冰球突破豪华版5个球的视频

本書的讀者對象為高校非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，旨在通過對大量生動有趣的聲光電畫資料的分析，對基礎(chǔ)藝術(shù)理論的講解，極大程度激發(fā)學(xué)生對當(dāng)代藝術(shù)活動的參與、討論興趣，同時(shí)也給有一定藝術(shù)素養(yǎng)的非專業(yè)學(xué)生提供豐富的藝術(shù)史、藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)渠道，希望本書的撰寫，能夠?yàn)楦咝５娜嫠刭|(zhì)教育注入新的藝術(shù)元素。

·20.3萬字

會員

藝術(shù)哲學(xué)

《藝術(shù)哲學(xué)》是法國史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家丹納的藝術(shù)史名著。文稿最初是他在巴黎美術(shù)學(xué)院美術(shù)史課的講義，出版后在學(xué)界享有盛譽(yù)。傅雷曾幾次在“家書”中為兒子傅聰推薦此書，并“強(qiáng)忍著腰酸背痛、眼花流淚，每日抄錄一部分譯文”寄給傅聰。傅雷譯筆文采斐然，極富熱情，絕無一般理論著作的枯燥沉悶之氣。本書從種族、環(huán)境、時(shí)代三大因素出發(fā)，將希臘雕塑、文藝復(fù)興時(shí)期意大利繪畫、尼德蘭繪畫的故事娓娓道來，是一本系統(tǒng)了解西方藝術(shù)和美學(xué)起源的入門經(jīng)典。

·26.5萬字

會員

《紅樓夢》文本圖像淵源考論

《紅樓夢》中大量關(guān)于圖像作品的文本描寫，具有極強(qiáng)的吸納力量，將《紅樓夢》文本內(nèi)部繁雜多樣的個(gè)別要件凝結(jié)成帶有隱喻性和思想性的事件整體。本書即以這些圖像文本為研究對象，系統(tǒng)分析、探討曹雪芹作為畫家的身份對《紅樓夢》創(chuàng)作的影響，仇英、唐寅、冷枚等人的繪畫作品與《紅樓夢》文本之間的關(guān)系，從而得出曹雪芹從繪畫作品中獲得了藝術(shù)靈感，吸收了畫作容納萬有的藝術(shù)手法和程式化的事件、意象、場景，使之成為隱藏于文本內(nèi)部的帶有原則性和穩(wěn)定性的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。

·44萬字

會員

中國畫學(xué)術(shù)語研究

我國古代的畫學(xué)術(shù)語可以分為語言類、風(fēng)格樣式類及品評類等，繪畫語言類又可分為水墨和設(shè)色兩類。但畫學(xué)術(shù)語在這些類別中并不是完全獨(dú)立的，而是相互交織，共同構(gòu)筑了畫學(xué)術(shù)語體系。因此，畫學(xué)術(shù)語的研究，既是語詞類的考證與辨析，又是風(fēng)格樣式的分析，還是畫學(xué)觀念演變的梳理與研究。本書從中國古代畫學(xué)文獻(xiàn)中摘取相關(guān)術(shù)語進(jìn)行研究，既注重探討畫學(xué)術(shù)語的多義性和多元性，又運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)，對畫學(xué)術(shù)語的概念逐一辨析與詮釋，并借其探尋繪畫史及其觀念的發(fā)展、演變歷程，繼而對圖像風(fēng)格樣式的生成與流變、中國畫學(xué)發(fā)展軌跡與演變歷程進(jìn)行了探討。

·27.9萬字

劍橋藝術(shù)史（共2冊）

《劍橋藝術(shù)史》是由劍橋大學(xué)出版社傾力打造、歐美藝術(shù)史名家聯(lián)袂撰寫的一套西方藝術(shù)入門讀物。上至古希臘羅馬藝術(shù)的光榮與壯麗，下至20世紀(jì)層出不窮的變革與創(chuàng)新，萃集每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)珍品，呈現(xiàn)每個(gè)時(shí)代的主要特征。全新升級版精選近800張高清圖片，圖文并茂，相得益彰，帶領(lǐng)讀者在書頁間穿越西方藝術(shù)幾千年的絕美風(fēng)景。

