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大其心：星云大師談處世和讀書

由于把許多事都視為『好大』、『好美』，所以，我從不將心思局限予人我比較上，而能從心靈的提升，來擴大自己；從見識的增長，來完成自我，故能知足常樂。

·12.2萬字

沉思錄

《沉思錄》是古羅馬皇帝奧勒留終其一生的靈性思考，是自己與自己的心靈對話，也是對自我甚至對人類靈魂的拷問。全書十二卷，剖析了靈魂與死亡的關系，闡釋了人的德行和個人對社會的責任等，表達了奧勒留身居宮廷與面對亂世的獨特感悟。《沉思錄》是斯多葛派哲學思想的精髓，也是該派里程碑式的作品。古代斯多葛派的哲學精神能流傳至今，并植根于近代西方文化的精神之中，可謂都仰賴于奧勒留的《沉思錄》。本書為梁實秋譯本的最新修訂版，同時加入了英文，是中英對照的全新典藏讀本。

·12.2萬字

笛卡爾哲學原理（漢譯世界學術名著叢書）

本書初版于1663年，是斯賓諾莎生前用他自己的名字出版的唯一著作。本書包括兩部分：《笛卡爾哲學原理》和附錄《形而上學思想》。前者是采用幾何學方式講述笛卡爾哲學原理，后者是對一些重要的形而上學問題和概念分析說明的札記。

·12.2萬字

身份的焦慮（譯文經典）

在他人眼里，我是怎樣一個人？我是個成功者還是失敗者？每個人的內心，都潛藏著對自身身份的一種難言的“焦慮”。可有誰曾真正審視過這種身份的焦慮呢？睿智的德波頓做到了，他首次引領我們直面這一人心深處的焦慮“情結”。德波頓援引藝術家、思想家及作家的觀點與作品，抽絲剝繭般地剖析身份焦慮的根源，并從哲學、藝術、政治、宗教等各個角度探索舒緩和釋放這種焦慮的途徑。一枝生花妙筆，伴以廣博的學識和獨特的視角，澄清種種心性的困惑和社會的壁障，讓你不經意間峰回路轉，解開心結，感悟人生更加豐盈適意的含義。

走出“非政治的”文化：對近現代德國政治思想的一種政治哲學考察

本書從思想、文學、政治、哲學等角度，重回近現代德國歷史現場，在德國現實政治和政治哲學思想的相互闡釋中，發掘其政治思想的復雜面向，并試圖通過對“德國問題”的多層面發掘，探索納粹思想在近現代德國政治哲學思想傳統中的起源與發展，探究有別于德意志帝國思想的其他政治思想資源的可能，即從“文化政治”走向“政治文化”的可能。

老子的智慧（紀念典藏版）

在儒家之外，老子和莊子另辟了一條更寬廣的路，帶來一種更超越的人生智慧。學貫中西的國學大師林語堂，于風趣中見睿智，前所未有地“以莊解老”，將老莊思想的獨特魅力娓娓道來；拋開煩瑣的訓詁考辨，用人生的閱歷、生命的覺悟去品味老莊哲學，將那原本生澀難解的文字賦予血肉，給予全新的靈魂。

人文主義地理學：對于意義的個體追尋（譯文經典）

“對一個地方生動或逼真的描述，也許就是人文主義地理學的最高成就。”1930年，段義孚（Yi-fuTuan）出生于中國天津，先后在中國、澳大利亞和菲律賓就讀小學和中學，在牛津大學和加州大學伯克利分校分別獲得地理學學士和碩士學位。他在明尼蘇達大學執教多年。自1984年至1998年正式退休期間，他曾在威斯康星大學麥迪遜分校分別以約翰·K.賴特地理學教授和維拉斯地理研究教授的身份擔任講座教授。段教授是英國皇家科學院院士和美國藝術與科學院院士，是美國地方中心的創始董事會成員，并于2012年獲得著名的瓦特琳·路德國際地理學獎，該獎是地理學界的最高獎項。段義孚認為：“對一個地方生動或逼真的描述，也許就是人文主義地理學的最高成就。”段義孚的人文主義地理學并不研究客觀的地形、地貌等自然現象，而是以人之生存為核心，研究人與地理環境的關系，把研究重點置于人直接經驗的生活世界和環境的社會建構，強調人性、人情、意義、價值和目的，關注人的終極命運，進而發現人類在生態整體中的定位以及人類與環境的本質關系。《人文主義地理學》是他作為地理學家所認識和經歷的一切的見證，書中他反思了之前所有作品的內容，并將其重新呈現。

和南懷瑾一起讀《莊子》

莊子繼承并發展了老子的哲學思想，是先秦莊子學派的創始人，主張“天人合一”和“清靜無為”，喜歡用妙趣橫生的寓言故事闡釋自己的觀點，文字如行云流水，行所欲行，思想如汪洋大海，容納百川。南懷瑾先生用通俗易懂的語言，博采眾家，融會貫通，將《莊子》一書中晦澀難懂的知識娓娓道來，幫助讀者更好地領悟莊子思想的精髓，在喧囂的塵世中找回自己，并以積極樂觀的態度創造和諧美滿的人生。

·12萬字

一頭想要被吃掉的豬

·如果研究紅顏色的專家是紅綠色盲，還算不算專家？·如果實現了長生不死，那么每一天的意義是什么？·如果救生艇上的物資只夠維持12個人的生命，那么第13個人還要不要救？·如果一幅被埋葬的作品公之于眾之際就會被損毀，該不該公開？·“忒修斯”號船在修補過程中材料被全部替換，用替換下的舊材料又建造了一艘船，那么哪一艘才是原來的“忒修斯”號呢？……100個思想實驗，挖掘我們的真實想法和思想漏洞。

