一点红心水高手论坛免费资料

正念：此刻是一枝花

本書作者正念減壓創(chuàng)始人喬·卡巴金博士告訴你：這樣如夢游一般的生活方式，與你為之努力的目標——健康、幸福、滿足都背道而馳。如果你沒有全身心參與當下，那么不僅會錯失生命中最寶貴的東西，而且會意識不到自身成長和蛻變中的豐富性和深邃性。更關鍵的是，若忽視當下，那么在深藏于心的恐懼和不安全感的驅(qū)使下，你無意識下作出的舉動和行為將會不可避免地帶來其他問題。如果對之置若罔聞，這些問題往往會逐漸累積，最終會使你的感覺凝滯遲鈍。天長日久，你會對自身能力失去信心，從而無法將精力放在能帶來更大滿足、幸福和健康的事情上。

·10.4萬字

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喜悅之路

喜悅是一種能讓我們心跳加速、身心愉悅的情緒，能激活我們的身體，讓我們想要唱歌、跳舞、互相靠近，處于一種超然于物的境界。喜悅是一種內(nèi)在的狀態(tài)，是身體為我們指明道路的內(nèi)部信號，讓我們能夠感受到生命的意義和活著的樂趣，促使我們共同奏響偉大的生命交響樂。本書主要講述了喜悅的根源、表達方式、勝利表現(xiàn)和與喜悅相關的荷爾蒙，它給我們的生活帶來的影響以及如何促發(fā)喜悅之情。在閱讀的過程中，使人能夠拓展意識的領域，并增加日常生活中的喜悅。

·10.4萬字

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此心光明

遇事寵辱不驚，處世無愧于心。領略王陽明此心光明的人生境界！本書通過講述王陽明一生中重要的幾個轉(zhuǎn)折點——龍場悟道、江西為政、紹興講學，介紹王陽明心學“致良知”“知行合一”“親民”等學說，感悟王陽明“此心光明”的人生境界。王陽明的一生就是踐行“此心光明”這一境界的最好注解。面對寧王叛軍壓境，王陽明內(nèi)心毫無波瀾，用計謀虛張聲勢，迅速平定叛亂。面對朝廷、權臣的多次猜忌質(zhì)疑，王陽明坦然對之，把榮辱置之度外，濟世救民，問心無愧。在人生的最后階段，當學生問他有什么遺言時，王陽明坦蕩地說：“此心光明，亦復何言？”遇事寵辱不驚，處世無愧于心。這是王陽明對自己一生的總結(jié)。……翻開本書，領略王陽明“此心光明”的人生境界。

·10.3萬字

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給塞倫娜的信（漢譯世界學術名著叢書）

托蘭德是18世紀英國著名的自由思想家和唯物主義哲學家。本書是托蘭德在18世紀初年在歐陸國家旅游和寓居期間寫作的，1704年倫敦出版。書名中的“塞倫娜”是假托的名字，但實有其人，即普魯士國王腓特烈一世的妻子蘇菲·夏洛蒂王后。托蘭德以書信的形式將其與夏洛蒂討論過的幾個宗教神學和哲學問題寫成三篇文章，并與寫給他人的兩篇哲學通信結(jié)集出版，總題書名為：《給塞倫娜的信》。

·10.3萬字

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世界在你心中

本書是克里希那穆提在美國斯坦福大學、布蘭迪斯大學、加州大學伯克利分校及圣克魯斯分校四所高校所做的精彩演講與討論實錄。克里希那穆提針對年輕人中普遍存在的焦灼不安，以親切而循序漸進的啟發(fā)方式，與大家深入探討了生與死、愛與恐懼、思想與自由、覺知與改變等重要問題。他指出，只有沒有預設、沒有抗拒地觀照自己的真實人生和整個存在，人們才能發(fā)現(xiàn)自己和世界的真相，不為任何權威所束縛，獲得心靈的完全自由。也只有這樣，才能使自己獲得徹底的改變。

·10.2萬字

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《中庸》通解

本書是我國當代著名儒學家楊朝明教授對中國儒學經(jīng)典著作《中庸》的通俗性解讀作品。全書分為“中庸之為德”“人生難得中庸”“儒家，耕耘在社會中”“哀公問政”“至誠與至圣”等五章，從為人之德、為政之道、治世之法等方面對《中庸》中蘊含的儒學思想進行了詳實的解讀，能夠幫助我們深刻理解儒家文化，為現(xiàn)代人修身正德和現(xiàn)代國家建設提供有益的啟示與借鑒。

