飞鹰一号捕鱼机是多少V的

本書由32篇文化散文構成，通過漢字和英文單詞的構成分析兩種語言的文化思維模式。文字是在一定的文化思維模式中構成的，我們使用文字就會很自然地接受這一文化思維，并潛意識地運用到現實生活之中，因此語言使用者都具備了一定的文化屬性。詩歌對字詞的選擇實際上也是一種文化思維的體現。本書采用可讀性強的散文筆調解構文字，揭開文字所含的文化密碼，引導讀者感悟文化，感悟人生。

·9.6萬字

中國傳統風箏入門

風箏是中國傳統文化的重要組成部分，本書是中國風箏協會官方出品的第一本風箏科普圖書。全書共7章，分文化篇、放飛篇和制作篇。文化篇講解了中國傳統風箏的起源、發展過程、種類和流派，讓讀者了解風箏相關的文化知識；放飛篇講解了如何放飛風箏以及放飛風箏過程中的注意事項，讓讀者可以用正確的方法，安全地將風箏放飛；制作篇講解了風箏扎、糊、繪三項基本技藝，然后系統講解了“干”字、“來”字、“田”字風箏的制作案例。

·2.6萬字

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尋找韓國之美

本書為版權引進圖書，堪稱是韓國的一張文化地理名片。第1-3章是江原道、包括首爾在內的京畿道、慶尚南北島及東南海岸的游記。第4-6章主要是曾屬三國時代百濟林兔的忠清道和全羅道、西南海岸的多島地區和古耽羅王國：濟州島等景點的游記。本書具有鮮明的文化特色和地域特色，全面介紹了韓國境內知名人文景觀及自然景觀，令人印象深刻。本書的韓文版由韓國國學資料院出版社出版，并得到了韓國文化部的資金資助，翻譯成中文。

·21.8萬字

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中國人的音樂

這是一本講中國傳統音樂的、具有藝術普及功能的書，也是一本通過中華傳統音樂來講“中國”和中國人的書；是以中國傳統音樂、各地民歌為脈，飽含深情講述的“中國故事”。中國音樂究竟好在哪兒、美在哪兒？如何代表中國？如何感受各民族民歌的魅力？新音樂的力量在哪里體現？我們中國人有沒有自己欣賞音樂的邏輯？在這本書中，作者講了三個部分：中國傳統器樂與樂器、民歌與民族聲樂、新音樂，帶領讀者聆聽古箏、古琴、琵琶、二胡等傳統樂器的“金聲玉振”，走進南音、佛樂、道樂的神秘世界；領略不同地區、不同民族民歌的獨特魅力；體會“長亭外，古道邊”“風在吼！馬在叫！”“一條大河波浪寬”的時代精神。從音樂層面、地緣及歷史層面、人文層面，講述了蘊藏在音樂里的民族情感。中國音樂之獨特，在于其蘊含著一種人文精神。中國的傳統音樂之美，能觸及心底柔軟的一塊，它是中國文化的瑰寶和精粹。作者認為，我們也應該有這樣的文化自信，在繼承中華民族優秀傳統文化的基礎上，面對西方音樂的強勢沖擊，以各美其美、美人之美和美美與共的態度，創造屬于中國人新時代的新音樂。

·15.5萬字

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俗：文化，習俗，傳統，禁忌

民俗，即民間風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源于人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，傳統節日中有傳統節日的民俗，社會組織有組社會組織民俗等等。中華傳統民俗作為傳統文化的一個組成部分，是在中華民族特有的自然環境、經濟方式、社會結構、政治制度等因素的制約下孕育、發生并傳承的，因而中華傳統民俗既有人類民俗的共性，又有不同于其他歐美國家和民族的獨特個性。

·22.1萬字

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讓你受益匪淺的極簡國學

國學定義廣泛，門類也十分寬泛復雜，但是其內容分類上沒有主從關系。就比如說諸子百家學說在各個時期、各個領域之中都起著很重要的作用，但是其作用各不相同，其學說也就沒有主從之分。本書分為前后兩篇，共十個章節。第一篇主要介紹了歷久彌新、為國學根基的經典著作；源于先秦，流芳千古的諸子百家；起源不同，互相影響的儒釋道；集錦歷代詩歌、散文的諸多文選；通曉古今的史學著作，以及現在越來越受到重視的蒙學。這一篇展示了國學的厚重，同時也不過于深奧，目的是讓讀者對國學有一個基本的認知和了解。第二篇共九個章節。這一篇內容豐富，包含詩詞音律、小說戲曲、書畫藝術、古樂棋道、天文術數、風俗禮節、日常生活、建筑園林、職官章刑等。幾乎涵蓋了國學的所有方面，讓讀者在最短的時間內汲取幾千年來中華傳統文化沉淀的寶貴經驗和智慧，享用修身哲學、處世謀略的文化盛宴，嚴謹修身，學會處世為人。

