口碑最好的游戏

《海南黎族藝術中太陽崇拜文化意象研究》站在藝術學研究視角，對海南黎族藝術中所體現出來的太陽崇拜文化進行研究。黎族的織錦紋飾、織造工藝、文身、神話、民間故事、銅鼓紋飾、骨簪、銀飾等藝術類型都體現了太陽崇拜的觀念，并從起源性、群體性、社會性等角度探討黎族原生態藝術文化的精神內核與生命內涵。本書研究材料多為田野考察收集，是深化海南黎學文化研究有益的補充。《海南黎族藝術中太陽崇拜文化意象研究》主要由五個部分組成：第一章黎族民族概況；簡要介紹了黎族的民族史與黎族藝術現今發展概況。第二章黎族太陽崇拜神話和傳統民歌；對黎族傳統民歌、神話故事中蘊含太陽崇拜文化的母題進行分析與歸納。第三章黎族太陽崇拜的古文化特征；對黎族由于太陽崇拜觀念所保留的特有的生活習俗和文化特征，從考古學和民族學方面進行分析研究。

·6.1萬字

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上海文化發展報告2024：打造文化自信自強的上海樣本

本書聚焦新時代背景下的上海國際文化大都市建設，深入研判上海文化發展的整體方位與發展趨勢，在新發展理念的指引下，為上海國際文化大都市建設的能級提升提供智力支持和決策參考。全書總報告”“重點關注”和“比較借鑒”三個部分，“總報告”不僅提出以上海“三大文化”（紅色文化、海派文化、江南文化）的融合發展構建中國特色城市文化新形態，也指出“三大文化”融合發展為底蘊的上海城市發展歷程就是實現中國式現代化的典型示范。“重點關注”聚焦近年來上海文化建設中的重點難點問題，包括城市文脈與城市更新、人民城市的文化建設、城市品牌打造、城市韌性中的文化生產、公眾的文化參與等多元的考察視角。

·19.4萬字

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孟威村的雨季

本書是暢銷書《背包十年》作者小鵬繼“夢想三部曲”之后的又一力作。與前三部不同的是，這部書的主線是一個作者以前從未講述的故事。2008年，作者在孟威村——位于老撾一個不通電、沒有網、沒有手機信號的原始村落里，融入村民的生活，與他們產生千絲萬縷的糾葛，并在那一個月的時間里走出了自己的人生困境。

·10.9萬字

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中國新年畫經典

中華門神文化研究中心學術顧問沈泓歷時20多年，鑄就皇皇10卷“非遺-中國年畫經典”系列叢書，該書是中國年畫領域的經典之作，以搶救中國非物質文化遺產具有重大意義，也將成為中國傳統文化“走出去”的精品圖書。

·6.8萬字

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大美三晉

本書以“聽三晉故事，賞三晉大美”為主題，以“傳承太行精神，弘揚民族文化”為主旨，以時間順序為主線，以生動故事為串聯，呈現山西悠久歷史文化、優秀人物事跡、多彩自然景觀與典型風土人情。

·10.5萬字

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自行車：一部文化史

兩個輪子上承載的幸福和一項巧妙技術的文化史。作者講述了自行車發明伊始人們帶來的解放之喜。人類第一次可以擺脫畜力的束縛，以并不高昂的代價單獨行。一部自行車的文化史從一座火山的噴發開始，一直講述到20世紀中國家庭的“三大件”之一。作為全世界應用最廣泛的一種交通工具，今天看起來并不復雜的自行車是一種不折不扣的“高科技產品”，在戰勝其他競爭者的過程中，它的形態和技術經歷了前所未有的革命性變化。自被發明以來，約有120—140億輛自行車被制造出來，僅在德國就有7200萬輛自行車在道路上飛馳。無論是19世紀的歐洲和北美，還是今天的中國或者印度，自行車都是一種廉價但方便的交通工具，它所帶來的社會甚至文化變遷也令人印象深刻。即將到來的電動自行車革命將從根本上改變城市中的個人交通。200多歲的自行車依然年輕。

·11.7萬字

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僰道留聲

本書共收錄十二篇散文，主要以圖文方式展現古僰人的活動地及最終消亡地-四川省興文縣有關僰人的歷史和文化，實地采訪、探索400多年前僰人消亡的前因后果，以及僰人消亡后，有關興文縣的苗族文化、紅色文化、民俗、古建、美食等。

·8.7萬字

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來自黃河的報告

《來自黃河的報告——加快沿黃地區全面建成小康社會的若干建議》一書，經過對黃河流域社會、經濟、自然災害等情況的概述，認為黃河流域發展嚴重滯后，進而提出了關于沿黃地區全面小康建設的基本設想和沿黃區域實施全面小康建設短板工程的若干意見，并經國務院領導批示，得到了中央有關部委對部分專題調研報告的反饋。該報告的出版必將產生積極的社會影響。