·10.2萬字

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你的人格魅力終將成就你自己：每天讀點弗洛伊德

本書以弗洛伊德的各期作品和生活經(jīng)歷為線索，從心理學、性學、美學、宗教學、哲學等方面展開敘述，通過解讀弗洛伊德的作品，展示給世人一個“本我”的弗洛伊德，也將他深邃的思想用精辟、犀利的文字表達出來，讓讀者在閱讀的過程中得到哲學的啟發(fā)。讀者讀這本書，對弗洛伊德思想將有全面的了解。這種了解有助于讀者完善自身的人格，清除精神上的負能量，從而變得積極樂觀起來。

·10.1萬字

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道德形而上學原理

除非愿意自己的準則變?yōu)槠毡橐?guī)律，否則你不應行動。這是康德倫理學的基石，也是他號召人們普遍遵守的“絕對命令”。這也是人類的意志規(guī)律、自由規(guī)律、道德規(guī)律。正確認識和運用道德規(guī)律是人類的責任，也是明辨善惡的尺度。理性的人能為自己立法，因此，不論是誰在任何時候都不應把自己和他人當作工具，而應該永遠將自身看作目的。由此，也產(chǎn)生了一個由普遍客觀規(guī)律構(gòu)建起來的體系，也即目的王國。目的王國服從自身加于自身的規(guī)律，自然王國則服從外因起作用的規(guī)律。這個“道德的最高原則”加強了理性的力量，提高了人格的尊嚴，真、善、美都將交由它裁定。

·10.1萬字

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一看就懂的哲學

本書主要介紹了哲學領域的相關知識、主要哲學思想、哲學家及哲學作品等。本書內(nèi)容豐富，涵蓋廣泛，作者通過哲學發(fā)展的時間軸以簡單、易于理解的方式總結(jié)了哲學的160個相關主題，包含形而上學、認識論、政治哲學、倫理學、美學、心靈哲學以及科學哲學。本書試圖用淺顯易懂的、有趣的、穿插著幽默敘述的方式，來解讀哲學中的一些關鍵理論、核心概念、主要發(fā)展以及思想大家。旨在希望讀者找到自己感興趣的東西，并且激發(fā)出足夠的好奇心，以便進一步深入了解哲學。

·10萬字

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自我的超越性（漢譯世界學術名著叢書）

《自我的超越性》是薩特最早的著作。此前出版的僅有的兩部作品嚴格說來不能算作哲學研究。其一是1927年發(fā)表的有關狄驥(Duguit)法律現(xiàn)實理論的文章，另一篇則是在1931年發(fā)表在《公牛》雜志上的《真理的傳說》，薩特在這篇文章中以寓言的形式表達自己的思想。薩特以這部著作開始了通向《存在與虛無》的探索。此外，薩特的生平紀事也可肯定它與薩特當時的哲學關注是一致的。可以說，薩特那時的所有著述，如果不是同時的，至少也是同時構(gòu)思的。《自我的超越性》寫于1934年，其中一部分是薩特在柏林為研究胡塞爾現(xiàn)象學而寫的。1935年間，他還寫了《想象》和《想象物》(分別在1936年和1940年發(fā)表)，后來在1937年和l938年間完成1934年就構(gòu)思的《心理》。

·9.9萬字

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一生的遠行（精裝珍藏版）

本書集中收錄了季羨林的系列游記，三四十年代的歐洲、六十年代的非洲、八十年代的日本、九十年代的泰國，每個系列都由一組文章構(gòu)成，旅行在時間和空間兩個維度上進行，于是游記也成為作者生命本身的一種記錄。

·9.9萬字

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黑格爾全集（第6卷）：耶拿體系草稿Ⅰ

本卷收錄的是黑格爾最早創(chuàng)作的全部哲學體系草案的手稿殘篇。黑格爾在此之前已經(jīng)就邏輯學與形而上學及自然法進行過探索性的闡發(fā)，相關文獻被編入歷史考訂版《黑格爾全集》的第5卷。而卷所收錄的這些草稿在“得到闡發(fā)的全部哲學體系”這一有限的意義上被看做是黑格爾的“最早的”體系草案。耶拿時期是黑格爾哲學創(chuàng)造的爆發(fā)期。

·9.8萬字

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有一種智慧叫包容

本書詳細闡釋了包容這一人生大智慧的深刻內(nèi)涵，及其在為人處世、婚姻家庭、成就事業(yè)、面對成敗、化解苦難等方面的廣泛運用。閱讀本書，你將明白：包容是靈活處世的哲學，是審時度勢的大智慧，是成熟人生的自我完善。

·9.8萬字

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哲學有什么用？

我們看到的桌子是真實存在的嗎？為什么我們相信太陽明天會升起？怎樣證明自己是一個有思想、有感覺的存在？我們是否做過一個不受任何影響而完全屬于自己的決定？這些問題都是由哲學提出的，哲學家們也給出了不同的解答，然而大部分問題仍沒有確定的答案。那么，哲學到底有什么用？哲學的價值正在于這些問題本身。羅素從桌子的顏色、材質(zhì)等日常事例出發(fā)，帶領我們從哲學角度思考世界，理解身邊事物的關系與本質(zhì)。通過哲學所沉思的宇宙的偉大，心靈也會變得偉大。

