不朽情缘哪个平台好出分

全書共分為十三章，涵蓋了非遺產(chǎn)業(yè)及其學(xué)科發(fā)展的背景、概念、特點與研究意義，并對非遺產(chǎn)業(yè)分類、管理、運營及戰(zhàn)略做出具體闡釋。詳細(xì)探討了非遺資源化管理和“活化”、非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機制與態(tài)勢、非遺產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化和平臺化運營模式，以及非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐服務(wù)體系和政策建議等內(nèi)容。通過系統(tǒng)性研究，既揭示了非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展的階段、現(xiàn)狀與問題，還提出了未來發(fā)展的觀念與策略。全書邏輯嚴(yán)密，內(nèi)容豐富，可作為高校相關(guān)課程教材，也可作為非遺產(chǎn)業(yè)與非遺經(jīng)濟研究者、從業(yè)者的重要參考書。

·29.6萬字

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潮州茶器（1860—2020）

潮州工夫茶歷史悠久，以獨特的風(fēng)格飲譽海內(nèi)外，是海內(nèi)外潮人日常生活中不可或缺的一種傳統(tǒng)飲食文化習(xí)俗。本書從茶具的角度切入，梳理近代以來潮州陶瓷業(yè)經(jīng)營背景下潮州茶器的發(fā)展脈絡(luò)，歸納飲茶風(fēng)俗的變化與茶具的時代特點，突出“傳承與創(chuàng)新”。全書旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護和傳承潮州茶器制作的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

·11.8萬字

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究成果·潮州菜系列教材·潮菜工藝學(xué)

潮州菜，簡稱潮菜，是廣東潮汕地區(qū)的地方菜。本書結(jié)合潮汕文化背景講解了潮州菜工藝學(xué)的內(nèi)容。從潮菜原料的選擇、加工、制作、配制工藝到潮菜的溶膠、制湯工藝，再到潮菜的素菜、甜菜、冷菜工藝，潮菜的烹調(diào)及其宴席設(shè)計等。內(nèi)容全面，體例清晰，教材的編寫突出實訓(xùn)特色。本書可以讓學(xué)生系統(tǒng)了解潮菜的發(fā)展源流、飲食文化、菜系特點，熟悉潮菜的特色及工藝、烹飪技法，掌握潮菜經(jīng)典菜肴的制作技術(shù)和工藝技巧。

·12.9萬字

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涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄叢書（第四輯）

本書涉及民俗、傳統(tǒng)技藝、民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂類六項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄，包括彝族服飾、彝族傳統(tǒng)婚俗、彝族漆器髹飾技藝、傈僳族火草織布技藝、彝族克智、畢摩音樂。本書首次全面詳實地介紹了各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形成衍變、發(fā)展脈絡(luò)、基本內(nèi)容、表現(xiàn)形態(tài)、基本特征、價值與功能、代表性傳承人存續(xù)狀況，以及傳播與影響，并輔以樂譜、照片等大量珍貴的資料，大大增強了全書的資料性、學(xué)術(shù)性和可讀性。

·17.2萬字

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白族大本曲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔保護研究

本書以檔案學(xué)理論和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論為指導(dǎo)，通過文獻調(diào)查和實地調(diào)查，從白族大本曲非遺的現(xiàn)狀和建檔保護的現(xiàn)實需要入手，系統(tǒng)梳理白族大本曲非遺建檔保護的總體思路，深入探討白族大本曲非遺建檔保護的社會協(xié)同參與模式、白族大本曲非遺檔案資源共建共享平臺以及白族大本曲非遺建檔保護的業(yè)務(wù)工作等問題。

·12.6萬字

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自媒體寫作，從基本功到實戰(zhàn)方法：邁出下班后賺錢的堅實一步！

