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巫鴻美術(shù)史文集(卷一):傳統(tǒng)革新
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“巫鴻美術(shù)史文集”計(jì)劃收錄作者1979年至今關(guān)于中國(guó)古代美術(shù)史的八十余篇論文和講稿,按照年代編排,展現(xiàn)作者的研究軌跡,打破西方研究中國(guó)古代美術(shù)的傳統(tǒng)范式,通過(guò)探索新的觀念和方法,使這個(gè)學(xué)科的內(nèi)涵更為豐富和復(fù)雜。本書(shū)為文集的第一卷,收錄作者1979年至1987年關(guān)于中國(guó)古代美術(shù)史的12篇論文和講稿。由于有在故宮業(yè)務(wù)部工作的經(jīng)歷,他早年的幾篇文章涉及玉器、青銅器、度量衡器等研究,顯示出對(duì)古代器物強(qiáng)烈的興趣。對(duì)河北平山戰(zhàn)國(guó)中山王墓出土器物的形式分析雖然還比較簡(jiǎn)單,但已由博物館藏品研究發(fā)展到對(duì)于考古材料的關(guān)注。《早期中國(guó)藝術(shù)中的佛教因素(2—3世紀(jì))》一文,對(duì)有關(guān)母題進(jìn)行了定性定量的細(xì)密分析,成為后來(lái)學(xué)者們研究這個(gè)課題必讀的一篇文章;他對(duì)于四川漢代石棺空間結(jié)構(gòu)與題材關(guān)系的分析,可以看作《武梁祠》的預(yù)演;《漢代藝術(shù)中的“白猿傳”畫(huà)像》表現(xiàn)出他對(duì)文學(xué)與圖像關(guān)系的興趣。在對(duì)馬王堆漢墓的解讀中,“原境”已不僅意味著一種物質(zhì)性的結(jié)構(gòu)關(guān)系,還包括喪葬禮儀以及觀念的語(yǔ)境,而“禮儀中的美術(shù)”(artinritualcontext)這個(gè)概念也從中產(chǎn)生了。

(美)巫鴻 ·藝術(shù)理論 ·13.5萬(wàn)字

虛擬幻像:電影特效造型語(yǔ)言及其美學(xué)思維
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數(shù)字特效造型語(yǔ)言及其美學(xué)思維研究,主體是數(shù)字特效造型特征、語(yǔ)言風(fēng)格、表現(xiàn)形式、美學(xué)價(jià)值。數(shù)字特效造型語(yǔ)言發(fā)展和創(chuàng)新趨勢(shì)為主要線索,探索數(shù)字特效重塑電影語(yǔ)言的可能性,進(jìn)而揭示數(shù)字特效造型語(yǔ)言與電影創(chuàng)新的內(nèi)在關(guān)系。將數(shù)字特效從技術(shù)性提升到應(yīng)用美學(xué)的研究高度,即從實(shí)際生產(chǎn)創(chuàng)作中凝練美學(xué)價(jià)值。在理論上重新定義電影數(shù)字特效的屬性,探索數(shù)字特效重塑電影語(yǔ)言的可能性。數(shù)字特效造型語(yǔ)言及其美學(xué)思維研究,主體是數(shù)字特效造型特征、語(yǔ)言風(fēng)格、表現(xiàn)形式、美學(xué)價(jià)值。數(shù)字特效造型語(yǔ)言發(fā)展和創(chuàng)新趨勢(shì)為主要線索,探索數(shù)字特效重塑電影語(yǔ)言的可能性,進(jìn)而揭示數(shù)字特效造型語(yǔ)言與電影創(chuàng)新的內(nèi)在關(guān)系。將數(shù)字特效從技術(shù)性提升到應(yīng)用美學(xué)的研究高度,即從實(shí)際生產(chǎn)創(chuàng)作中凝練美學(xué)價(jià)值。在理論上重新定義電影數(shù)字特效的屬性,探索數(shù)字特效重塑電影語(yǔ)言的可能性。

袁萱 ·藝術(shù)理論 ·17.2萬(wàn)字

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