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普魯斯特是個神經學家

一直以來,多數人都認為在對大腦奧秘的探索中,科學無疑是最精確的,是站在第一線的先導者,但是實際上,藝術時常超越科學而捷足先登。在《普魯斯特是個神經學家》一書中,作者喬納·萊勒例舉了19—20世紀聞名世界的八位藝術家——“自由體詩人”惠特曼、“英國心理小說先驅”喬治·艾略特、“現代繪畫之父”保羅·塞尚、“音樂界的畢加索”斯特拉文斯基、“現代主義之母”格特魯德·斯泰因、“意識流文學先驅”普魯斯特、“西廚之王”奧古斯特·埃科菲和“游走在優雅與瘋癲之間”的女作家弗吉尼亞·伍爾夫,展示了藝術是如何早于現代神經學發現人類思維和創造力的真諦的。比如,普魯斯特是如何首次揭示了記憶的易錯性,與他《追憶似水年華》中提到的瑪德琳蛋糕又有何種關系;喬治·艾略特是如何理解大腦的可塑性的;法國大廚埃科菲是如何憑直覺發現了鮮味(第五種味道)的;塞尚是如何參透了視覺的微妙之處的;而斯泰因又是如何通過寫作實驗而展示了語言的深層結構的。在藝術與科學的角逐中,這是關于藝術一次次勝出的扣人心弦的故事。《普魯斯特是個神經學家》力圖為藝術與科學搭建溝通的橋梁,以探尋人類大腦的奧秘,解讀真正的“第三種文化”。

(美)喬納·萊勒 ·理論 ·14.5萬字

文化的江山06:通往文藝復興的歲月

公元200年—公元900年,是文化中國的文藝復興時代。歐洲文藝復興讓人開始覺醒,中國歷史上,也有過類似的文藝復興。本書從儒林、美學、詩歌、藝術四個層面講述漢末至宋代的文藝復興。文藝復興的儒林里,西漢末年百科全書式的人物劉歆,以古文經學掀起了儒家文藝復興運動,成為儒學思想解放運動的先驅,他一個人的文藝復興,影響了一個時代的命運。魏晉時期,文藝復興的審美風潮從清議轉向清談,魏晉人以老莊為榜樣,從政治優先的經學轉入審美優先的玄學,從名教回歸自然,君子英雄主義式微,亂世英雄美學開啟,人與山川相映發。中國的文藝復興還要格律化。唐朝以詩賦取士,使有唐一代成為唐詩的江山。唐詩江山從宮體詩走來,在宮體詩里完成了格律化。宮體詩變革,格律化的山水詩誕生,邊塞詩領唱,最終走向宇宙意識。中國文藝復興帶來的自由適合藝術的蓬勃生長。有宋一代,藝術上最閃耀的便是中國山水畫的興起,尤其水墨山水的興起,成為宋代中國文藝復興的標志,而市井風情畫則描繪了宋代文藝復興的社會新樣式。文藝復興需要巨人,也產生巨人。在歷史轉折的關頭,中國的文藝復興運動中,這些思想、藝術、科學領域的巨人照亮了文化中國。

李冬君 劉剛 ·文化史 ·22萬字

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