这里是新疆伴奏

對于古老的中國文化，西方人總認為偉大而神秘。這神秘，既讓他們著迷，又讓他們困惑。而中國的五岳具有中國古老的本土文化的特質。蓋洛通過《中國五岳》試圖剝去五岳表面上的佛教、道教等宗教文化外衣，探尋五岳源遠流長、生生不息。蓋洛認為這神圣氣息是中國文化的源泉和本質，是中國文化的神秘性所在。《中國五岳》不僅全面介紹了清末民初五岳的自然人文景觀，還詳實記錄了圍繞五岳的各色人等的生存狀態。作者對中西文化作出了比較客觀的對比，還對中國文化和中國國民性格有獨到的見解。尤為難得的是，《中國五岳》大量引用了中國古代的典籍、地方志、游記等資料，加之作者當時拍攝的大量珍貴的紀實性照片，不僅是一次五岳歷史文化探尋之旅，而且為現在乃至后世留下了一份寶貴的歷史文化遺產。

·20.6萬字

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非物質文化遺產研究集刊（第十輯）

本書為非物質文化遺產保護方面的論文集，內容包括非物質文化遺產傳承與保護研究、非物質文化遺產保護與文化產業化研究、非物質文化遺產傳承與傳統村落保護、非物質文化遺產個案調查與研究、非物質文化遺產理論研究等。

·19.5萬字

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妖怪、妖怪學與天狗：中日思想的沖突與融合

“妖怪學”是日本佛教哲學家井上圓了于19世紀末開創的一門學問。本書選取“天狗”這個中日兩國為人孰知的且具有代表性的妖怪作為典型案例，通過史料分析，立體地還原“妖怪”與“天狗”的本來面貌，以歷史發展的眼光，動態地把握它們的嬗變過程，從思想史的角度，剖析社會思想文化變遷對它們帶來的影響，通過跨文化比較，透視中日差異背后的思想文化背景原因，通過中日妖怪學的互動研究，勾勒出一段古代中國思想影響日本、近代日本思潮反哺中國的中日思想文化互動交流史。

·18.7萬字

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女樹男花

古希臘神話中，人類邂逅神靈變為植物，通常是由于神靈對人類產生的情欲。達佛涅變成了月桂樹、敘任克斯變成了蘆葦、德律俄佩變成了忘憂樹、赫利阿得斯姐妹變成了楊樹、米拉變成了沒藥樹，而許阿鏗托斯變成了風信子、克羅科斯變成了番紅花、阿多尼斯變成了銀蓮花、那喀索所斯變成了水仙花……但為什么，在這些神話中，女孩變成了樹木，男孩變成了美麗的花朵?攜著這個疑問，古希臘神話專家弗朗索瓦絲·馮蒂希-迪庫把我們帶入一場流浪形式的探索。它將走入神話，穿過那些或虛構或真實的地中海植物。它將不憚于離題、旁逸，甚至打亂時代順序。專博的文章和著作，繞不過去的關鍵評論，它們不但助長了遐想，有時甚至指引著遐想的方向。

·7.8萬字

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中國古代物質文化叢書：雪宧繡譜

刺繡是中國女紅藝術中的重要門類，清代四大名繡更是將刺繡技藝推向了極致。蘇繡之精細、雅潔，湘繡之鮮艷、豪放，粵繡之飽滿、濃郁，蜀繡之精巧、神奇，一直為世人所推崇。其中，尤以蘇繡為盛。《雪宧繡譜》為中國*一部刺繡理論專著，作者集畢生的刺繡技藝，系統地論述了有四千年歷史的蘇繡藝術精華。全書分繡具、繡事、針法、繡要、繡品、繡通等卷，詳細闡述了蘇繡十八種針法的運用，以及審勢、配色、求光等刺繡要領。譯注者在整理原著時，補入了湘、粵、蜀三大繡種及更多民間特色繡種，以詳細剖析傳統刺繡的廣博內涵，力求使之成為學習和鑒賞傳統刺繡的更完備讀本。