為了幫助眾多初學(xué)自媒體寫作的讀者和學(xué)生更快掌寫作基本功和自媒體寫作基本規(guī)律，實現(xiàn)通過自媒體平臺滿足表達欲望，乃至實現(xiàn)下班后價值提升和個人創(chuàng)業(yè)，本書全面講述了寫作一篇文章所必備的基礎(chǔ)知識、方法和技能，生動闡述了新媒體寫作的基本屬性與特點、新媒體寫作的基本規(guī)律、初學(xué)者的寫作開啟模式、新媒體寫作底層邏輯、新媒體寫作的進階等內(nèi)容。這些內(nèi)容分別對應(yīng)了自媒體寫作初學(xué)者的寫作基本功訓(xùn)練、自媒體認(rèn)識和自媒體寫作進階等方面的痛點和需求點。從原理、方法、技巧等層面講述自媒體寫作的基本功，結(jié)合具體案例講解，讓初學(xué)者水到渠成地掌握自媒體寫作。本書突出案例講解和技巧分析，對寫作方法的闡述深入淺出，且技能實用，是初學(xué)自媒體寫作者的入門必備讀物，也是自媒體寫作進階的自修指南。更是簡書、今日頭條、微信公眾號寫作愛好者的首選讀物。

·12萬字

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文水鈲子

文水鈲子是一種古老的民間藝術(shù)形式，源于祭祀祈雨文化，在演奏樂器、鼓譜、表演形式以及服飾、道具等多個方面都顯示出華夏農(nóng)耕文化的特色。文水呱子是我國歷史文化瑰寶，是山西鑼鼓藝術(shù)珍品，號稱山西鑼鼓三絕，這一具有濃郁黃土風(fēng)情的民間文化藝術(shù)在當(dāng)今社會得到繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，賦予古老藝術(shù)新的時代元素。隨著對民間藝術(shù)的不斷拓展，其生存空間也日益豐富。

·4.8萬字

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左權(quán)小花戲

小花戲產(chǎn)生于太行山巔的左權(quán)縣（原名遼縣），是流布于左權(quán)縣及其附近的榆社、和順部分地區(qū)的一種漢族歌舞小戲。它以歌抒情，以舞傳神，以扇表意。每逢節(jié)會喜慶祭奠之時，他們走街串巷，或到廟中，或在廣場活動。小花戲是在鬧“社火”中，由民歌小調(diào)到扭唱，進而發(fā)展成了歌舞小戲，成為廣大群眾喜聞樂見的娛樂活動。本書以圖文并茂的形式介紹了左權(quán)小花戲的歷史、形成、特征和類別屬性，以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人是如何將小花戲弘揚并傳承的。

·5.5萬字

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用聲音敘事：我是“非遺”傳承人

本書從曲藝類非遺為切入點，探索浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀和保護路徑。記錄包括鼓詞、蓮花、灘簧、走書、詼諧曲藝、海洋類等傳承人的學(xué)藝、從藝和授藝生涯，以雙語的形式呈現(xiàn)曲藝類非遺的發(fā)展，以人文視角聚焦傳承人的生活，試圖以對話，記錄和挖掘與非遺相關(guān)的故事和人物。

·25.2萬字

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體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的反思與重建：武陵山實踐

本書關(guān)注武陵山片區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與地形條件、氣候水文、生物分布等自然生態(tài)之間，與人口、民族分布、宗教信仰、生活習(xí)俗等社會生態(tài)之間的內(nèi)在聯(lián)系，揭示體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在邏輯，旨在通過重建動態(tài)、完整、和諧的文化生態(tài)系統(tǒng)，促進武陵山片區(qū)體育非遺與人類社會、自然環(huán)境之間的和諧發(fā)展。

·18.7萬字

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鮮活的社會記憶：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔保護

本書從社會學(xué)的“社會記憶視角”思考非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的意義和方法，以社會記憶理論、本體理論等為研究基礎(chǔ)，綜合運用文獻計量法、語義分析法、實證分析等研究方法，立足于檔案學(xué)科，基于檔案自身的特性和價值、功用，客觀分析非遺建檔保護的現(xiàn)實狀況，構(gòu)建了非遺建檔的具體流程，研究了非遺資源的數(shù)字化保護，并以赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源為例，驗證所提出方法的可行性和可操作性。

