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中國早期戲曲生成史論
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本書是國家社科基金后期資助項目,以先秦至南宋為研究時限,對早期戲曲的發(fā)展與形成進行了空間的、立體的、多方位的觀照。作者在敘述構(gòu)架上,首先論述“先秦-秦漢伎藝的生成及流播”,著重厘清在戲曲生成過程中諸藝術(shù)門類之間相互連接、相互交織、相互影響的復(fù)雜關(guān)系,對戲曲起源、生成問題,提出了自己的看法。繼之探討“魏晉-隋唐伎藝的生成及演出”。在論及北宋雜劇和遼、金戲劇時,則從“宮廷搬演”與“市井演出”兩個層面,全面論述了宋雜劇的生成環(huán)境以及所面臨的挑戰(zhàn),并探討了雅語、俏語的流行與早期戲劇語言風(fēng)格形成之關(guān)系。本書認(rèn)為戲曲的生成,就是不間斷地刪汰舊的內(nèi)容,吸納新的營養(yǎng),在變異中實現(xiàn)轉(zhuǎn)化,在轉(zhuǎn)化中求得發(fā)展。南戲的生成方面,作者從地域文化著眼,重點探討了浙東一帶的文化指向與南戲外在特征、思想形態(tài)形成的關(guān)系問題。書中提出的諸多學(xué)術(shù)新見,如在金詩中發(fā)現(xiàn)根據(jù)大曲所敘故事而繪成彩色圖畫的記載,對宋、金雜劇劇目的鉤稽與考證,對南戲術(shù)語“說關(guān)”“吊場”的新解等,均具有較高的學(xué)術(shù)價值,值得研究者關(guān)注。

趙興勤 ·戲劇藝術(shù) ·42.7萬字

當(dāng)代表演藝術(shù)的發(fā)生:1920年代到現(xiàn)在
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當(dāng)代表演藝術(shù)起源于文化藝術(shù)交流和碰撞,但對于這一歷史進程,目前國內(nèi)外幾種主要的看法互有盲區(qū)。一種是把當(dāng)代表演藝術(shù)作為當(dāng)代藝術(shù)的一個分支,主要討論它與其他當(dāng)代藝術(shù)尤其是視覺藝術(shù)的關(guān)系。這種立場傾向于將所有在傳統(tǒng)劇場中發(fā)生的表演排除在視野之外,甚至不討論一些最具表演革新性但已經(jīng)被劇場界奉為圭臬的藝術(shù)家,比如阿爾托。還有一種較近的劇場界內(nèi)部的認(rèn)知趨勢,也傾向于將表演看作戲劇藝術(shù)的核心,它梳理出一條從阿爾托等人開始的脈絡(luò)。但這些大師似乎都被描述為橫空出世的英雄,因為在這些敘述中,其他當(dāng)代藝術(shù)的影響,往往只作為舞臺美術(shù)等具體功能而被提及。本書試圖融合幾種視野,將當(dāng)代藝術(shù)的影響、表演的突出地位,與更傳統(tǒng)的戲劇影視表演(尤其是斯坦尼斯拉夫斯基體系)的問題結(jié)合起來,并參照當(dāng)代思想演進中對主體/他者人之死等問題的討論,重新思考當(dāng)代表演藝術(shù)的起源與它作為人學(xué)的可能性。書中涉及許多新老案例,有些國外表演藝術(shù)作品在國內(nèi)還鮮有專著描述和討論過,而有些國內(nèi)的劇場藝術(shù)作品,則被納入新的觀照視野,獲得全新的解讀。

鄧菡彬 曾不容 ·戲劇藝術(shù) ·21.6萬字

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