·46.5萬字

會員

鄭午昌《中國畫學(xué)全史》

本書是對鄭午昌先生的《中國畫學(xué)全史》一書和其他重要學(xué)術(shù)文章的重新導(dǎo)讀。書中含有鄭午昌先生的個(gè)人小傳，介紹了他個(gè)人的生平、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和地位。作者李林在原作的基礎(chǔ)上，對每一篇、每一章節(jié)進(jìn)行了全新的評述和闡釋，對晦澀的詞匯、語句進(jìn)行了注解和說明，并搶先發(fā)售為原書配上了彩色圖片。在全書很后，作者從整體上對鄭先生的學(xué)術(shù)理論思想進(jìn)行了全面的評析和論述。

·31.1萬字

會員

塔拉斯金：何為真正的音樂史

塔魯斯金在現(xiàn)當(dāng)代影響最大的音樂史學(xué)家之一。他的《牛津西方音樂史》六卷本更是其集大成之作，是一套權(quán)威性的西方音樂史。本書稿是國內(nèi)學(xué)者通過對《牛津西方音樂史》研讀，就其中的史學(xué)觀念及研究方法進(jìn)行的探討、學(xué)習(xí)。全書共分為三個(gè)部分，分別是：第一部分：關(guān)于他；第二部分：從中世紀(jì)至十九世紀(jì)；第三部分：二十世紀(jì)。相信在閱讀本書稿后，大家一定會對塔魯斯金的《牛津西方音樂史》六卷本有更深入的了解。

·32.4萬字

會員

湖山公案：蘇軾游蹤與北宋書法空間

蘇軾一生的宦游呈現(xiàn)為宏大的文化地理結(jié)構(gòu)，相關(guān)的書法作品是這一地理結(jié)構(gòu)的表征。“蘇氏題刻幾遍天下”，具有高度自發(fā)性的眾多題名、題字及詩文題刻，是北宋士大夫在文化上的“天下”意識-樂觀的文化態(tài)度與遠(yuǎn)大文化抱負(fù)的體現(xiàn)。以山水賞會為基本主題的題刻是蘇軾將客觀自然人文化的重要方式，與其時(shí)作為探索外部世界成果的繪畫再現(xiàn)高峰的出現(xiàn)，具有互文性。作為文化領(lǐng)袖，蘇軾不同內(nèi)容和形式的書法作品，如唱和詩、尺牘、題跋等，在時(shí)空建構(gòu)上呈現(xiàn)為一種“唱和詩文本”，是北宋發(fā)達(dá)的書法交游網(wǎng)絡(luò)的鏡像。就書法的終極價(jià)值而言，蘇軾對“書寫不朽”有明確的意識，在一個(gè)士大夫“以天下為己任”的時(shí)代，他的書法活動有著強(qiáng)烈的言志意味，以及傳達(dá)獨(dú)特審美經(jīng)驗(yàn)的意識。

·22.4萬字

會員

國學(xué)與藝術(shù)欣賞

本書內(nèi)容包括國學(xué)入門、中國古典詩詞欣賞、中國傳統(tǒng)音樂欣賞、中國舞蹈欣賞、中國畫欣賞、中國書法欣賞六個(gè)部分；每個(gè)部分包括三節(jié)：第一節(jié)，概述；第二節(jié)，該門類藝術(shù)在中國歷史進(jìn)程中的發(fā)展；第三節(jié)，該門類藝術(shù)精品賞析。

·28.2萬字

會員

中國畫學(xué)全史（全二冊）

鄭午昌（18941952），是我國現(xiàn)代著名書畫家、美術(shù)史論家、出版家。本書初印于1929年，為現(xiàn)代中國畫史研究的開山奠基之作，被著名教育家蔡元培譽(yù)為“中國有畫史以來集大成之巨著”。

·30萬字

會員

藝術(shù)哲學(xué)