·9.5萬字

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國學研究（第三十四卷）

本書是北京大學國學研究院中國傳統文化研究中心編輯的國學研究集刊，關注近年來文學、歷史、哲學、考古方面的重點、熱點問題，已出版至第三十四卷。收錄本卷收錄論文14篇，內容涉及歷史、哲學、經學、文學、辨偽、輯佚、版本等方面的研究。

·31.5萬字

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中國創意產業發展報告（2018）

《中國創意產業發展報告2018》延續以往體例模式，第一部分總報告“融合驅動中國創意產業創新發展”，立足全國，對2015年中國創意產業發展的環境、現狀、亮點、趨勢等進行全面總結；第二部分選取了14個創意城市，分別描述了其創意產業發展的表現，在融合創新的背景下如何實現創意產業轉型升級；第三部分是評析，對所選城市的創意產業發展情況進行梳理與總結，使讀者能從橫向上對創意城市的創意產業發展情況和融合表現有宏觀上的認識。最后，我們整理了2006年以來《中國創意產業發展報告》的內容簡介以及中國創意產業研究中心《創意書系》出版書目作為附錄，供讀者參考。

·29.2萬字

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有配方的西方藝術史

當你翻開書本，或是走在博物館、美術館里，一幅幅藝術家的代表作品映入眼簾。不過，你是不是看著看著就暈了——這幅畫是誰的作品？這個藝術家生活在哪個地方、哪個時代？屬于哪個流派？這個時期和那個時期，哪個在前，哪個在后？“巴洛克”和“洛可可”聽起來很像，看起來更像……幾千年的藝術史感覺像一團亂麻，令人頭暈目眩。本書精選了西方美術史上影響深遠、常見應知的16個時期和流派，用時間軸勾勒它們變遷背后的邏輯，從作品中提煉出簡單易懂的“藝術配方”，對這些“眩暈癥”會有所幫助。了解了這些“藝術配方”，讀者將能自主發現藝術背后的一些規律和秘密，輕松地走進視覺藝術的世界。本書適合6~18歲對藝術感興趣的青少年以及想要快速入門的普通藝術受好者閱讀，也可供校內外美術教師及相關機構參考使用。

·2.9萬字

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融媒體環境下的網絡輿論研究

本書立足于中國大力推進融媒體發展、提高主流媒體網絡輿論引導能力的需要，對網絡輿論的界定、網絡格局的變遷、網絡主體及其心理、網絡輿論的載體等進行了分析，同時結合案例對十年來媒介融合發展的不同階段中網絡輿論的不同特點、變化及發展趨勢展開研究，在總結當前中國突發事件中網絡輿論應對的優勢、劣勢、機會與威脅基礎上，探索了一系列對策研究，重點提出了“網上網下互動儀式鏈”的應對模式。本書既可以作為黨政部門輿論應對與輿論管理的參考，也適用于高等院校從事新聞傳播、網絡輿論研究的學者及媒體從業者。

·21.6萬字

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文化創意產業動態及其空間效應：以長江三角洲地區為例

文化的繁榮是發展的最高目標，文化創意產業的大發展是實現浙江由“經濟大省”向“文化強省”轉型的關鍵途徑。本書全方位地對浙江文化創意產業的發展歷程、內部結構、現狀水平、空間布局等進行了詳盡描述與系統總結。全書首先回顧了浙江省文化創意產業的發展歷程，隨后刻畫了浙江省文化創意產業的總體特征、發展水平與空間布局，重點剖析了信息服務、動漫影視、教育培、休閑旅游、文化會展等浙江八大文化創意產業發展的特征、格局與園區模式；深入探討了文化創意產業發展對杭州、寧波、舟山、溫州等城市的影響。最后系統地回顧了浙江文化創意產業發展的政策，反思了文化創意產業發展政策的成效。系從人文—經濟地理學視角第一部系統總結浙江文化創意產業發展的著作，是對浙江省文化創意產業多年來發展的一個梳理與總結，也為浙江省文化創意產業未來的發展方向提供參考。本書可供社會各界關心浙江文化創意產業發展的人士參考，也可作為高等學校有關專業的參考書籍。

·18.2萬字

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三字經·百家姓·千字文·弟子規誦讀本（插圖版）

本書專門為4到12歲的兒童編寫。本版《三字經百家姓千字文弟子規誦讀本》是中國古代蒙學系列著作的代表《三字經》·《千字文》《弟子規》的合集，是一部可誦、可賞、易解的經典之作。

