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《1844年經濟學—哲學手稿》是馬克思的一部未完成的獨立著作。它代表著馬克思主義的三個基本組成部分形成過程中的一個階段。特別是把異化問題跟政治經濟學的研究結合起來,是馬克思思想發展上的一次飛躍。因此,盡管《1844年經濟學—哲學手稿》不是一部完整的著作,它卻是馬克思的很好作品之一。馬克思在《1844年經濟學—哲學手稿》中所闡發的思想,不僅直接為《神圣家族》和《德意志意識形態》,而且也在某種意義上為《資本論》做了理論上的準備。
馬克思 ·馬哲 ·10.7萬字
本書主要對《黑格爾法哲學批判》一書進行導讀。書稿首先提綱挈領地描述了《黑格爾法哲學批判》的寫作背景、書的結構、基本特點與出版情況,然后解析了《黑格爾法哲學批判》的主要思想。書稿主要從三個方面對《黑格爾法哲學批判》的思想進行了分析:首先是對黑格爾思辨的理性國家觀與王權理論的批判,其次是對黑格爾行政權理論的批判,再次是對黑格爾立法權理論的批判。最后就《黑格爾法哲學批判》的歷史地位與現實意義進行了評述。
何歷宇編著 ·馬哲 ·10.5萬字
這不僅僅是一本《資本論》的入門書,它還將教你如何把《資本論》變成武器!日本出版3個月,即售出10萬余冊。《中國青年報》推薦,日本馬克思主義者、思想史家白井聰著,《輕松讀》姊妹篇。本書著眼于資本論中對資本主義社會進行思考的最重要的概念,以及其今后如何發展進行解說。從馬克思主義出發,推論出只有社會主義與共同富裕才是人類走向未來的正確之路。書中并非只有對于馬克思的《資本論》的解說,而是從《資本論》的內容聯系到現代社會,以商品、包攝(或稱邏輯歸納)、剩余價值、原始積累、階級斗爭、共同富裕等為切入點,思考為什么階級社會的本質到底是什么,以及如何在當今社會生存等問題。
(日)白井聰 ·馬哲 ·11.1萬字
《大眾哲學》是艾思奇20世紀30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學而寫的優秀著作。作者以通俗淺易的語言、生動的案例,對哲學與日常生活的關系,什么是哲學,唯心論、二元論和唯物論,辯證唯物論的認識論,唯物辯證法的基本規律及主要范疇等問題進行了全面系統的介紹闡釋。寫法推陳出新,開時代之風氣,使哲學與日常生活相結合,貼近普通民眾。本書自出版以來影響和教育了幾代人,至今仍有其理論和現實的價值。
艾思奇 ·馬哲 ·17.6萬字
《哲學與生活》是艾思奇的一部通俗哲學經典,開哲學大眾化之一代風氣。該書主要收錄了艾思奇在上海《讀書生活》雜志擔任編輯時,為回答讀者提問所發表的文章,旨在用通俗的語言宣傳馬克思主義哲學。在這些文章中他從“生活”入手,力圖從豐富多彩的生活實踐中,提煉出抽象的哲學道理,同時又用這些道理來指導現實的生活,從而讓人們樹立牢固的馬克思主義哲學世界觀。
艾思奇 ·馬哲 ·8.3萬字
本書是“馬克思主義經典著作導讀”叢書第二輯的一種,主要描述了《路德維希·費爾巴哈與德國古典哲學的終結》一書的時代背景、寫作目的及歷史影響,分析了本書的主要思想,包括:黑格爾哲學的合理內核、內在矛盾及其解體,費爾巴哈哲學的基本內核及其局限,費爾巴哈哲學的歷史唯心主義觀點批判;在此基礎上,對馬克思主義的誕生及其偉大意義進行了評述。最后論述了《費爾巴哈論》對當代中國的重要現實意義。
周強 孫厚權編著 ·馬哲 ·8.5萬字
本書是“馬克思主義經典著作導讀”叢書第二輯的一種,主首先介紹了《神圣家族》的寫作緣由及其成書過程,然后分析該書的文本結構及其批判青年黑格爾派的理論要旨,隨后依照原著結構逐節進行解讀。書稿主要闡發了馬克思、恩格斯的思想變化脈絡和理論發展邏輯,描繪歷史唯物主義思想的初始形態,進而指出《神圣家族》的理論意義及現實影響,提倡真正理解和體現馬克思主義與時俱進的理論品質。
宋永平 劉曉勇編著 ·馬哲 ·10.9萬字
本書以實踐范疇為核心,將實踐概念置于中西方的比較論域中進行歷史考察,揭示馬克思實踐觀的革命性意義,并以此為基礎提煉出理解中國馬克思主義文學批評實踐觀的三種向度,即認識論、主體性和政治倫理三個批評范式,試圖從批評形態的邏輯結構層面對中國馬克思主義文學批評的實踐特征進行理論闡釋和演變分析。
吳亞南 ·馬哲 ·18.6萬字
