不朽情缘5个狮子头

本書從后現代哲學視野出發，重新理解古老的時間話題：時間不意味著永恒，時間的真相是瞬間。眾多瞬間的性質、方向、旨趣不同，彼此是斷裂與拼接關系，化為人們真實的舉止言行軌跡。發生在生活世界中的這些真實活動，抵制傳統哲學只發生在頭腦中的邏輯演繹活動。時間還是內感官的活動方式，是情感瞬間的綻開痕跡與印象，它們是空間化了的，有純粹思想感情的場所與情節。本書做一種跨學科研究，涉及現象學、法國當代哲學、語言哲學、文學電影詩歌戲劇等。

·31.3萬字

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知識密碼

第一部分是形而上學的視角，梳理知識的本質和緣起，介紹帕拉圖的“知識就是回憶”、康德形而上學的理論。第二部分是邏輯學的視角，邏輯是知識的骨骼，知識就是用邏輯工具去統攝經驗材料。梳理邏輯工具，幫助讀者很快理解知識、發現知識、構建知識體系。從亞里士多德的論證開始，沿著形式邏輯、先驗邏輯、數理邏輯、辯證邏輯、和純粹邏輯的脈絡，展現知識的結構和骨骼。第三部分是理性批判主義的視角，從皮浪的“不做任何決定，懸置判斷”開始，沿著懷疑主義、哥白尼革命和波普爾科學證偽的脈絡，展現知識的不斷肯定、否定和否定之否定的辯證發展規律。

·18.2萬字

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發展倫理的哲學基礎研究

“發展倫理”作為一個新興研究領域，主要對發展從倫理層面進行反思，其研究成果雖不斷增多，但是在發展倫理學的研究對象、目標和方法上只是達成了有限度的一致性，關于更實質性的問題，如發展倫理研究的具體范圍、涉及的具體領域等都存在廣泛的爭議。本書的理論旨趣即在于，為“發展倫理”的研究提供可能的普遍合理性基礎，即一致性前提。全書將從“發展”本身的涵義出發，考察其與倫理的內在關聯，論證“發展倫理”在內生性上并不具有充要性，具有倫理涵義的“發展”只能是一定限定條件下的“X發展”(人的發展、社會發展和人化自然發展。全書對當前最具代表性的兩位發展倫理學家——阿馬蒂亞·森和德尼·古萊——的思想進行比較分析，根據他們分別在人類學視角和實踐中介兩個層面思想的優勢，深入具體的分析如何構建“發展倫理”的合理性，為其深入研究尋求一致性前提。

·15.3萬字

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鈴木大拙禪論集之三：菩薩行處

《鈴木大拙禪論集》是世界禪學權威鈴木大拙先生的重要著作，被世界各國學者、專家視作權威而廣泛援引。本書為論集系列之三，譯者又將其稱為《菩薩行處》，從《華嚴經》和《般若經》（包括《心經》）兩部大經談到菩薩的理想、菩薩生命的源頭和行處，主要探討學者的歸趣。重點揭示禪對于人們現實生活的影響、對于人們精神世界的滋養及療愈作用。鈴木先生文筆凝練，論述真切深刻，又閃爍著智慧的光芒，對于現代讀者同樣具有深刻的啟迪意義，尤其有助于現代人自行自省安頓心靈、掙脫藩籬，如實地看清生命的奧秘和人生的意義。

·18.2萬字

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希瑟阿斯

人應該從事什么事業，才能過好這一生？有人說應當追求智慧；也有人主張追求名利。誰提倡的生活更值得過？又應當以誰為師？要講清楚其中的道理，恐非易事。蘇格拉底與智術師的思想糾葛，一直是人們津津樂道的思想史公案，蘇格拉底本人就曾被誤認為是敗壞青年的智術師而被判刑。混淆二者給熱愛智慧的人造成了不小的困擾——他們不知道誰提倡的生活才是真正值得過的生活。因此，重讀柏拉圖，對于分辨哲人與智術師極為必要。柏拉圖的《希琵阿斯》圍繞哲人蘇格拉底與智術師希琵阿斯之間的兩場對話，不僅正面回答了上述問題，更邀請我們深入思考：什么是“美的事業”；“美的事業”是否允許人說謊話。

·9.4萬字

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成長漫談

本書從成長角度，對論語相關語錄作時代新解，配以輕巧文字，帶您尋味生活中的成長元素，與人共鳴，發人深省。成長是學校的事，更是生活的事，社會的事，將生活中影響人的片段，以成長的角度，細細想來，甚有意味。

