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我們時代的精神文化生活
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我們時代的精神文化生活

《我們時代的精神文化生活》是國家社科基金重大項目，旨在全面反映中國社會大眾精神文化生活的圖景。通過調查數據的定量分析以及個案文本的深度詮釋，深入剖析現階段中國社會大眾在日常生活方式、信仰、價值觀、文化樣式、信息傳播、家國觀念、民族國家認同、消費方式等維度上的現狀及其時代變遷，以揭示現階段我國社會大眾精神文化生活的現狀與發展趨勢。

童世駿 ·中國文化 ·28.9萬字

讖緯天學與漢代文學
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讖緯天學與漢代文學

祥瑞與災異是漢代思想與學術的重要內容，尤其是東漢以降，流波日廣，最終在民族深層文化心理結構中占據一席之地。漢代讖緯由思想而政治，由民間到廟堂，全面地影響了社會生活的方方面面。本書在先秦兩漢思想文化及政治制度形成的歷史背景下，考察了讖緯產生的政治、思想、文化根源，并揭示了讖緯中蘊含的有益于文學理論生成以及書寫的積極因素與特有價值。

王洪軍 ·理論 ·28.8萬字

給青少年講論語（套裝全四冊）
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給青少年講論語（套裝全四冊）

本套裝包含樊登《給青少年講論語：樂在學習》《給青少年講論語：識人交友》《給青少年講論語：積極生活》《給青少年講論語：性格養成》4部作品。

樊登 ·中國文化 ·28.8萬字

爾雅（中華經典名著全本全注全譯）
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爾雅（中華經典名著全本全注全譯）

《爾雅》是我國首部解釋詞義的專著，也是首部據義類編纂的詞典，亦為儒家十三經之一，在訓詁學、音韻學、詞源學、古文字學方向兼有重要意義。全書本20篇，現存19篇，收詞語4300多個，分為2091個條目，按類別分為釋詁、釋言、釋訓、釋親、釋宮、釋器、釋樂、釋天等。后世還出了許多仿《爾雅》之作，號為“群雅”，由研究《爾雅》亦產生了雅學。本次約請專業研究者精選底本，詳加注釋，進行翻譯、題解，以使讀者更方便閱讀、使用。

管錫華譯注 ·中國文化 ·28.8萬字

紅樓財經傳家
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紅樓財經傳家

《紅樓財經傳家》一書，作者從財經與傳家的角度來解讀和分析，分為六章。第一章：財經之眼看賈府；第二章：秦可卿背后的家族與財富博弈；第三章：賈寶玉是賈家財富核心；第四章：實力和勢力背景的妻妾博弈；第五章：《紅樓夢》里的教子邏輯；第六章：賈府轉型詩書傳家。作者認為《紅樓夢》的主線其實是在講勛貴世家的三代到五代的轉型，暗線是“天香樓”和秦可卿為鏈接點的財富博弈過程。最終，四大家族的轉型，只有賈府的轉型最成功，“蘭桂齊芳”是賈府第五代人通過讀書來實現的。作者解讀《紅樓夢》，追求知至，展現了一部不一樣的紅樓景象。

張捷 ·文化研究 ·28.8萬字

王岳川品大學中庸
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王岳川品大學中庸

本書是在央視講座以及北京大學“中國經典解讀”課程講義精選?！洞髮W》《中庸》是中國儒家的重要經典，儒家諸子經典的代表作，南宋朱熹把《大學》《中庸》《論語》《孟子》并稱為“四書”，宋元以后逐漸成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育產生了極大的影響。就內容而言，在儒家經典《四書》當中，《大學》是入門之作，《論語》《孟子》對儒家思想進行了詳盡論述，而說到集儒家學說之大成的結晶之作則非《中庸》莫屬?！洞髮W》相傳是孔子弟子曾參所作，《中庸》相傳是孔子之孫子思所作。本書以“細讀”為特質，總結出中國文化以原典為基本的特點，梳理出其精神、邏輯與方法。

王岳川 ·中國文化 ·28.8萬字

“一帶一路”手冊（英文）
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“一帶一路”手冊（英文）

ChinesePresidentXiJinpingannouncedtheBeltandRoadInitiative(BRI)in2013，adevelopmentstrategyinvolvinginfrastructuredevelopmentandinvestmentsincountriesinEurope，AsiaandAfrica.Ithasrapidlyturnedintoaction，reflectedintheestablishmentofaseriesofinternationalcooperationmechanisms，landingofcooperationprojects，andharvestofsomeearlyresults.Theinfluenceishuge，andcontroversyisnotunexpected.Asoneofthemostfrequentlymentionedconceptsintheofficialmedia，howdoesthe“bidtoenhanceregionalconnectivity”constructaunifiedlargemarketthroughculturalexchangeandintegrationinpractice?Whatisthestatusquoofbuildinganinnovativepatternwithcapitalinflows，talentpool，andtechnologydatabase?