·9.7萬字

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成為更理性的人：哲學始于驚詫

對習以為常的事物提問，邁出洞察世界本質(zhì)的第一步！山東大學教授張新剛新作。劉擎、施展力薦！一本教你如何進行哲學思考的書：一起思考15個哲學基本問題，呈現(xiàn)哲學家對于問題的提出與剖析，讓哲學思考成為你的生活方式。本書是為了回答這樣一個問題：“如何進行哲學思考？如何用哲學式的頭腦來理解這個‘自己’以及我們生活的世界？”作者從柏拉圖的思考出發(fā)，用15個章節(jié)，從“自我”“我與世界”“價值與群體生活”“死亡意義”等方面深刻地剖析了這個問題，得出結(jié)論：持續(xù)不斷的哲學反思可以使我們生活得更好、更幸福。

·9.7萬字

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如果愛請深愛，如果棄請徹底：每天讀點柏拉圖

柏拉圖是古希臘偉大的思想家、哲學家，是影響西方思想理論的重要人物之一。他在各個方面都有深厚的造詣，他的學術思想理論影響了一代又一代人，在社會、生活的各個方面猶如明燈一般給予我們正確的引導，使得我們更加優(yōu)秀、更加智慧。本書總結(jié)了柏拉圖各個方面非常優(yōu)秀的理論和觀點，結(jié)合柏拉圖的至理名言，深入解讀剖析，解答你心中的疑惑，提升自己的價值，升華自己的素養(yǎng)。

·9.5萬字

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墨菲定律（精裝版）

是心理幻覺，還是世界的本來面目？從它被發(fā)現(xiàn)的第一天起，“墨菲定律”就一直讓世人心神不寧！為什么——越是熟悉的就越有好感？生活時刻都在變化，卻總有人視而不見？最初受到的刺激越強，以后的反應就越遲鈍？如果你擔心某種情況發(fā)生，它就更有可能發(fā)生？一本揭示人類潛在種種幽微心理的心理學通俗讀物

·9.5萬字

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事件

本書是這一系列簡短便攜、又充滿原創(chuàng)思想的叢書的第二本。在書中，身為當代最杰出的哲學家之一的斯拉沃熱·齊澤克，和我們一起探討他那充滿新意而又不乏爭論的事件概念。事件可以是那打碎了日常生活的重大變故，也可以是激進的政治決裂；它可能預示著宗教信仰的萌蘗，也可能意味著新藝術形式的興起，當然，它還可以是像墜入愛河那樣的強烈體驗。但無論如何，事件發(fā)生之后，一切都不再相同——即便這變化未必顯著。齊澤克的列車，帶著我們在象征著事件各種定義的站點間穿行。他在旅途中也向我們提出了根本問題：我們在多大程度上是自身命運的主宰者？需要哪些條件，才能覺察到那些真正存在的東西？在遷流不息的世界中，有任何真正的新事物發(fā)生嗎？從柏拉圖到小眾電影，從大爆炸理論到佛教思想，齊澤克在《事件》中旁征博引，使之成為一段通往激動人心的哲學腹地的概念之旅。

·9.5萬字

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禪是什么

本書是“世界的禪者”、日本當代禪宗大德鈴木大拙先生所著禪學經(jīng)典著作之一，主要探討禪的本質(zhì)。首先介紹作為宗教體驗的禪是什么，然后介紹禪在佛教及東方文化中的位置，引導讀者思考禪在當今世界的存在價值。在本書中，鈴木先生以自身對禪的深切體會為基礎，借助西方現(xiàn)代思想方法深入透徹地解答了“禪是什么”，有助于現(xiàn)代讀者走出心靈的困境、擺脫俗世的紛擾，找到真實的自己。

·9.5萬字

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宗教與科學（漢譯世界學術名著叢書）

羅素盡管是個眾所周知的唯心主義哲學家，但他在本書中所倡導的觀點卻是有值得我們學習的唯物主義觀點。他認為自文藝復興以來，科學與神學的沖突和斗爭，每次斗爭的結(jié)局，總是科學戰(zhàn)勝神學；宗教雖然始終不渝地為神學辯護，但它在科學進步面前，不得不一步一步退卻，為上帝存在的論證不得不一次又一次地進行修飾和補綴。羅素的文采是負有盛名的，他的文章寫得深刻而生動，機智又雄辯。因此，本書完全可以用來作為宣傳無神論的材料。

·9.5萬字

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