·1696字

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中國人的理想與信仰

本書的定位是集理論性、思想性和可讀性于一體的通俗理論讀物，研究的主要內容是中國人作為中華文明哺育出的特定人群，在長期的歷史演進和社會生產、生活實踐中懷有的理想和信仰，研究從文化心理結構和社會發展互動的角度出發，將歷史與現實、比較與分析、抽象與具象結合起來，側重論及理想與信仰的產生與塑造過程、理想內容和信仰層次，理想信仰變遷的動因與規律，當代中國人理想信仰的狀況以及堅守和構建理想信仰等問題，為讀者描繪出中國人理想世界和信仰世界的真實狀況，也為在當今時代條件下如何讓中華民族和中國人秉承美好理想、堅守崇高信仰提供思考、思路。

·12.4萬字

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簡樸的哲學：為什么少就是多？（索恩系列）

為什么有這么多哲學家把簡樸的生活等同于美好的生活？為什么簡樸總是會和智慧沾邊？書中，哲學教授埃默里斯．韋斯科特要告訴我們，為什麼兩千年來，這麼多以智慧著稱的哲學家以及名人要鼓吹節儉與簡約生活，并視之為美好人生的關鍵。作者也會探討為什麼大多數人還是我行我素，把哲學家的智慧拋在腦后；只是二十一世紀的世界正面臨環境危機，也許我們應該傾聽這些主張反璞歸真、節儉度日的論點。

·13.2萬字

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腦洞大開的哲學簡史：8世紀后60個有趣的靈魂

哲學一直給人一種遠在云端的感覺，很多人對哲學總有種刻板印象，認為哲學太過玄奧，讀不讀哲學對自己沒有多少影響。但其實這種高高在上的哲學是被經院化和學科化了的，這是對哲學原來面貌的最大扭曲！七格說，哲學與我們的距離并不遙遠。哲學家可以很有趣，哲學可以很“普遍”。哲學其實與我們的生活息息相關，它可以啟發我們從不同的角度看待生活中的問題。本書帶你認識60位哲學先賢的前世今生。風趣幽默的觀點剖析，獨具一格的人物短評，各類學科與哲學的激情碰撞，讓你暢游哲學海洋，重塑不一樣的哲學態度！

·15.3萬字

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左手畫圓右手畫方

本書是作者2009年以來在科學評論和京劇藝術兩方面數十篇精選作品的合集，是作者在清華學習和科研生活之余思考與創作的記錄，主要來自作者的人人網日志、科學網博客和個人微信公眾號“聽石先生的文字”。

·11.9萬字

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腦洞大開的哲學簡史（套裝共2冊）

本套裝包含《腦洞大開的哲學簡史》《腦洞大開的哲學簡史：8世紀后60個有趣的靈魂》，共2冊。哲學一直給人一種遠在云端的感覺，很多人對哲學總有種刻板印象，認為哲學太過玄奧，讀不讀哲學對自己沒有多少影響。但其實這種高高在上的哲學是被經院化和學科化了的，這是對哲學原來面貌的最大扭曲！哲學家可以很有趣，哲學可以很“普遍”。哲學其實與我們的生活息息相關，它可以啟發我們從不同的角度看待生活中的問題。本冊書作者帶你認識109位哲學先賢的前世今生。風趣幽默的觀點剖析，獨具一格的人物短評，各類學科與哲學的激情碰撞，讓你暢游哲學海洋，重塑不一樣的哲學態度！

·26.8萬字

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修辭與方向

《修辭與方向》是吳雅凌最新的學術隨筆集，以潔凈優雅的文筆描繪現代思想界的修辭嘗試。本書圍繞修辭問題展開，聚焦西方思想史，貼近思想與言語的角力現場，勾勒出現代修辭“摔跤”圖景。文學家如卡夫卡、季洛杜、莫迪亞諾，思想家如加繆、本雅明、阿倫特、盧梭，藝術家如德拉克洛瓦、倫勃朗、莫蘭迪、基里柯……他們嘗試通過修辭為思想尋找表述，又有意無意在修辭中流露出困頓與迷失，從而指向修辭與思想之間的困境。在思想這一“極強的風行”前，修辭往往是笨拙沉重的，卻又因而有了豐厚的內蘊，似有無限方向可以打開。

·8.6萬字

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安樂哲比較儒學哲學關鍵詞

《安樂哲比較儒學哲學關鍵詞》是由中國人民大學教授溫海明和孔子研究院研究員路則權等人整理而成，書稿匯集了安樂哲對中國哲學概念的解讀和梳理，具體內容是從安樂哲歷年所撰成、出版的儒學著作中摘選匯總，并附有相對應的英文以供參照。本書分主題詞、形上學、倫理學、認識論、政治哲學、修養論等幾個部分，涵蓋了“人”“天”“天人合一”“道”“帝”“天命”“陰陽”“混沌”“仁”“禮”“義”“忠”“孝”“君子”“小人”等五十九個核心的中國哲學概念，可以說是選取了安樂哲儒學研究的精華，為海內外研究儒學哲學的學者及感興趣的讀者提供了一本好讀、好用的工具書。