·5.1萬字

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大連方言語音研究

本書主要采用傳統方言學和方言地理學的方法，利用大連地區18個漢語方言點（14個漢族漢語方言點、4個滿族漢語方言點）田野調查的材料，進行大連方言的語音專題性研究以及地域差異、民族差異的研究，以期揭示大連方言的全貌，加強大連方言形成歷史的研究，為遼寧省膠遼官話的研究提供參考；并結合前人的相關研究成果，將大連方言與山東膠遼官話、與北京官話進行對比，深化大連方言的語音演變研究，推動大連方言與山東膠遼官話、與北京官話的接觸研究。

·11.5萬字

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張渤信仰儀式的跳五猖

跳五猖又稱五猖會、跳菩薩，這一儀式是胥河兩岸古代村民對西漢張渤（民稱祠山大帝）開鑿長興荊溪河，引流至廣德的功績崇敬與緬懷而設的，2014年11月，安徽定埠（安徽郎溪縣梅渚鎮）跳五猖經國務院批準列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。民間“跳五猖”具有悠久的歷史，它是在楚文化的基礎上附有儺戲驅納祥的性質。"五猖"參與人數眾多，道具華蓋、面具、服飾都以紅、藍、黃、黑、白五色相配，其意分別代表東、南、西、北、中五方天帝，又暗合木、火、金、水、土五行之色。本書內容由論文“張渤信仰儀式的跳五猖”、調查報告、跳五猖七十問三大部分組成，全面系統地介紹了安徽郎溪縣梅渚鎮跳五猖的歷史淵源、文化內涵、流行區域、儀式概況、流儀式程等等，是目前介紹這一文化現象最為系統全面的專著。另外，書稿還附上了梅渚鎮其他國家級非物質文化遺產項目蘇皖降福會、小馬燈和大小鑼鼓，這幾個文化現象與跳五猖既有關聯，又有區別，有助于從另一個側面了解跳五猖，也反映了梅渚鎮歷史文化的豐富和多元。

·10.8萬字

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從前有幅畫

本書是介紹中國畫的知識普及讀物。本書以國畫愛好者的角度對中國畫進行解讀，消除讀者對國畫藝術高不可攀的刻板印象，從歷史、畫作內容、畫家生平等幾個方面普及中國畫相關知識。以風趣幽默又不失嚴肅的文筆闡述獨到的鑒賞觀點，揭開古畫的高冷神秘面紗，帶人感受古畫大師獨特鮮明的個人風格，領略古畫沉淀千百年的優雅之美。

·6萬字

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悠遠的古道：武平古代交通印記

為系統整理、展示“千年古邑文化武平”的獨特風情和深厚底蘊，推動歷史文化挖掘研究、宣傳闡釋和傳承弘揚，中共武平縣委宣傳部組織編撰這套系列文化叢書，命名為“梁野文庫”。《悠遠的古道：武平古代交通印記》即其中之一。書中梳理薈萃了武平境內古道、古橋、古亭、古渡、古埠等交通“五古”的基本情況，藉以折射武平古代交通概貌及其歷史演變，同時，作為“千年武平”的一個側影，供讀者管窺。

·12.7萬字

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歷史遺留的證據

中東地區綻放了人類文明最早的花朵，對整個人類社會的影響延續至今。然而，多年以來，人們對中東地區的歷史知之甚少，唯一的史料就是《圣經》。然而由于《圣經》的宗教屬性，18、19世紀的許多學者對其中的歷史記載并不重視，認為只是古代的傳說。但是，隨著19世紀在伊拉克、敘利亞、巴勒斯坦等地的重要考古發現，人們意識到了《圣經》的歷史價值，因此重新將其作為重要的考古參考，并取得了許多有意思的發現。

·6.1萬字

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海峽西岸城市群研究

本書主要圍繞海峽西岸城市群發展的經濟一體化、產業高級化、區域城鎮化、社會生態文明化四個方面的主題展開研究，其中經濟一體化和產業高級化方面的主題為研究重點。產業結構升級是貫穿全書的重要引導。全書通過統計分析和計量建模，對海峽西岸城市群發展的相關問題進行實證研究，揭示經濟一體化和產業結構升級對海峽西岸城市群經濟發展的重要意義。

·18.3萬字

給仰望者的星空史：天文如何塑造人類歷史

從第一次仰望星空開始，人類對宇宙的探索一直沒有停歇。在文明進化的每一段進程中，星空都有著至關重要的作用：我們的智人祖先仰望星空，將其當作時鐘，計算時間的流逝。這意味著他們開始揣摩周圍的世界，思索如何在其中生存，以及他們在其中所處的位置和意義。星空引發了人類歷史上第一次偉大的認知革命！按照傳統的觀念，農業觸發了文明的誕生。但這本書認為，天文才是文明之源！為了修建針對星空的固定儀式場所，人類開始走向定居，走向農業時代。農業重新界定了人與自然的關系，星空既是敬奉神明之所，也可以用作觀看天象之處。對星空的崇拜，推動人類社會進入信仰的時代。而這一時期形成的宇宙觀主導人類思想近2000年，甚至時至今日仍舊束縛著一些人的思想。現代科學探索宇宙的歷史，也是人類理性崛起的歷史。科學革命的到來，讓星空變成物理的場域，不再是神圣的天堂……隨著人類對宇宙認知的演化，這種不斷變化的認知也在影響并塑造著我們的文化、宗教、藝術和社會。可以說，對星空的理解，始終支配著人類在大地上的生活。仰望夜空試圖尋求意義正是我們人類難以磨滅的特征之一。從石器時代到太空時代，本書探索了世界各地對星空共同的迷戀。

