《1913：世紀之夏的浪蕩子們》展現了歐洲的時代特色，那么此續作便是對1913年全貌的絕佳補充。正如作者自己所說：我潛得越深，發現的美麗寶藏就越多。于是，本書的故事不再局限于文化、藝術領域；視角也不僅限于歐洲，而是遍及世界各地。作者延續了冷峻幽默的寫作方式，將本書的故事講述得更加新穎別致、感人至深。讓人眼花繚亂的愛情、打破常規的杰出發明、不可思議的命運成為本書的重要主題，再度證明了1913年的獨特性。

·10.6萬字

尋找河神

臺北，曾經是一個湖，而今已由水城變為一座陸城。2010年作家舒國治出版《水城臺北》，謝海盟讀后深受啟發，于是風雨無阻地在臺北城整整走了七年，每日步行至少五個小時，踏查臺北城殘存的水路痕跡，打撈出那些被掩埋、已消失的河流，告訴它們，你的名字叫什么？憑借實地踏查與嚴謹考據所展開的“找河之旅”，不僅記錄下掩埋在現代都市底下的“水城臺北”，也復活了河神曾經見證、如今已被人們遺忘的城市歷史和島嶼記憶：萬盛街的如火歲月、三毛的舒蘭街、王文興的紀州庵、牯嶺街95巷、上埤的浮水蓮花、東西神大排、舒暢公公的如意新村、郭松棻筆下的溫州街、大安支線的黃金歲月、帶著無數臺北人記憶的瑠公圳……《尋找河神》是一個年輕人對所在城市的深情凝視，克制中有孤意，冷峻下見深情。它既是一部豐富詳實、極具啟示的城市河流志，思考人與土地、人與建筑的關系，探尋何為理想城市及實現路徑，也是一本探索城市人文記憶的思想隨筆，這是《尋找河神》在自然與人文方面的雙重書寫意義。

·15.8萬字

北京的故居

《北京的故居》一書，深情地追溯了多位歷史名人在北京的居住遺跡，展現了他們生活與思想的獨特空間。書中不僅描繪了故居的建筑風貌與內部陳設，更深入挖掘了這些故居背后的故事與主人的傳奇人生。通過這些故居的探訪，讀者能夠跨越時空，感受到歷史的厚重與文化的傳承，體會北京作為古都的深厚文化底蘊與人文情懷。

·1.4萬字

宿醉

人類的醉酒歷史源遠流長，然而關于如何應付宿醉，我們能找到的文字記載卻如此之少。本書作者畢曉普-斯托爾只好自己踏上了尋求之旅：他與酒吧老板、釀酒師、醫生、資深酒徒頻頻舉杯，足跡遍布拉斯維加斯、溫哥華、倫敦、阿姆斯特丹等不同城市。除了關于解除宿醉的探索，畢曉普-斯托爾還深入歷史、文化、哲學乃至醫學等諸多領域，為我們呈現了與宿醉有關的迷人畫卷。這是一個愛酒之人的尋覓之旅，也是一部跨越千年的宿醉大歷史。最后，畢曉普-斯托爾找到解除宿醉的良方了嗎？建議你把這本書帶回家，自己找找看。

·20.6萬字

北京的城門

《北京的城門》一書，深情地描繪了古都北京那些承載著厚重歷史與文化底蘊的城門。作者以細膩的筆觸，穿梭于歷史與現實之間，不僅詳盡介紹了正陽門、德勝門、安定門、西直門等著名城門的建筑特色、歷史變遷與背后的故事，還巧妙地將城門作為切入點，展現了老北京的風土人情、市井生活以及城門在歷代王朝更迭中的戰略意義。書中既有對城門壯麗景象的贊美，也有對歲月流逝、城門逐漸淡出人們生活的感慨，讓讀者在字里行間感受到北京城的滄桑巨變與不朽魅力。

·3.1萬字

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北京的四合院