·19.3萬字

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現代西方哲學的精神（修訂版）

本書為北京大學哲學系李超杰博士的《哲學的精神》、《近代西方哲學的精神》、《現代西方哲學的精神》中的一部。本書主要集中于討論現代西方主要的哲學家，力圖通過這些“大家”及其哲學傳遞出現代西方哲學的精神。本書針對的是對哲學有興趣的讀者，因而，寫作上注重了可讀大方面。作者一反哲學書籍一貫的艱澀，以流暢的語言介紹和討論了現代重要的哲學大家的生平和思想，在不失學術性的同時，使得作品有很好的可讀性，因為受到了讀者的歡迎。還為了增加趣味性和可讀性，本書配發了若干圖片資料。這些圖片以直觀的形式把現代哲學家的生活和風采展現在了我們面前。

·26.5萬字

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狄德羅哲學選集（漢譯世界學術名著叢書）

《狄德羅哲學選集》是北京大學哲學系外國哲學史教研室組織翻譯的。其中“哲學思想錄”、“哲學思想錄增補”、“對自然的解釋”等篇是陳修齋翻譯，王太慶校閱的；“關于物質和運動的哲學原理”、“達朗貝和狄德羅的談話”、“達朗貝的夢”、“談話的繼續”等篇是王太慶翻譯，江天驥校閱的：“拉摩的侄兒”是江天驥翻譯，陳修齋校閱的。

·17.3萬字

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先秦政治哲學史論

本書包括三個部分的內容。第一部分是“導論”，主要討論中國政治哲學史研究的范式建構問題，換言之，也就是對中國政治哲學史研究所必須面對的諸多前提性問題進行探究和闡述。第二部分是對先秦政治哲學史的相對完整的研究，這一部分內容無疑是本書的“主體”。作為第三部分的“附錄”則由有關牟宗三儒家“新外王學”研究的三篇論文構成，它們大致上整體性地呈現了牟宗三政治哲學建構的思想理路及其曲折過程。

·24.8萬字

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口袋里的哲學

你以為哲學只是圖書館積灰的大部頭？這本巴掌大的思維急救手冊，把蘇格拉底的辯論場、康德的道德律令統統塞進牛仔褲后袋。100個燒腦悖論不是高冷的學術標本，而是浸泡在拿鐵咖啡里的生存智慧。每天通勤5分鐘翻1篇，就像給大腦做一次哲學SPA，讓亞里士多德和莊子成為你摸魚時的靈魂搭子。《口袋里的哲學》精選100個經典哲學命題，化繁為簡，拆解成五大生活化思考模塊，搭配50余幅稚趣可愛的手繪插圖，既有“答案之書”的治愈魔力，又藏著重塑認知的思維啞鈴，讓普通讀者在零碎時間里，用一杯咖啡的時間解開困擾人類千年的思想繩結。

·5.5萬字

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中國本土倫理學的早期建構

中國倫理思想有著悠久的歷史，但作為學科的倫理學的產生在中國只有100多年的時間。本書旨在探討倫理學這門學科在中國創立初期的社會環境以及路徑選擇的方式等。中國倫理學學科產生的過程，是一個從夾縫中生長的過程，新與舊之間、中與西之間、學術內因素與學術外因素之間的張力充斥于學科誕生和發展的整個過程，了解中國倫理學學科成長的規律和歷史使命，對于中國倫理學事業的深入發展和不斷突破來說，具有非常重要的啟發意義。

·20.3萬字

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哲學塑造的世界：從柏拉圖到數字時代

一本通向未來的哲學史，不再糾結于尼采和海德格爾的存在危機，直接帶你踏入數字時代的燒腦智慧！這是一本生動的簡明史，深入地探究了從古希臘到今天，哲學如何改變了人類的知識和我們生活的世界。在索姆斯看來，哲學并不是象牙塔中的抽象概念，而是知識的根源。2000多年來，正是哲學探究對新概念的發展，對舊真理的闡釋，對基本問題的重新定義，推動了人類的進步。在這個意義上，如今的我們實際上生活在一個由哲學塑造的世界中，如果沒有哲學，現代世界的構建便幾乎是不可能的。在這個觀點下，作者在各章中具體闡釋了哲學如何塑造了我們的語言、科學、數學、宗教、文化、道德、教育和政治以及我們對自身的理解，同時也分析了哲學如何滲透在法律與邏輯，心理學與經濟學，相對論與理性決策理論等領域中。

·24.9萬字

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黑噪音、白噪音與幽靈之聲

《黑噪音、白噪音與幽靈之聲》是姜宇輝老師多年聲音研究的哲學文選。包含了“繪畫與聲音”“聲音與意義”“節奏”“想象理性”等多個主題的討論，為當代國內的聲音哲學研究發出了一個強有力的號召。聲音是按捺不住的，它如實表達，而聲音對于周遭并未言明的東西，將由學者對聲音事實的謹慎表達作為值得依憑的補充。

·14.8萬字

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解構與時間（第三卷）：時間的空間化