·12萬字

回到今生

布萊恩·魏斯憑借自己二十多年來的研究與經驗，帶領我們進入前世回溯的驚奇之旅，見識到前世如何影響今生的生活。與“前世今生”系列的前三本書不同的是，《回到今生》將主題落在了今生的愛、喜悅與理解上。他在書中揭開宇宙基本的生命動力及療愈的能量——“愛”，這股能量使人們經歷無數次生命。他強調通過前世回溯重新去擴張與體驗愛的經驗，并且教導我們如何“靈性自助”，告訴我們放掉憤怒，建立相愛的家庭，培養豐富的愛與同情心的重要性。此外，魏斯特別教授了回溯前世的自我冥想練習方法。尤其重要的是，他還傳達了許多靈性大師（高層次的存有，不具形體的靈魂）的信息，以便我們從中獲得一些啟示，進而超越自己，徹底轉化生命。

·11.9萬字

左手畫圓右手畫方

本書是作者2009年以來在科學評論和京劇藝術兩方面數十篇精選作品的合集，是作者在清華學習和科研生活之余思考與創作的記錄，主要來自作者的人人網日志、科學網博客和個人微信公眾號“聽石先生的文字”。

·11.9萬字

專注力

你了解專注力嗎？專注力是現代人最應該具有的基本的智力素質，但事實上，目前專注力缺乏已不是個別人的問題，而是上升到現代社會中備受關注的一個新的嚴峻的社會問題，在成人心理疾病中“獨占鰲頭”，更在兒童心理問題中“唱主角”。本書將從四個部分——剖析缺乏專注力的表現及后果，解析專注力的具體內涵，枚舉專注力的各種培養途徑及專注力的魅力所在，來引領你打開你的另一扇窗。

·11.9萬字

和南懷瑾一起讀《論語》

孔子是一位智慧的長者，渾身散發著人性的光輝，由其弟子及后學編集的《論語》，是一部記載孔子言語行事的重要儒家經典。其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個領域，是中國傳統文化的一大標識。本書將南懷瑾先生解讀《論語》的智慧與一個個歷史故事相融合，向讀者展示《論語》的思想精髓和其中包含的深刻道理，讓我們重溫儒家經典。作者的講述既貫通包括佛教、道教在內的中國傳統文化，又貼近生活實際，引導內心彷徨不安的現代人積極思考，提高生命智慧，追求至善的人生境界，實現人生價值。

諸子與諸國：中國古代思想的起源

張經緯先生以春秋戰國時期的歷史脈絡作為主線，通過對東周列國主要人群遷移趨勢的動態描述，重新為諸子百家的紛至沓來繪制清晰的脈絡。全書突破以往將東周歷史與諸子思想分開敘述的既有范式，將諸子哲思置于各國歷史演進互動的背景之下，提出中國古代思想起源的全新范式，為我們理解古代中國社會提供了有益的啟發。

回憶蘇格拉底（漢譯世界學術名著叢書）

《回憶蘇格拉底》是一學術紀實文學，《回憶蘇格拉底》作者色諾芬是蘇格拉底的弟子，他回憶了蘇格拉底一生的言行，著重追述了蘇格拉底對政治、宗教和道德等問題的看法。...

知道點中國哲學

《知道點中國哲學》是一本深入淺出地解析中國哲學精髓的讀物。它穿越時空的長廊，引領讀者走進儒、道、墨、法等諸家思想的殿堂，探尋中國古代哲人的智慧之光。從孔子的仁愛之道到老子的無為而治，從墨子的兼愛非攻到莊子的逍遙游，本書以生動的語言，揭示了中國哲學的深邃與博大，讓讀者在品味經典中領悟人生的真諦與智慧的啟迪。

宗鏡錄略講（卷三）

《宗鏡錄》一百卷，唐末五代永明延壽禪師著，是中國佛教傳世的經典名著。延壽禪師為禪宗法眼宗第三代法嗣，他有感于當時禪宗信徒因未明佛法而產生的種種流弊及爭論，乃邀集天臺、華嚴、唯識三宗知法比丘，互相問難，并以禪宗心要加以折中，著成此書。書中引用佛經及中印圣賢論著達三百本之多，可謂“和會千圣之微言，洞達百家之秘說”，這在佛學的相關論著中，可謂前無古人，后無來者。《宗鏡錄》撰成千載以來，以其規模宏大，辭美旨深，在廣受好評的同時，也被大眾讀者視為畏途。南懷瑾先生有鑒于此，乃就此書精要部分，深入淺出，詳加剖析。本卷內容包括全書中有關禪宗以及唯識論的部分。先生在章析句解的同時，融會各種佛門要義，并結合中西方文化精髓，使當代學人得以借此進入這部博大精深的佛學著作。茲經版權方臺灣老古文化事業公司授權，將老古公司二〇一三年九月初版校訂出版，以供研究。——復旦大學出版社（二〇一七年七月十四日）

·11.7萬字

哲學，為人生煩惱找答案

人生中有許多煩惱卻怎樣都找不到答案?常常為生活中的瑣事感到困擾?回顧傷痕累累的過往，有沒有哪些傷口是你拼命想要愈合的?不論是在面對工作、人際關系、家庭甚至夢想時，人人都想要擁有幸福的人生，為此用盡各種方式卻左支右絀、進退兩難……本書將揭示以概念解決人生煩惱的哲學正確使用法。

·11.6萬字