·12.4萬字

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故園奇人不耕田

一方水土養一方人，民藝的人文形態及內涵，既是傳統經濟和農耕社會的產物，也賦予了記憶中江南集鎮特有的風情。小民的風流，手藝的黃昏，使得這些關于往年民生的文字具有了黑白影像的效果——一種內在靈魂的延續。作者選擇的舒展的敘述角度，讓人很容易從這些泥軟土香的地域文化中獲得了有益的東西。同時，又是那么善于捕撈過往的生活情趣，緩緩述及自小所生活的有各種手藝人的街道，透過嬉戲玩樂的少小天真，闖入一個個手藝傳承的行當，見證了底層小民們那一幕幕頗富社會學和民俗學意義的生存場景。追憶往事，記錄匠人，用散淡自在的文字和插圖留住逐漸陌生的民間行當，讓后人不僅知道這些鄉土風物的名詞，真切地感知生存的無奈和自由的不可企及……甚至還要從這一篇篇具體的人物故事中，去分擔日益遠逝的那個時代的憂傷和灼痛。

·14.4萬字

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元曲家考略錄鬼簿（批校本）

《元曲家考略》是我國小說戲曲研究家孫楷第先生早年的學術成果，亦是孫楷第先生學術代表作之一。全書分甲乙丙丁四稿，收錄元代曲家計八十五人。孫先生遍檢歷代圖書，反復論證考辨，于多位元曲家姓字、身世、作品等久懸疑案，頗得正解，是元曲研究者不可多得的參考用書。又，元人鐘嗣成所著《錄鬼簿》，系中國歷史上首部為雜劇曲家、藝人立傳之作。所錄百數十人，俱評斷妙絕，有清代揚州詩局刻本傳世。揚州詩局所刻書籍雕鏤精良，字體秀逸，不亞宋版，被視為我國古籍刊刻名品，孫先生有手批《錄鬼簿》一冊，為民國時期上海古書流通處影印揚州詩局刻清代藏書家曹寅楝亭藏本，朱、墨、橙、藍四色精校，尤可見先生為學勤苦嚴謹，并可參見前輩學者治學之法，茲特為原本影印，以饗讀者。

·9.8萬字

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中國婚證百年

婚書是中華傳統文化的重要組成部份，是時代的反應和體現，是夫妻的憑證。一紙婚書包含了經濟政治、社會家庭、科技文化歷史等許多信息內容。本書收錄了作者十幾年收藏的幾千件實物中挑選出的400多件有代表性的婚姻文書，時間跨越自清感豐以來的150多年的歷史，內容涵蓋婚書契約、庚貼命書、求允婚帖、買賣婚書、禮單聘書、娃娃親、童養媳婚書等方方面面，有解放區的、中央蘇區的，有日偽政權的……。內容遍及全國大部份省市。全書較為全面詳實的反應了自古以來，我國婚姻文化禮儀習俗演變的過程，編有許多珍貴的資料。既是一部提供專業人士、收藏愛好者查閱參考的工具書，又是一部集知識性可讀性觀賞性與一體的書籍。實物展出時受到觀眾和愛好者的廣泛關注，中央電視臺等新聞媒體多次作了播報。

·1.2萬字

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上海絞圈房揭秘：真正的本地老房子

石庫門是近代上海的老房子，絞圈房是上海真正的本地老房子。可惜由于種種原因，上海絞圈房一直默默無聞，以致到了瀕危階段。本書探討了上海絞圈房的來歷，闡述了絞圈房的建筑和審美特征，分析了絞圈房中的中華傳統文化特色，介紹了絞圈房的歷史分布和亟待保護的現狀。這是一本全面系統介紹上海絞圈房的書籍，由從小出生于絞圈房的作家和高級建筑師執筆撰寫，前有兩位建筑界專家寫的序文，后附有10多位上海絞圈房主人和家屬的親歷文章，在知識性的基礎上，又更添真實性。全書近10萬字，近百張圖片。

·7.8萬字

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刀鋒上的火焰：重慶時期《新華日報》抗戰木刻版畫輯錄與研究

本書為國家藝術基金資助項目，以《新華日報》刊發的抗戰木刻版畫為主線，匯集《新華日報》刊發的抗戰木刻版畫史料以及抗戰木刻版畫研究性文章，系統地呈現了老一輩版畫家創作的具有時代印記的經典版畫作品，揭示了在艱難的戰爭歲月里，版畫家們以新興的木刻藝術形式反映抗戰的悲壯，呼喚民族的崛起。對激勵民族解放的信心、鼓舞抗戰的斗志起到了重大作用。本書的當下意義在于回望歷史，不忘初心，銘記我們的信仰，鼓足前行的力量。

·3.4萬字

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海南黎族藝術中太陽崇拜文化意象研究