冰球突破百搭爆分

昆曲溯源際上進北京已經有五百多年了，在此期間也曾幾經興衰而立于不敗之地，這都是因當時儒家治國的封建社會體制所造成。具有儒家思想的文人們，他們創作的那些傳奇文本是符合當時社會需要，而后則是不受儒家以及封建社會的制約時代，昆曲的振興也就自然無力回天，現僅憑劇作者或藝人的努力，是不能改變它衰亡的命運？……續編還在與昆曲有關的藝術邊緣作些介紹，特別是對昆曲是禮樂文明的延續做出總結，這些觀點也是對昆曲美學上的新突破。面對儒學藝術教育，作為昆曲研究者的張衛東先生也是不斷實踐，有些對讀古書吟誦的文章深入淺出，道出民間教育與當代社會需走的一條中庸之道。

·15.1萬字

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梨花帶雨：生旦凈末丑的乾坤

此書為“未名·幽雅閱讀叢書”精裝版中國古代優伶史是一部表演藝術創造的輝煌史，是中國古代文化的一個重要組成部分，也是古代人生活中一個不可或缺的重要內容。本書以“人”為綱，選取自先秦至晚清具有代表性的二十名演員為個案，對其生平和藝術創作詳加描述，同時也以點帶面地介紹了優伶及其相關文化藝術的諸多方面。在一個個或感人或引人深思的悲歡故事中，引領讀者不知不覺地步入中國傳統文化的一隅。全書圖文并茂，文字簡潔生動，并兼具學術普及功能。

·8.6萬字

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江湖叢談

《江湖叢談》為連闊如先生遺著，以大量的篇幅記述和揭露了清末至20世紀30年代這一時期江湖行當的內幕以及危害社會的種種騙術，勸誡人們不要貪便宜上當受騙。作者于上世紀30年代以云游客筆名在北平《時言報》連載書稿內容，1936年（民國二十五年）由時言報社結集出版。中華書局此次增訂再版，請李濱聲先生做插圖50余幅，補充了“小綹門”“風門”“雁門”等原書未及的幾節文字，并選配多幅珍貴人物照片和歷史資料照片。宜于欣賞和典藏。

·37萬字

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現代舞臺工程設計與調音調光技術

現代舞臺工程技術主要包括舞臺音響、舞臺燈光和舞臺機械設備等三大系統。本書在較為全面地說明現代舞臺工程技術的基礎上，著重闡述現代劇場、會堂、歌舞廳、電影院等的舞臺音響、燈光、建聲、影像技術特點、設計方法和使用技巧，并介紹了音響技術的成果。

·41.2萬字

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調查性紀錄片研究（新聞傳播學文庫）

近些年來，一種新的紀錄片類型——調查性紀錄片備受人們的青睞。本書就是對調查性紀錄片展開的開拓性的研究。在厘清概念的基礎之上，作者運用敘事學、倫理學、傳播學等理論，考察了調查性紀錄片的社會功能、文本建構、生產機制、傳播效果及未來發展。作品追蹤歷史上和新媒體環境下調查性紀錄片的生產與傳播，綜合運用文藝學和傳播學理論做跨學科研究，作品視野開闊，時有創見。在敏銳的問題意識和扎實的學術積淀之外，《調查性紀錄片研究》體現了人文科學研究者應有的公共精神和人文關懷。

·17.4萬字

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賴聲川的創意學

暢銷經典，首次增入賴聲川親筆——“賴聲川創作筆記”。創意雖神秘，也是可以“學”的。在這里，賴聲川提出一整套創意理念，從靈感的產生到實踐轉化，總結出“創意金字塔”模型。賴聲川結合生活體驗、作品案例，分享積累多年的創作和教學經驗，解析創意生成和實現的過程，實用，開放，引人思索。本書不僅寫給創意產業工作者，每個普通人也可以有所領悟，激發創意，高品質生活。

·11.9萬字

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田沁鑫的戲劇場

《田沁鑫的戲劇場》內容簡介：喜歡一種生活，極致——幻滅。不是人間顏色，找不著。極致不出去，幻滅也就可惜了。戲是一種寄情手段，是夢。鈴兒響了，場燈黑了，那個極處的舞臺亮了……睜著眼，夢了……極致，幻滅，都在哪兒了……

·12.5萬字

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“劇學”本位的確立：20世紀二三十年代中國戲劇研究范式之轉型

本書以1925年（“國劇運動”宣告開始為標志）——1937年（以抗日戰爭爆發，國劇學會實際解散，《劇學月刊》停刊等一系列事件為標志）這一時間段為主要對象，闡釋20世紀上半葉中國戲劇學術史的演進與發展，試圖梳理出近現代中國戲劇學術研究在各個方面所已達到的理論高度