·13.8萬字

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甘肅農(nóng)諺分類校錄

農(nóng)諺是諺語的大宗，是重要的農(nóng)業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。甘肅農(nóng)諺即歷代躬耕于隴原的勞動人民，對天、地、人、稼各種傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)要素的規(guī)律性認(rèn)知和總結(jié)，集中反映了他們關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的樸素智慧。本書歷時十年，廣采歷代文獻中的甘肅農(nóng)諺一萬六千多條，共分為農(nóng)本、氣象、農(nóng)時、農(nóng)藝、作物、災(zāi)害、畜牧、林副漁八編，每編之下，再詳為之分類，校訂異文，并按時代先后依次注明所有采錄文獻，以明其流傳，兼存前人之功。本書以嚴(yán)格的文獻整理方法，詳細(xì)校錄每一條農(nóng)諺文本，是目前最為全面、可信的甘肅農(nóng)諺集成之作。

·47.8萬字

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中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護發(fā)展報告（2015）

本書對2014年全國非遺保護工作進行了全面梳理，總結(jié)經(jīng)驗，分析趨勢，探索路徑，其中分題報告對民間文學(xué)類，傳統(tǒng)音樂類，傳統(tǒng)舞蹈類，傳統(tǒng)戲劇類，曲藝類，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類，傳統(tǒng)美術(shù)類，傳統(tǒng)技藝類，傳統(tǒng)醫(yī)藥類，民俗類等的十類非物質(zhì)文化的遺產(chǎn)保護與發(fā)展現(xiàn)狀進行了分析和闡述；2014年年度熱點部分論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的現(xiàn)狀、問題和趨勢，提出建設(shè)性建議；大事記部分條目式列舉了一年來非遺工作的重要事件。

·32.4萬字

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“錦繡非遺”貧困縣再發(fā)現(xiàn)：上篇（2012-2015）（《21世紀(jì)經(jīng)濟報道》深度觀察）

“錦繡”是21世紀(jì)經(jīng)濟報道的一個公益項目，2012年起通過走訪報道等，致力于貧困地區(qū)非遺再發(fā)現(xiàn)；從2012年到2019年，“錦繡”走訪了59個非遺項目、傳承人，43個走訪點中，足跡遍及28個貧困縣。回顧八年走訪足跡可以看到，“錦繡·非遺”一開始三年的走訪點基本是在貧困縣；到了2015年，走訪點中非貧困縣開始逐漸增多；2019年，非貧困縣走訪點已是貧困縣走訪點的近兩倍（以走訪報道發(fā)表時間計）。近年來，非貧困縣逐漸代替貧困縣，逐漸成為“錦繡·非遺”走訪點的主要選擇。貧困縣走訪點的選擇越來越少，其背后是貧困縣“摘帽”越來越多，我們每年在做走訪規(guī)劃時，從一個側(cè)面真切地感受到這些年中國扶貧的成果。

·11.6萬字

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“錦繡非遺”貧困縣再發(fā)現(xiàn)：下篇（2016-2019）（《21世紀(jì)經(jīng)濟報道》深度觀察）

“錦繡”是21世紀(jì)經(jīng)濟報道的一個公益項目，2012年起通過走訪報道等，致力于貧困地區(qū)非遺再發(fā)現(xiàn)；從2012年到2019年，“錦繡”走訪了59個非遺項目、傳承人，43個走訪點中，足跡遍及28個貧困縣。回顧八年走訪足跡可以看到，“錦繡·非遺”一開始三年的走訪點基本是在貧困縣；到了2015年，走訪點中非貧困縣開始逐漸增多；2019年，非貧困縣走訪點已是貧困縣走訪點的近兩倍。近年來，非貧困縣逐漸代替貧困縣，逐漸成為“錦繡·非遺”走訪點的主要選擇。貧困縣走訪點的選擇越來越少，其背后是貧困縣“摘帽”越來越多，我們每年在做走訪規(guī)劃時，從一個側(cè)面真切地感受到這些年中國扶貧的成果。