《藝術(shù)哲學(xué)》是法國歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家丹納的名著。本書最初是丹納在巴黎美術(shù)學(xué)習(xí)講述美術(shù)史的講義全書包括《藝術(shù)品的本質(zhì)及其產(chǎn)生》《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫》《尼德蘭的繪畫》《希臘的雕塑》和《藝術(shù)中的理想》等五個(gè)部分，洋洋灑灑近四十萬字，實(shí)則是一部生動的西方藝術(shù)史。閱讀之后，讀者一定會被丹納廣博的學(xué)識、獨(dú)特的思路、縝密的分析、精辟的見解所折服。而且，你會發(fā)現(xiàn)，原來藝術(shù)的本源是這樣的。你會發(fā)現(xiàn)，阻礙我們欣賞藝術(shù)作品的重重迷霧在漸漸散開。

·28.9萬字

會員

藝術(shù)史的藝術(shù)：批評讀本

從古典時(shí)期起，藝術(shù)的歷史就不斷被書寫及重寫。歷史學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家及人類學(xué)家紛紛在這一領(lǐng)域發(fā)聲，改變了我們對于“藝術(shù)史是什么及將會是什么”的看法。《藝術(shù)史的藝術(shù)：批評讀本》選介了藝術(shù)史研究領(lǐng)域迄今為止最具開創(chuàng)性與影響力的35篇批評文章，分為九章，每章聚焦一個(gè)藝術(shù)史研究議題：美學(xué)、風(fēng)格、作為藝術(shù)的歷史、圖像與符號、性別、現(xiàn)代與后現(xiàn)代、解構(gòu)主義、博物館學(xué)，并配以74幅相關(guān)作品圖片。從古典理論到現(xiàn)代主義，從康德到福柯，從現(xiàn)代藝術(shù)史與科學(xué)考古學(xué)創(chuàng)始人溫克爾曼到當(dāng)代藝術(shù)史學(xué)大師級人物貢布里希。35位學(xué)術(shù)巨擘及藝術(shù)家，幫助讀者從第一手資料了解藝術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)。

·42.7萬字

會員

藝術(shù)哲學(xué)

《藝術(shù)哲學(xué)》是一部“有關(guān)藝術(shù)、歷史及人類文化的巨著”，是每個(gè)渴望提高藝術(shù)修養(yǎng)的人必讀的經(jīng)典啟蒙讀物。全書由丹納在美術(shù)學(xué)校任教時(shí)的五編授課講義整理而成。丹納主張研究學(xué)問的目的是解釋事物，應(yīng)“從事實(shí)出發(fā)，而非主義;探求規(guī)律，不提出教訓(xùn)”。丹納的行文條理明晰、明白曉暢，且富有熱情;他運(yùn)用具體的事例說明抽象的事物，將現(xiàn)代與古代做比較，以今人與古人做比較，使過去的歷史顯得格外生動，絕無-般理論文章的枯索、沉悶之弊。豐富的史料也使本書成為一部充滿美感的藝術(shù)史，并將藝術(shù)推向哲學(xué)的高度。本書第一編“藝術(shù)品的本質(zhì)及其產(chǎn)生”與第五編“藝術(shù)中的理想”為丹納美學(xué)思想與理論的集中展示。第二、三、四編則以文藝復(fù)興時(shí)期的意大利、尼德蘭及古希臘時(shí)代的繪畫、雕塑藝術(shù)為例，加以闡釋。

·29.1萬字

會員

王春立美術(shù)論集（上卷）

本書是作者從1961年至今五十多年里，所寫的主要是關(guān)于美術(shù)方面的文字，并附少許自己創(chuàng)作的中國畫、篆書、版畫、藏書票。上卷《人民的藝術(shù)》，多完成于2000年之前。下卷《挺直民族脊梁》，囊括了近十幾年主要作品。這些篇章，大體上反映了作者對歷史、對社會、對人生、對藝術(shù)的基本看法。