·13.5萬字

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傳承與新變：近代化進程中的北京戲劇市場研究（1912—1937）

民國以降，北京戲劇在城市近代化的激蕩變革中承襲著傳統并吸納著新質，形成了初步發展的戲劇市場體系。本書試圖通過對1912—1937年間戲劇市場的剖析，還原戲劇市場在行業結構、基本業態、運行機制、競爭態勢和管理體制等方面的基本面貌，并在共時性和歷時性的雙重視角下判定其發展階段及其轉型特征。北京戲劇市場的發展變遷，體現了近代化進程中城市戲劇發展的普遍性歷史境遇和轉型特點，也彰顯出北京從帝都向地方性城市轉進過程中的獨特發展脈絡和文化意蘊。

·20.2萬字

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水晶石影視動畫精粹：Maya影視動畫與綁定

本書由水晶石教育學院編著，是由珍貴的水晶石教育內部培訓資料整理而成的教材。秉承水晶石教育“實戰教學、實用教學、實時教學”的理念，主要通過案例的制作來講解如何用Maya2011、3dsmax2009、MotionBuilder2011軟件制作影視動畫及綁定的方法和技巧。本書分為兩篇，以案例教學的方式進行講解。第1篇為動畫，第2篇為動畫綁定。其中動畫篇包含影視動畫基礎、動物動畫及其他動畫相關軟件的使用知識；動畫綁定篇包含綁定基礎、綁定進階、人類角色綁定和肌肉系統的創建等相關知識。

·9.5萬字

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“古陶俑”《原野》的世界表情：英文版《原野》創作排演紀實

英文版《原野》是2010年由沈陽師范大學延松劇場藝術研究所、沈陽師范大學外國語學院與美國史密斯女子學院聯合制作推出，由被中國話劇界譽為思想者導演的王延松導演、多年執教于北京大學藝術研究中心的美國導演JosephGrave、現任美國斯密斯女子學院戲劇專業主任的Allen導演共同執導并搬上世界舞臺。英文版《原野》在中國和美國的多次巡演將曹禺作品《原野》賦予了跨越文化的新生命和當代舞臺新氣象。本書真實記錄了英文版《原野》從發起、排練到演出的全部創作過程，聚焦了中國經典戲劇作品帶給美國職業導演和中國非職業演員的多重挑戰，收錄了三位中西戲劇家“王延松、Joe和Allen”對戲劇行為的深度探究與本體認知,以及所有演員經受戲劇洗禮的心路歷程。本書將為眾多戲劇愛好者與戲劇研究者帶來不一樣的對話與體驗。

·19萬字

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怎樣變戲法：傳統魔術表演指導

戲法在我國源遠流長，歷史悠久。傳說公元前17世紀的夏代，夏桀王宮中就常做“奇偉之戲”為娛樂，這其中可能已出現了萌芽狀態的戲法。到了漢朝，就有了這方面的文字記載和繪畫圖片。實際上，這個時期戲法已達到了很高的藝術水平。到了魏晉南北朝時期，戲法更加盛行，曾涌現出不少精彩節目。發展到宋代，戲法在深度上又進步了很多。至清代，有些書籍中，對某些節目就有了較詳細的記載，對整個表演形象也有了生動的描繪，如《清稗類鈔》記載了李賽幾“擅跑馬踏繩之戲，尤善用九連環。蓋以熟鋼制環似釧，其數九。嘗擲一環子空際。約三四丈，復擲一環，迎而拼之，其聲鏗然，兩環相套如連環式，連擲連拼，九環連絡，誠絕技也”。可見當時九連環表演已相當精湛。到后來九連環又發展成可以變為多種圖形，如車、冠等。然而，由于一代一代的失傳，現在，不要說在馬背上表演，就是在舞臺上表演的人也為數不多了。可見，古老藝術的挖掘、繼承工作是多么重要啊！$$近代以來，中國戲法在傳統技藝基礎上，大量吸收和移植了外國魔術的精華，又得到了進一步的發展，形成了獨特的風格。$$為了進一步推動群眾性的娛樂活動的發展，活躍豐富人們的文化生活，我們整理編寫了這本書。

·6.4萬字

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美食大冒險之英雄燴藝術設定集

本書是動畫電影《美食大冒險之英雄燴》的藝術設定集，囊括了美食世界觀、創作闡述、角色和場景設計、視效介紹和宣傳海報幾項內容。書中幾乎涵蓋了整個動畫的從零到有的創作過程，圖片精美，適合收藏。本書適合《美食大冒險》動畫愛好者、美術從業人員和藝術從業者閱讀和使用。