蔡昉編著 ·各國文化 ·28.8萬字

西北民族論叢（第二十一輯）
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西北民族論叢（第二十一輯）

《西北民族論叢》以“西北民族”為研究重點，主要方向為西北民族史與民族關系史、西北民族與鄰國交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區自然環境與社會發展研究等。從學科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學中的民族史、中外關系史、歷史地理、歷史文獻學、科技史、文物考古等學科；而且也涉及民族學、社會學、地理學、法學、經濟學等人文社會大學科，反映了海內外相關領域的最高研究水平。

周偉洲主編 ·民族文化 ·28.8萬字

唐代大庾嶺詩路研究
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唐代大庾嶺詩路研究

大庾嶺是中國古代著名的南北交通要道。唐代張九齡重開大庾嶺驛道以通海上絲路，該地因商貿之利開始繁榮。亦自唐代始，許多文人開始行走于此，并在過嶺時創作詩歌，使得大庾嶺成為唐代較有代表性的詩路?！短拼筲讕X詩路研究》一書首次系統搜集整理了唐代大庾嶺詩路的相關作品，考證了唐代大庾嶺本土、寓居、過往文人的活動，并借助作品中所蘊藏的豐富的歷史信息，深入考察了唐代大庾嶺詩路的空間變遷、文學淵源、作家群體與作品風貌等問題。

吳強 ·文化研究 ·28.8萬字

跨文化對話（第36輯）
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跨文化對話（第36輯）

《跨文化對話》是中法合辦的以書代刊書稿，每年2輯，每輯約30萬字。每輯有固定資助3萬元人民幣，且每年“北京論壇”需求500～1000冊。已納入北京師范大學民俗典籍文字研究中心國際化平臺建設，作者方愿景：使《民俗典籍文字研究》與《跨文化對話》成為國內獨一無二的傳統文科國際化之雙璧。該刊已經出版35輯，分別在上海文化出版社、上海三聯書店、江蘇人民出版社、北京三聯書店等出版。第36輯開始由商務印書館出版?！犊缥幕瘜υ挕罚ǖ?6輯）9月6日收到電子稿。約32萬字，包括卷首語、跨文化對話方法論探索、專論、對話與訪談、從印刷媒體到數碼媒體的轉型、作為方法論的僑易學、比較詩學專欄、紀念羅蘭·巴特百年誕辰、文化隨筆、說東道西、要籍時評、新書快遞和信息窗等13部分，40篇文章。涉及哲學、文化學、詩學、文藝理論、電影文學、比較文學、數字傳媒、語言學等諸多領域。文章作者來自法、美、德、意、瑞典、中國等各地。作譯者有學界大咖，也有相關專業的研究生。

樂黛云 (法)李比雄主編 ·文化交流 ·28.8萬字

視覺文化的轉向
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視覺文化的轉向

《視覺文化的轉向》從理論研究和個案分析兩個層面，廣泛地討論了視覺文化復雜的社會文化意味。視覺文化的來臨已是一個不爭的事實。影視、網絡、廣告、圖文書、身體……今天無數視覺形式和視覺技術參與到這一文化的建構中來。那么，視覺文化對我們來說究竟意味著什么？作者在歷史描述中聚焦于當下的“視覺文化的轉向”，在主體視線的文化分析基礎上，饒有意趣地解析了視覺消費、虛擬現實、讀圖時代、時尚設計、奇觀電影、老照片、身體審美化等問題。

周憲 ·理論 ·28.7萬字

壯族布洛陀神話研究
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壯族布洛陀神話研究

本書運用母題研究方法，提煉出布洛陀神話最核心的七個母題，重新解讀了其中的壯族歷史文化謎題。在長期田野調查與資料搜集的基礎上，作者對布洛陀形象、神話角色關系建構、神話思維模式與隱喻等進行了深度剖析。書中借鑒比較神話學瑚淪，將布洛陀神話與國內外侗臺語族群神話等進行橫向比較，探索其早期共同敘事、族群記憶與深層文化積淀。

李斯穎 ·民族文化 ·28.7萬字

創新公共文化發展模式：浙江的探索
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創新公共文化發展模式：浙江的探索

《創新公共文化發展模式:浙江的探索》關于“公共文化服務”、“公共文化服務體系”的內涵，目前政府部門、學者、文化工作者有不同的闡釋，但都離不開幾個關鍵詞匯，即，“公共文化”、“文化權利”、“文化權益”等。作為政府公共服務的重要組成部分，公共文化服務乃是保障公眾基本文化權利或文化權益，滿足公眾基本文化需求的文化服務。而公共文化服務體系，則是以滿足公眾基本文化需求、保障公眾基本文化權益為目標的各種公益性或以公益性為主的各類公共文化機構和社會組織及其所提供的文化服務的總和。

陳立旭 ·文化產業 ·28.7萬字

區域文化與文學研究集刊（第五輯）
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區域文化與文學研究集刊（第五輯）