·27.8萬字

會員

建構(gòu)美術(shù)的國際視野：2016年度中國中青年美術(shù)家海外研修工程成果匯編

中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展，始終是與“走出去”的姿態(tài)緊密聯(lián)系在一起的。中國的美術(shù)家們?nèi)匀灰獔?jiān)持頻頻地走出國門，親身領(lǐng)略國際上的美術(shù)創(chuàng)作與研究的鮮活生態(tài)以及一切可供借鑒的心得、經(jīng)驗(yàn)和方法，才能有“出乎其外”的認(rèn)知、覺悟與借鑒，讓中國的美術(shù)創(chuàng)作與研究成果在當(dāng)今世界真正具有一種“普適性”的影響。

·23.8萬字

會員

音樂劇導(dǎo)論

《音樂劇導(dǎo)論》全書共分六章。第一章對音樂劇的基本概念進(jìn)行簡要梳理，并對音樂劇界的重要行業(yè)信息予以交代，以便讀者對整個(gè)音樂劇行業(yè)形成初步的認(rèn)知和宏觀的了解。第二章將視角集中于音樂劇的劇本創(chuàng)作，從場景描述和臺詞文本的角度，著重闡釋了劇本對于構(gòu)建音樂劇敘事框架的重要意義。第三章是對音樂劇歌詞創(chuàng)作的細(xì)致剖析，從不同音樂劇唱段在戲劇功能上的差異性出發(fā)，分別呈現(xiàn)了歌詞創(chuàng)作對于音樂劇推動敘事、制造沖突、塑造角色和烘托情感的重要意義。第四章聚焦于音樂劇最核心的音樂板塊，既從宏觀上審視了音樂劇中海納百川的多元化音樂風(fēng)格，也從微觀上闡釋了不同音樂劇作品的音樂創(chuàng)作在戲劇性上的特殊考量。第五章著重剖析音樂劇的肢體語言，從編舞者的視角展現(xiàn)了音樂劇舞蹈創(chuàng)作獨(dú)具魅力的藝術(shù)追求，并逐一列舉音樂劇中常見舞蹈語匯的表現(xiàn)風(fēng)格和審美特質(zhì)。第六章從音樂劇兩種截然不同的商業(yè)模式入手，分別闡述了大劇場和小劇場音樂劇作品在舞美設(shè)計(jì)上的創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)和設(shè)計(jì)思路。

·21.1萬字

關(guān)鍵在于實(shí)驗(yàn)·卷4：展覽

轟轟烈烈的社會革命，不再追求！策展人和藝術(shù)家以邊緣身份，努力營造社會基礎(chǔ)，保障中國當(dāng)代藝術(shù)的常規(guī)展出。從故宮博物院到當(dāng)代私人美術(shù)館，從1989年“中國現(xiàn)代藝術(shù)大展”到2019年“星星1979”，《展覽》一卷，呈現(xiàn)私密把玩的雅好如何蛻變?yōu)楝F(xiàn)代性的公共空間陳設(shè)。逾界，蛻變！藝術(shù)品、藝術(shù)家、策展人和觀眾之間的界限不斷被打破，展覽的社會意義不斷被拓展。我們作為獨(dú)立個(gè)人的愿望、決心和使命感得以不斷生長。

·22.7萬字

關(guān)鍵在于實(shí)驗(yàn)·卷1：潮流

甲殼蟲樂隊(duì)解散—1970年—《東方紅》電波響徹寰宇：破碎的世界，不缺席的音樂。列儂被槍殺—1980年—羅中立作巨幅油畫《父親》：個(gè)體再小，廢墟般的滄桑如紀(jì)念碑。曼德拉釋放—1990年—?jiǎng)⑿|開個(gè)展：人心脆弱，但實(shí)驗(yàn)性地創(chuàng)造歷史。首批航天員登上國際空間站—2000年—楊福東拍攝《第一個(gè)知識分子》：世界控制著人，但人在互動中超越。維基解密揭露世界性的丑聞—2010年—中國藝術(shù)品進(jìn)入億元時(shí)代：人犧牲了自己，須重訪為什么出發(fā)。新冠病毒全球爆發(fā)—2020年—蔡國強(qiáng)爆破煙花《悲劇的誕生》：多線條的力量，完全本土，完全世界。50載光陰，時(shí)間點(diǎn)前端的事件，你我耳熟能詳；但時(shí)間點(diǎn)后端的事件（中國當(dāng)代藝術(shù)的概念、歷史，以及它作為全球當(dāng)代藝術(shù)一支的特殊條件、經(jīng)驗(yàn)和性格），需一卷《潮流》帶我們回望。沒有這些錯(cuò)過的后端，你總以為只有你，被涌向心頭的欲望和緊迫感，弄得惶惶不安……