·1.7萬字

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經典電影作品賞析讀解教程（第三版）

本書以電影鑒賞方法為編寫縱軸，以類型片與藝術片及反類型片為編寫橫軸，縱橫交叉，分別從敘事造型、聲音畫面、時間空間、蒙太奇、長鏡頭以及符號學等幾個角度，分析鑒賞了中外經典電影二十余部，使讀者既可以在較短時間內對電影藝術本體、電影發展脈絡有較清晰的認識，又可以迅速掌握電影賞析的方法及要領。本書既可以作為影視藝術院校的專業課教材，又可以作為綜合類院校開設的“電影藝術導論”“電影藝術鑒賞”等公共選修課教材以及大學生、高職學生素質教育通識課教材，同時還是一本為廣大電影愛好者提供的比較全面、有效的電影鑒賞讀物。

·25.8萬字

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電視劇的娛樂與審美

《電視劇的娛樂與審美》從審美與娛樂兩個維度，觀照作為當代大眾敘事的電視劇藝術，對這一具有時代感召力的藝術形式進行美學探析。作者在宏闊的歷史背景中對中國電視刷的發展進程進行梳理，并在此基礎上，對中國電視劇的敘事傳統、故事與娛樂、審美價值、市場化之路等重要范疇進行深入闡述，探究中國電視劇藝術文化自覺與文化自信的問題。

·14.3萬字

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德國近代戲劇的興起：從巴洛克到啟蒙運動

從巴洛克到啟蒙運動時期是德國戲劇發展的轉折點。戲劇史的轉折時期往往意味著新舊戲劇形式之間的對立、沖突、影響和轉化，每種戲劇形式的特點在這一過程中會鮮明地凸顯出來。更重要的是這一時期是德國近代戲劇的開端。本書以巴洛克到啟蒙運動時期的德國戲劇為對象，從文學文本和戲劇演出雙重視角切入。戲劇本身包含文本和舞臺兩個方面，具體到巴洛克和啟蒙運動時期，巴洛克時期常被稱作是戲劇的時代，從廣義戲劇的角度來看，包括歌、舞、戲、各類宮廷和民間的狂歡和慶典，分析戲劇文學時必須關注當時舞臺的狀況。從狹義戲劇的角度來看，這一時期的文學劇本和戲劇演出密不可分。啟蒙運動時期戲劇文本和舞臺的關系更加密切，從戈特舍德到萊辛都在戲劇創作的同時關注和參與舞臺實踐，舞臺逐漸從演出中心轉向文本中心。由于戲劇本身的綜合性，戲劇研究的視角應以更大范圍的思想和社會的變遷為背景，擴展到劇院建筑、劇場結構、舞臺布景、表演藝術、戲班運作機制、演出程序、演員生活和觀眾習慣等各個方面，從而建構起一個立體的戲劇發展過程。本書正是嘗試在這一基礎上梳理發展線索，勾勒德國戲劇從巴洛克到啟蒙運動時期的總體變遷脈絡。

·33.3萬字

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相聲

相聲是一種民間說唱曲藝，主要采用口頭方式表演，是扎根于民間、源于生活又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術形式。相聲是有著悠久歷史的一門民間傳統藝術，然而在舊時代沒有受到人們的重視，直到解放后，曾經岌岌可危的相聲藝術才獲得了新生，并且發展迅猛。它從北方的幾個城市風靡至全國，由城市發展到農村，由市井階層的狹小范圍擴展到各個階層，形成“婦孺皆知，雅俗共賞”的發展趨勢。

·3.4萬字

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越玩越酷的108個經典錢幣魔術

錢幣魔術，顧名思義就是圍繞錢幣所作出的一連串魔術表演。在奧妙神奇、五彩繽紛的魔術世界里，錢幣魔術作為一個獨特的分支，可以說是自成一體，別具風格。那些以小小的一張紙幣或一枚硬幣為基本道具表演的節目變幻無窮、多得不可勝數，為不少優秀的魔術師提供了施展才華的天地。人人都喜歡看魔術師憑空變出錢幣，本書就介紹了一些錢幣隱藏和消失的技巧，讀者掌握了這些技巧，就可以用硬幣和紙幣表演花樣繁多的魔術了。文字講解步步可循，所講魔術效果神奇，簡單易學，一定會讓您愛不釋手！

·5.2萬字

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“猴王”是怎樣煉成的

本書是一位業余作者創作的帶有“郵味”的紀實文學小說，講述了一位小人物收藏猴票的曲折經歷，描述了他從普通郵人成長為“猴王”的艱辛歷程，是作者對生肖猴票價值的獨特感受與體悟。既有收藏情懷，又有欣賞雅興，更有對集郵的摯愛與執著。寫人記事，帶出性情；說郵談票，滿懷深情；品事聊物，俱見風情。文字風趣靈動，情節一波三折。

·14.5萬字

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