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馬勒和1910年的世界:他的第八交響曲
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古斯塔夫·馬勒,歐洲晚期浪漫主義音樂的杰出代表。在中國,因其以唐詩為文本的《大地之歌》廣為愛樂者熟知、熱愛。但實際上,在第八交響曲首演之前,馬勒一直以當世偉大的指揮家聞名,他的音樂并未得到廣泛認同。但馬勒對自己充滿信心,他說:“我的時代還沒有到來。我的時代一定會到來?!钡诎私豁懬?910年9月12日的首演,標志馬勒時代的大幕的開啟。本書作者正是以這個歷史時刻為節點,向讀者講述了馬勒在1910年到1911年去世那段時間的生活與創作,詳細分析、解讀馬勒第八交響曲的音樂與文本,更以作曲家的眼光和角度,逐樂章分析馬勒最后一部作品第十交響曲——這部被作者視為與第八交響曲“是同一整體的兩個部分”的、“未完成”的偉大交響篇章。1910年,整個歐洲乃至世界,都處在“百年未有之大變局”的前夜,與之相映照的是整個歐洲知識界、思想界、文化界、藝術界的風起云涌。作者以其開闊的視野,將馬勒的音樂置于那個風云際會的時代:尼采、施特勞斯的哲學;弗洛伊德、榮格的精神分析學說;托馬斯·曼、斯蒂芬·茨威格的文學;克里姆特、埃貢·席勒、科科施卡的分離主義藝術;勛伯格、韋伯恩、斯特拉文斯基的音樂等等,為讀者勾畫了一幅背景深遠而豐富的文化圖景,從而展現了那個時代的精神風貌。作者更是通過分析馬勒的音樂,分析了困擾馬勒一生的身份問題:波西米亞人、奧地利人、猶太人、不受歡迎的入侵者,并將馬勒的音樂,尤其是第八交響曲,追根溯源,置于柏拉圖《會飲篇》、古拉丁贊美詩《降臨吧,造物主之圣靈》、歌德《浮士德》,以及巴赫、貝多芬、舒伯特的偉大音樂傳統中,揭示了馬勒音樂所具有的以歌德的人文主義思想為代表,更現代、更多樣化、更包容的“德國性”。本書當屬研究、論述馬勒音樂的新成果。

(英)斯蒂芬·約翰遜 ·藝術理論 ·16.8萬字

藝術會讓我們更愛這個世界嗎
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藝術家“大橘子”傾力打造,陳坤、羅永浩、李雪琴誠意推薦!用可愛的方式走近西方藝術史!“包子臉、綠豆眼、胖乎乎、圓滾滾……”,大橘子將畫家和他們的名畫卡通化,變成了富有情趣與思想、卻又軟萌可愛的形象。清華大學美術學院藝術學碩士田橙撰寫。文字內容參考硬核藝術史著作和藝術家傳記,物料稀有真實全面。每個篇章精選一位藝術家的部分代表作,串起藝術家生平和藝術風格的特征與變化,讓知識更有體系,更有故事感。本書精選五位對普通讀者來說非常熟悉的藝術家,他們中有人紅作品也紅的藝術家達·芬奇、梵高;有作品紅人不紅的維米爾和馬格利特;還有人紅作品一般紅的弗里達。提起達芬奇,就會想到那張滿臉胡子的素描和蒙娜麗莎,可你知道他年輕時俊美非凡,還是個喜歡用玫瑰精油洗手護手的時尚達人嗎?一說梵高,就說他是沒學過畫畫、沒有朋友,在絕望中自殺的天才,可你知道他其實很小就跟著媽媽學畫畫,志同道合的朋友其實真不少,而且很可能死于他殺嗎?歡迎“觀看”《藝術會讓我們更愛這個世界嗎》,了解那些耳熟能詳的藝術家和藝術作品,來看看那些你不知道的藝術往事。

大橘子 田橙繪著 ·藝術理論 ·48字

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