·20.2萬字

會員

藝術(shù)學(xué)界（第24輯）

《藝術(shù)學(xué)界》是由東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院主辦的大型藝術(shù)理論學(xué)術(shù)集刊，每年出版2期，每期約25萬字，分別于每年6月、12月出版，國內(nèi)外公開發(fā)行。該著以一級學(xué)科藝術(shù)學(xué)理論為主要特色，同時(shí)兼及藝術(shù)學(xué)其他一級學(xué)科，力求站在學(xué)術(shù)前沿，集中反映觀點(diǎn)新穎、資料性強(qiáng)、較為深入的藝術(shù)理論研究成果。內(nèi)容涉及藝術(shù)前沿課題、藝術(shù)史、藝術(shù)理論、藝術(shù)批評等相關(guān)最新成果。《藝術(shù)學(xué)界》擬團(tuán)結(jié)海內(nèi)外學(xué)人，努力塑造富有原創(chuàng)性、前沿性、深入性的學(xué)術(shù)性格。

·23.4萬字

會員

評彈1949：大變局下的上海說書藝人研究

本書以一種宏觀的視野，在1949年的時(shí)間緯度下，觀察了一群評彈藝人在時(shí)代巨變的歷史場景中所面臨的生存狀態(tài)。1949年是全文敘述的主線，在此基礎(chǔ)上，作者梳理了早期上海成為評彈圣地的歷史成因。呈現(xiàn)出了民國時(shí)期與解放后，在不同意識形態(tài)影響下評彈在上海的發(fā)展情況。作者從延安時(shí)期開始，追溯了解放后上海文藝政策生成的根源以及這些政策對上海地方文藝、對評彈藝人們所造成的影響。從1949年下半年開始，在政府的引導(dǎo)與輿論的督促下，評彈藝人們的身心開始接受改造。在這場改造運(yùn)動中，藝人們表現(xiàn)出了不同的姿態(tài)，一部分藝人開始適應(yīng)時(shí)代，另一部分藝人則遭遇了生活上的困境，對新事物難以接受。但在時(shí)代的浪潮下，不管藝人們適應(yīng)與否，他們的人生都開始發(fā)生了變化。這種變化不僅體現(xiàn)在思想上，而且貫徹到了藝人的身體特征與祖師信仰的精神面上。

·26.8萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

藝術(shù)理論

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

眾聲喧嘩：近年中國文藝評論熱點(diǎn)透視

藝術(shù)哲學(xué)

《紅樓夢》文本圖像淵源考論

中國畫學(xué)術(shù)語研究

劍橋藝術(shù)史（共2冊）

鄭午昌《中國畫學(xué)全史》

塔拉斯金：何為真正的音樂史

湖山公案：蘇軾游蹤與北宋書法空間

國學(xué)與藝術(shù)欣賞

中國畫學(xué)全史（全二冊）

藝術(shù)哲學(xué)

藝術(shù)史的藝術(shù)：批評讀本

藝術(shù)哲學(xué)

王春立美術(shù)論集（上卷）

建構(gòu)美術(shù)的國際視野：2016年度中國中青年美術(shù)家海外研修工程成果匯編

音樂劇導(dǎo)論

關(guān)鍵在于實(shí)驗(yàn)·卷4：展覽

關(guān)鍵在于實(shí)驗(yàn)·卷1：潮流

藝術(shù)學(xué)界（第24輯）

評彈1949：大變局下的上海說書藝人研究