·8.6萬字

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遼寧信息技術(shù)職業(yè)教育集團電子信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)II

為進一步加強遼寧省職業(yè)院校課程建設(shè)的交流與合作，積極探索工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，充分發(fā)揮廣大教師的積極性和創(chuàng)造性，推動職教集團資源建設(shè)共建共享，遼寧信息技術(shù)職業(yè)教育集團組織開展了電工電子類課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)工作。目前已完成20門課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，探索開展了基于職業(yè)崗位分析的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計，構(gòu)建符合職業(yè)教育特點的教學(xué)模式及評價標(biāo)準(zhǔn)與評價模式。為使課程建設(shè)成果服務(wù)更多職業(yè)院校教學(xué)人員，進一步完善課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，集團決定將首批20門課程標(biāo)準(zhǔn)編輯出版。

·3.8萬字

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一捻芳華：非遺絨花教程

絨花制作技藝歷經(jīng)千年傳承，是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寶藏。本書不僅是一本絨花技藝入門教程書，更傳遞著生生不息的匠人精神。作者劉梅擁有40年絨花制作經(jīng)驗，圖書文字翔實，從選材、工具、蠶絲染色到打尖、傳花……完整地記錄了傳統(tǒng)絨花制作的十幾道工序。全書圖片1100多張，歷時半年拍攝，一步一圖，甚至一步多圖，作者以第一視角帶讀者邊看邊做，盡可能展示古法技藝，讓更多熱愛傳統(tǒng)技藝的匠人能夠按圖索驥，盡快上手。本書精選20款古風(fēng)飾品范例，有“小家碧玉”的民間簪花款，也有“富貴大氣”故宮典藏款，既有適合婚嫁的絨鳳，也有典雅大氣的仿文物款花排、仿點翠絨花……每一個花型也都有特別的配色和寓意，搭配發(fā)簪、胸針、發(fā)夾等佩戴樣式，可謂豐儉由人，讓讀者對絨花的印象不只停留在熱播古裝劇中，而是在生活中也可以佩戴起來。一朵絨花的誕生，凝聚了手藝人的巧思與匠心，在一剪一捻中，芳華永駐，花開不敗。

·3萬字

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原州民間民歌（原州區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程叢書）

清代以前，原州區(qū)一直是中原抵御外族入侵的前沿，周伐獫狁，漢擊匈奴，唐與吐蕃爭奪，宋與西夏對峙，明與韃靼、瓦剌交鋒，無不首當(dāng)其沖。

·1.2萬字

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絳州鼓樂

絳州鼓樂歷史悠久，深受當(dāng)?shù)厝嗣裣矏郏哂幸欢ǖ纳鐣v史價值和藝術(shù)價值。據(jù)傳絳州鼓樂源于先秦，盛于明清。絳州鼓樂素有“地動山搖”“聞聲十里”之譽。演奏起來宏厚博大，氣勢磅礴恢宏，聲韻鏗鏘，粗獷豪放而有力度。隨著時間的推移，人們對地方文化的喜愛也愈加深厚，絳州鼓樂逐步發(fā)展成為名城新絳的名片。本書用五章全面完善地詮釋了絳州鼓樂，其中包括絳州鼓樂的歷史地理屬性、民間文學(xué)考證、藝術(shù)特點、絳州鼓樂的傳承、社會影響等。

·4.8萬字

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左權(quán)開花調(diào)

左權(quán)民歌風(fēng)格在隋代開始形成，開花調(diào)是左權(quán)民歌的精華部分。左權(quán)開花調(diào)構(gòu)思精巧、歌詞新穎，襯詞襯句凸顯了濃厚的地方色彩，感染力很強。2006年，左權(quán)開花調(diào)被評為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。本書從開花調(diào)的歷史背景、藝術(shù)形態(tài)、流傳發(fā)展、代表性傳承人、當(dāng)代傳承等方面進行闡述，旨在讓更多的人認(rèn)識、了解左權(quán)開花調(diào)。

·4.7萬字

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