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哲學(xué)史(下)
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這本哲學(xué)史的長處是原著者不把哲學(xué)局限于認(rèn)識(shí)論一方面或宇宙論一方面。他在敘述歷代哲學(xué)家的思想時(shí),不僅著重于他們對于宇宙萬有根本問題的思想,并注意于他們的重要的倫理的、宗教的、政治的、法律的、經(jīng)濟(jì)的與教育的思想。所以這本《西洋哲學(xué)史》不僅宜于研究哲學(xué)的人閱讀,一并宜于非專門研究哲學(xué)的人閱讀。其所以稱為名著的,多半就因此。但譯者也不能不把他的缺點(diǎn)指出。原著者是一個(gè)唯心論者,對于唯心論者的思想敘述的較詳,而為宗教張目的思想,尤不憚煩勞的敘述。這種地方雖為嗜好宗教者所崇尚,但處于相反地位者必不甚滿意。對于近代學(xué)術(shù)大有影響的達(dá)爾文,在這本哲學(xué)史中,只有他的名字發(fā)現(xiàn)兩三次,并無一章或一節(jié)的文字?jǐn)⑹鏊乃枷耄@不能不是一個(gè)大缺點(diǎn)。但這種成見在胸的短處,為各哲學(xué)史家所難免,原著者在其序論中業(yè)已說過,已是直認(rèn)不諱了。至于原著者抹殺了現(xiàn)時(shí)吾國一部分學(xué)者所注目之辨證法的唯物論,則是歐美正統(tǒng)派的哲學(xué)家所共有之態(tài)度,算不了本書之缺點(diǎn)。

(美)梯利 ·知識(shí)讀物 ·21.1萬字

最新章節(jié) 第13章 注釋 2025-05-27 14:15:02
南懷瑾選集:第十二卷(典藏版)
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《南懷瑾選集》典藏版第十二卷:1.《南懷瑾講演錄》一書,匯集了南懷瑾先生2004年以來在上海、海南等地所作的五次演講。其內(nèi)容既涵蓋了對文明走向和文化教育的深刻體察,也對當(dāng)下新興媒體與傳統(tǒng)文化的結(jié)合提出了自己獨(dú)到的見解。2.《南懷瑾與彼得·圣吉》美國管理學(xué)大師彼得·圣吉先生,1947年出生于芝加哥,現(xiàn)為美國麻省理工學(xué)院資深講師,長期致力于有關(guān)學(xué)習(xí)與變革的研究。2003年至2006年間,彼得·圣吉及其團(tuán)隊(duì)曾四次拜訪南懷瑾先生,共同探討參禪修持、生命認(rèn)知等人生問題。一問一答間盡顯東西兩位智者通融的人生態(tài)度,也顯示出在全球化背景下東西文化融合的必然趨勢。3.《答問青壯年參禪者》一書是南懷瑾先生于2005年專門針對青年出家僧眾有關(guān)研習(xí)佛法的講演。其內(nèi)容包括佛教在中國的傳播、研習(xí)和體悟佛法的正確途徑、佛法實(shí)證的精髓等多方面內(nèi)容。4.《人生的起點(diǎn)和終站》一書是南先生于2006年回答其學(xué)友胡松年先生關(guān)于生死問題的記錄。全書超越了宗教思想的限制,以更為廣泛的生命變化歷程,結(jié)合最新現(xiàn)代生命科學(xué)研究的相關(guān)成果,使讀者了解了如何建立正確的生死觀。

南懷瑾著述 ·知識(shí)讀物 ·45.1萬字

最新章節(jié) 第19章 南懷瑾先生著述目錄 2020-01-13 11:33:56

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