外國哲學(xué)（第三十輯）
《外國哲學(xué)》由北京大學(xué)哲學(xué)系、北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所主辦，本期設(shè)有“中世紀(jì)哲學(xué)研究”、“近代哲學(xué)研究”、“現(xiàn)代哲學(xué)研究”、“哲學(xué)問題”、“青年之窗”。收錄了徐龍飛：“論奧古斯丁《懺悔錄》第11卷中時間理論的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)”、杜麗燕：“阿拉伯的亞里士多德主義”、伯納德·威廉姆斯：“笛卡爾與哲學(xué)的歷史書寫”、湯姆·洛克莫爾：“柏拉圖和康德建構(gòu)主義”、李偉教授：“西歐啟蒙時代形而上學(xué)的普遍危機”、龔重林：“德勒茲‘三本倫理學(xué)’之釋義”、韓林合：“郭象自我觀剖析——當(dāng)代形而上學(xué)視野”、李?：“解釋排斥與因果排斥能否同時成立”、施璇：“心靈、廣延與位置——笛卡爾關(guān)于心靈的說法所蘊含的困難及其解釋”、溫雪：“薩特的意向性概念——薩特在《形象意識》中對胡塞爾意向性結(jié)構(gòu)的批評”。這些論文的作者既有國外著名學(xué)者，如伯納德·威廉姆斯，國內(nèi)著名學(xué)者，如韓林合，也有年輕學(xué)者，如李?、施璇、溫雪。國外學(xué)者對康德，笛卡爾的解讀頗見功底，而國內(nèi)年輕學(xué)者的論文也顯示出了較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，如李?對金在權(quán)解釋理論的批評，施璇對哲學(xué)界關(guān)于笛卡爾心靈學(xué)說的論證，以及溫雪對薩特意向性概念的深入討論。
·12.7萬字