·6.7萬字

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鼏宅禹跡：夏代信使的考古學重建

本書持旗幟鮮明的“信古”立場，是對“夏代信史”的考古學重建。作者采用“歷史語境下的考古學”研究方法，既從傳世文獻的角度詳細考察了夏代的王世、積年、都邑、族氏和重大史事，從而為探索夏文化提供了一個必要的歷史背景；又用“文化比較法”重點對黃河中下游地區的龍山時代諸遺存和二里頭文化進行了詳細梳理和科學細致的分析。在此基礎上，作者對夏文化的開端和終結（即夏商分界）提出了自己的看法，認為夏文化應該包括河南龍山文化晚期和二里頭文化的一至四期，并通過對夏代社會結構的研究，對相關考古學文化的屬性做出新的判斷，從而更為準確細致地理解夏文化的內涵。

·28.2萬字

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大數據時代網絡文學版權運營

大數據時代網絡文學版權運營相關問題研究，是知識經濟時代的必然選擇，也是網絡文學產業適應媒介技術革新和產業環境新變化的應然反應。本書從我國網絡文學產業現狀調研入手提出問題，然后借鑒國外數字內容產業的版權業務經驗，指出我國網絡文學企業版權運營戰略制定、實施與評價的具體路徑。同時從知識管理視角出發，提出大數據時代網絡文學企業建構、整合以及優化產業鏈的具體模式。

·14.9萬字

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形似神異：《三國演義》在泰國的古今傳播

本書從歷時性和共時性的雙重維度系統地展示了《三國演義》在泰國長達數百年的傳播的動態過程，并分析這套傳播機制及其背后的深層動因，總結《三國演義》在泰國傳播的模式。《三國演義》在泰國的傳播是個漫長而復雜的過程，根據傳播主體人群、傳播文本、傳播方式和手段、傳播特點等方面的差異，可將整個傳播過程劃分成2個傳播階段，分別歸入上下兩編，而作為兩編分水嶺的標志性事件就是昭帕耶帕康（洪）版《三國》經典泰譯本的產生。

·35.1萬字

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源的守望：徽州文化生態保護研究

《源的守望:徽州文化生態保護研究》通過對“徽州文化生態保護”這一個案的實驗實踐和理性思索，為構建中國特色的文化生態保護理論體系提供一些新鮮的思想材料，給文化生態保護的“現在進行時”提供一些有益的借鑒啟示。《源的守望:徽州文化生態保護研究》為了直觀、形象地展示徽州文化生態保護的進展和問題，還配發有關資料圖片。

·33.1萬字

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查里曼大帝的桌布：一部開胃的宴會史（第2版）

這是一本關于飲食的書，也是一本關于歷史的書。筵席、宴會和盛大的晚宴在我們的生活中扮演著至關重要的角色。它們有的傳播歡樂，有的服務于政治，還有的與死亡聯系在一起。在本書中，作者用大量生動，甚至是令人嘆為觀止的宴會典故向讀者剖析了為什么人們喜歡聚餐狂歡、觥籌交錯。從波斯到日本，從中國到墨西哥，從歐洲王室到南極探險家，從阿拉伯人到阿茲特克人；從中世紀奢侈鋪張的宮廷宴會、文藝復興時期的藝術化宴會到樸素細致的日本茶席，“宴會”給我們留下更多的是飲食之外的種種——儀式、器皿，以及隱藏在宴會之中的風俗、文化和時代特質。

·18.2萬字

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吳越文化與民族體育文化融合研究

該書屬于國家社科基金資助和鑒定成果。該專著的出版可以彌補吳越區域民族體育文化研究的不足。書稿主要內容如下：第一章：緒論部分，包括選題背景與意義，研究的問題、方法及研究框架；第二章：吳越文化與民族體育文化概述；第三章：吳越文化對民族體育文化的滲透與積淀研究：第四章吳越文化與民族體育文化融合的實現途徑；第五章：民族體育文化促進與推動吳越文化的發展；第六章：吳越文化與民族體育文化融合發展對策。

·17.5萬字

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