《區域文化與文學研究集刊》是中國當代文學研究會區域文學委員會、重慶師范大學區域文化與文學研究中心、重慶師范大學文學院主辦的連續|生學術輯刊。本輯共分五大板塊：”區域文化與文學理論“區域文化與古代文學研究“區域文化與現當代文學研究”“巴渝文化與文學研究“”紀念溫恕專輯”，收文29篇，是目前此一領域研究成果的最新結集，其作者包括朱壽桐、周曉風、韓魯華等國內知名學者。論者認為，區域文化與文學研究，在理論建構方面，雖有明顯的局限性，但更多的還是展示出豐富多樣的可能性：在關注其空間指向的同時，也不能忽略其時間內涵。對區域文化與文學的內在關系，論者既有宏觀論述，也有個案研究。所論皆有理有據，不乏可圈可點之處。在文學研究’空間轉向”的背景之下，區域文化與文學研究正在成為一片值得深耕細耘的學術熱土。

周曉風 張全之 袁盛勇主編 ·文化研究 ·28.7萬字

儒釋道思想的現代詮釋
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儒釋道思想的現代詮釋

作為《現代儒學》系列叢書的第四本，本書重在同時對中國哲學思想的既有論點與其理論性進行檢視，并探索推進其理論性的可能發展向度。所收錄的文章并不局限于儒學之研究，并兼及于道家與佛教的理論探討。當吾人在進行哲學上的探討時，有一個應當注意但往往容易被忽略的向度，此即某個學說之論點與其理論性之區分。我們可以指出，儒家思想蘊含了豐富的政治思想與倫理學說，并整理出這些理論的內容，賦予各種現代詮釋。而這所涉及的是儒學的具體論點問題。然而，這些論點與詮釋是否能成立？其理論效力又如何？相對于西方哲學在相關領域的理論發展，這些觀點的長短優劣又如何？以上所追問的就是儒學之理論性問題。就哲學研究而言，論點的整理與理論性的檢視這兩個面向必需齊頭并進。

復旦大學上海儒學院 ·文化研究 ·28.6萬字

創世的“神圣敘述”：南方民族創世神話闡釋
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創世的“神圣敘述”：南方民族創世神話闡釋

每個民族都有自己的創世神話，追求神圣是各民族先民創造創世神話最深層的心理動機。本書利用豐富的文獻記載和田野調查成果，從天地形成神話、人類起源神話、考驗與洪水神話、文化創制神話、族源神話等方面具體闡釋了我國南方民族在族類神圣性樹立方面的表現。

劉亞虎 ·文化研究 ·28.6萬字

輕輕松松學國學
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輕輕松松學國學

“國學”是中國的文化之根、民族之魂，承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，不僅能陶冶我們的情操，滌蕩我們的心靈，還能鼓舞我們生活的勇氣，增強我們工作的信心，健全我們特有的人格，養成有益于我們自身、有益于我們家庭、有益于我們國家、有益于我們民族興旺發達的良好品性。

汪建民 ·中國文化 ·28.6萬字

最新章節 第61章 不可不知的民俗知識(5) 2018-03-29 11:31:26
法律文化研究（第14輯）：英國法律文化專題
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法律文化研究（第14輯）：英國法律文化專題

本書為集刊《法律文化研究》的第十四輯，以英國法律文化為專題，收錄英國法研究論文13篇，分三編（英國法的歷史形成、英國法的理論發展、英國法的制度構建）安排，另有一篇主編導讀。本書在系統梳理英國法已有相關研究成果基礎上，側重選取了作為普通法系起源和主要部分的英國法的一些重要研究成果，包括最重要的區別性特征、關鍵性的傳統流變、與大陸法迥異的特色法律制度。由這些研究成果可以形成對英國法律文化的概覽性認識。

洪蕎主編 ·文化研究 ·28.6萬字

法律文化研究（第11輯）：非洲法律文化專題
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法律文化研究（第11輯）：非洲法律文化專題

本書圍繞法律文化研究中的一個重要專題——《非洲法律文化專題》進行學術史整理，首次全面梳理和展現非洲法律文化研究領域代表性的學術成就，旨在進一步促進和繁榮非洲法律文化的研究。本書精選17篇非洲法律文化研究中的代表之作，以基礎理論篇、部門法文化篇、著作評論篇為框架加以敘述，并由主編撰寫導讀對這一專題研究的緣起、發展進行了梳理，對每一篇論文的內容、學術貢獻及局限進行了學術定位，并附有關該專題研究的主要論著目錄索引于書后。

夏新華主編 ·文化研究 ·28.5萬字

文化研究（總第52輯）
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文化研究（總第52輯）

《文化研究》集刊創刊于2000年，至今已出版50期，是國內文化研究領域唯一連續出版的大型集刊。該刊由廣州大學人文學院、南京大學人文社會科學高級研究院聯合主辦，陶東風教授、周憲教授輪流擔任執行主編，胡疆鋒教授、周計武教授擔任副主編。該刊從2008年開始連續入選CSSCI來源集刊，被“中國學術期刊網絡出版總庫”全文收錄。《文化研究》主要以專題形式刊發論文，常設的欄目有記憶研究、空間研究、藝術學研究、聽覺文化研究、跨文化形象學研究等，深度參與推動了相關研究在中國的落地和推進。本輯是《文化研究》第52輯，內容包括偵探小說研究、性別與消費、新媒體文化研究、創傷記憶研究、電影研究及其他論文。

陶東風 周憲主編 ·文化研究 ·28.5萬字

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