·8.6萬字

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茶室陳設

本書除了可以欣賞到綠茶、紅茶、青茶、花茶和普洱茶等各種精心擺設好的茶席之作外，還能欣賞到雅致的茶室、卓越的器物和豐富的茶藝，并根據春、夏、秋、冬四個季節進行劃分，收錄了100多個方案的茶室設計，每個方案里面均含括茶類、茶器以及設計特點等文字，方便讀者在進行茶室裝點、品嘗茶水的同時，選擇合適的茶器和茶花，并由此美化我們的生活空間，提升我們的藝術品位。

·0字

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叫街者：中國乞丐文化史

中國乞丐文化在歷史時段上有強大的延續性（時），在空間地域上有驚人的一致性（空），它與主流文化乃至精英文化之間又有生動活潑的交流性（上下），而這種交流性也反映在國家與社會的關系上，其實質也是一種上下關系。本書是作者在其英文獲獎原著StreetCriers基礎上的再創作。全書緊扣時、空、上下這三個主題，對晚清以來的中國的城市底層文化進行了深入細致的研究。全書資料豐富、內容詳實、立論嚴謹、文筆生動，是中國都市文化史和次文化研究領域內一部有創意的新作。

·16.7萬字

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劉君祖易斷全書（套裝共2冊）

《易經》人人皆知，卻沒幾人能讀通讀懂，而能讀懂《易經》的人，卻于斷卦方面束手無策。日本學者高島吞象所著《高島易斷》曾被人們列為斷卦圭臬，然其局限及缺憾卻無人得知。基于此，劉君祖立志寫一本中國人自己的斷卦全書，彌補易學領域這一空白。以其近四十年研究《易》之切身實踐，結合易道與當代社會的互動之深湛的體悟，將難解的易理以現代方式予以解讀，《劉君祖易斷全書》以解卦、斷卦為主線，輔以大量的政治、經濟、企業、個人等占例旁證，采用的三千多占例中，除劉君祖個人人生經歷外，還有大量對世局時勢的洞察與預斷，跨世紀前后這二十年，舉世政經社文各方面的變化甚大，正是學《易》用《易》的最好素材。讀者用心揣摩，當有深悟。

·80.1萬字

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蔡瀾尋味世界系列（套裝共4冊）

這是一套看著看著饞蟲會叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。本套裝包括：《尋味中國：大食會》，《尋味日韓：割烹縱意》，《尋味歐洲：接近完美》，《尋味“南”半球：食肆無疆》。

·35.6萬字

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瓷器里的文明碎片

瓷器是生活中常見的器物，卻記錄了人類歷史和文明。本書通過講述瓷器發展歷史上多個重要節點，勾勒整個中國瓷器發展歷程。從青白瓷到青花瓷，從鈞窯到琺瑯彩，從宋瓷到清三代，是瓷器的故事，也是歷史、文化、政治、經濟和工藝。用文明的碎片，拼出中國瓷業的興衰起落、傳承斷裂。通過此書，可以了解我們的祖先，了解我們自己，了解悠久的中華文明。

·5萬字

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北京味道

從北京歷史文化地標故宮推出的西式蛋糕，到走進CBD的民間小吃鹵煮火燒，從老舊菜市場的關停到互聯網超市的興起，從憑票吃飯的大食堂到人臉識別的新食堂，北京這座古老又現代的城市所特有的味道，在新舊交替的時代變遷中回轉流淌。這里不僅有改革開放后第一批來到中國的外國淘金者，也有要把傳統手藝進行標準化生產的餐飲店經營者，還有在美食行業被資本追逐的新寵兒。面對未來，人們也在思考：未來的無人餐廳會是什么樣子？人工智能將會怎樣改變傳統餐飲業？外賣行業因何而起，誰又會因此而消失……處在飛速變化中的北京，每天都在催生新的變量。但無論怎么變化，如何吃得更好、生活得更好，都是永恒的主題。也沒有哪個城市能像北京這樣，以她海納百川的胸襟，創造出生生不息的北京味道。

·2.1萬字

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珠海、澳門與近代中西文化交流：“首屆珠澳文化論壇”論文集

本書主要是圍繞“珠澳中西文化走廊”這一概念從不同角度對于珠海、澳門在中國近代歷史特別是中國近代化過程中所起到的中心文化交流作用進行了論述。內容涉及以下七個方面：珠海和澳門的早期歷史；珠海、澳門與早期中外交流；澳門、珠海隊近現代中國的影響；珠海、澳門與近代中國留學運動；珠海、澳門歷史人物研究；珠海、澳門與中國歷史進程的宏觀觀察；其他學術問題。本書從微觀角度圍繞澳門、珠海歷史上的事件、人物或者關系中國近代化的關鍵問題進行的闡述，分析且澄清了有關的歷史事實，對于讀者充分認識和深入理解“珠澳中西文化走廊”這一概念有所助益。

·40.2萬字

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讓我們打開那片星空：鮑鵬山領讀諸子百家

在中華民族的歷史長河中，老子、孔子、孟子、墨子、莊子、荀子、韓非等先哲宛如璀璨的星辰，始終閃耀著深邃的思想光芒。本書是著名學者鮑鵬山解讀先秦諸子的匠心之作。作者在嚴謹的學術研究基礎上，以優美的筆法對先秦諸子的思想和智慧進行了別開生面的解讀和妙趣橫生的闡釋，給讀者以深刻的思想啟迪與精神滋養。

·7.8萬字

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隋唐中日書籍交流史（新中日文化交流史大系）

本書依據“書籍之路”理論，從多元的視角，以豐富的案例，構建中日文化交流的獨特模式。全書共分10章，既從宏觀上探討“書籍之路”理論及其文明意蘊，又聚焦圣德太子、淡海三船、鑒真、圓仁、圓載等進行個案研究，發掘他們在中日書籍交流史上的相關史事。此外，本書還對日本入唐求書的舉國體制及運作機制、古代書籍流通與國際貨幣的關系等進行了深度研究。

·15.3萬字

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有妖氣：西游記妖怪圖典

在古典名著《西游記》的演繹中，唐僧師徒歷經九九八十一難，方從西天取得真經。八十一難故事的主角便有大大小小的妖邪精怪。本書從《西游記》中的這些妖怪入手，以別致視角解讀了這本古代小說巨著，不但對妖怪們的動物原形、故事梗概、身份后臺、歷史背景、文化涵義等進行了細致剖析，而且以唯美的極致筆觸勾勒出妖怪的面目情狀，是一部閱讀收藏兩宜的中國古代妖怪圖鑒。1.《西游記》里真正有趣、有性格的，正是這些迷人的“反面角色”。2.首次完整梳理《西游記》中妖怪名錄，并結合真實唐玄奘西行史料，將妖怪和歷史的對應進行了巧妙設置。3.全書妖怪采用古典博物繪制方法，并輔以奇妙想象力，讓每一個形象都無比精美，極具收藏感。

·5.2萬字

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心智與手的杰作：西雙版納傣族的傳統工藝

本書在對西雙版納傣族傳統工藝進行系統、深入的田野調查的基礎上，總結概括了傳統工藝的技術特性、藝術審美特征和文化內涵，并探討保護與傳承的現狀。具體包括以下幾方面：傳統技藝的文化環境、各種傳統工藝的類別及其分布；代表性的傳統工藝村、主要工藝傳承人的信息數據；各種傳統工藝的材料、工藝流程、造型、色彩、紋樣與審美；各種傳統工藝的社會功能、文化內涵和文化象征意義；各種傳統工藝保護與傳承的現狀及其發展趨向。

·23.1萬字

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食色里的傳統（彩圖修訂版）

吃好吃的，看好看的，是飲食男女的天性，是人之大欲，“食色”正是人間煙火，是日常生活。本書從古人的日常生活細節出發，細說飲食、服飾、行旅、草木、節令、百戲、歌謠等主題，天人關系、時空想象、宗教信仰、倫理道德、思維慣性、治國理念、養生觀念、時令民俗、審美風尚、娛樂休閑等盡在其中。在“物質和精神打成一片”的傳統里，邂逅最尋常的人性和最樸素的情感。小品文風，清新自然，讀之有趣，富有余韻，既“可信”，又“可愛”。

·19.9萬字

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古筆

毛筆不僅是中國傳統的書寫工具，更是中國傳統的一個重要文化符號。它在歷史的演進中不斷變化，成為各個歷史時期文化風貌最重要的塑造者之一。“蒙恬造筆”究竟可不可信？“兔毫”和“狼毫”出現于什么時候？古人更偏愛哪種動物毛制的筆？“漢居延筆”是怎樣被發現的，后來又經歷了怎樣坎坷的遷徙之路？王羲之、王獻之用的毛筆，和今天的毛筆有什么不同？今天的毛筆是“進化”還是“退化”了？漢唐時代筆管，其制作究竟有多奢麗？西方的“毛筆”與中國毛筆有哪些異同？字的好壞和毛筆的關系究竟有多大？存世的漢唐古筆文獻中，還蘊藏著哪些古筆的信息？本書通過大量史料和考古成果，呈現宋代以前毛筆的形態和發展，并由此探討早期書法、繪畫藝術發展及文化傳播背后，工具所發揮的重要而又奇妙的作用，揭示毛筆的制作、傳播、使用等方面有意思的文化現象。

·19.3萬字

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家住多倫多

本書作者系高級工程師，退休以后隨子女移居加拿大，至今已經十五年。他從為什么移民，辦理過程中遇到的問題談起，對所居住的城市，吃、住、行、看病等在加拿大的日常生活及所見所聞所思娓娓道來，如同直白。他60多歲重返校園學習英語，參觀國會山，旁聽省議會會議，接觸、觀察、了解社會，看人們如何享受生活，管理社會，處理社會矛盾，以及反思歷史，處理曾經的過錯。加拿大有哪些原住民，他們從何而來？加拿大何以成為一個國家，以及所面臨的分裂危險。在加拿大這個“自由國家”生活有哪些“不自由”？最后，他提出一個問題：加拿大是一個富裕的發達國家，令許多人向往。但，它適合你嗎？

·13.9萬字

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文字密碼：文字、文化與詩意漫談