馬克思社會時空觀是近代以來人文社會科學領域所取得的重要成就,它在哲學上的突出表現是劃時代的唯物史觀的建立。馬克思關于時間和空間的思想是對德國古典哲學和其他傳統哲學的一場“哥白尼式革命”。這場革命顛覆了建立在“永恒時空”基礎上的觀點,建立了全新的以“辯證時空”為基礎的世界觀和歷史觀。當下學界對于歷史唯物主義時空觀的理解尚有不足和誤區,本書旨在比較全面地廓清馬克思辯證時空理論。本書對馬克思從早期到成熟時期的有關論述做了具體分析和總結。第1章至第5章介紹馬克思時間觀的形成和基本內涵,分析馬克思在不同時期對時間的理解。第6章至第10章介紹馬克思空間觀的形成和基本觀點,探討馬克思早期的空間觀以及后來建立的全新空間觀不斷深化的過程。第11章至第12章分析時空轉換的本質內涵、樞紐、動力和方向。最后對阿甘本和海德格爾的時間觀進行了批判性分析,對馬克思和海德格爾在時間概念的理解上的異同做了比較研究。本研究對于原本地揭示和傳播馬克思關于時空的新觀點,回應來自自然科學和其他哲學流派的挑戰,以及幫助人們建立唯物主義世界觀,具有重要的理論意義和現實意義。
郭云峰 ·馬哲 ·12.8萬字
書稿深入闡發馬克思歷史唯物主義的理論內涵與政治哲學范式。首先,本書從歷史唯物主義的特質入手,分析歷史唯物主義遭遇的理論問題,從其科學性與超越性的雙重維度深入地闡釋了歷史唯物主義對社會歷史邏輯的科學把握。并從歷史的追求、歷史的主體、歷史的活動、歷史的邏輯與歷史的理想五個方面系統地研究了歷史唯物主義的內在理論邏輯,在細致分析馬克思歷史唯物主義核心概念的基礎上力圖呈現馬克思歷史唯物主義的全貌,并敞開歷史唯物主義所蘊涵的政治哲學理念。馬克思追求自由解釋的政治理想構成馬克思政治哲學的理論主線,以政治經濟學批判的方式建構了面向人全面自由發展的政治哲學。馬克思從歷史唯物主義的整體邏輯地把握資本的政治本質、刻畫了資本的政治形象、把握了資本的政治限度,表征了無產階段追求自由解釋的政治合理性與社會先進性。而且,馬克思將勞動置于政治哲學分析的核心,提供解釋分配正義難題的思想資源,刻畫了實現人類解放的政治圖景。
涂良川 王慶豐 ·馬哲 ·14.8萬字
本書是德國馬克思學研究專家伊林費徹爾的著作,費徹爾從馬克思的文本出發,對馬克思的思想觀點進行了考證,回顧了整個馬克思思想發展進步的歷程,具有重要的學術價值。
(德)伊林·費徹爾 ·馬哲 ·10.9萬字
王曉紅博士2002年人吉林大學,在高清海先生門下深造。2004年,先生仙去,她轉而跟我學習,于是我們既是師兄弟又成為師生。在高清海先生智慧之光的照耀下,王曉紅博士對馬克思的哲學革命和理論性質有很深入的理解,使她敢于去觸碰已經被許多人論述過的理論問題,從人性理論變革的角度去闡釋馬克思的哲學革命。在書中,王曉紅博士對這一問題作了深入、細致而又十分清晰的闡釋,既貫徹了高清海先生對馬克思實踐思維方式哲學的理解,又有自己的思考。本書可以看做是對馬克思人性理論的全面而有權威性的論著。
王曉紅 ·馬哲 ·20萬字
《馬克思博士論文黑格爾辯證法和哲學一般的批判》(賀麟全集第九卷)是賀麟譯述馬克思早年經典哲學論著的重要成果。收入發表于1842年的博士論文《德謨克里特的自然哲學與伊壁鳩魯的自然哲學的差別》,該文對于用辯證法觀點研究古代自然哲學史有很大貢獻,1958年由賀麟完成中譯,1961年人民出版社出版單行本,后收入《馬恩全集》。
馬克思 ·馬哲 ·9.2萬字
本書從哲學特別是從馬克思主義哲學的視野,選擇了“虛擬社會中人的虛擬性活動”作為研究主題,就是力圖通過系統深入地研究虛擬社會中人的虛擬性活動的當代形態、構成系統、基本形式、主要環節、運行機制、價值意義、合理規范等問題,從而深刻理解虛擬性活動這一人類活動的新形態和人、社會存在發展的新方式興起的必然性、本質、特征、作用、價值等,把握新的歷史條件下人和社會的本質及發展的趨勢。
龔振黔 龔婷 黃河 ·馬哲 ·15.7萬字
斯賓塞的《社會靜力學》已為學人熟知,然則其中的倫理學說卻在《論正義》中才得以連貫闡述,《論正義》是《倫理學原理》的第四部分,是其社會進化論在社會倫理領域的運用。《論正義》與《社會靜力學》的結論盡管基本一致――道德法則表達的是完美社會中的完美之人,國家的職責在于防止侵害個人自然權利的不義行為,但是,《論正義》卻也體現了其學術觀點的轉變:首先,放棄了對社會倫理問題的超自然解釋,而接近采取進化論的解釋;其次,明確了道德倫理的生物學起源。由此,倘若要全面理解斯賓塞的社會進化論,本書應為必須。本書亦能為法學、政治學、倫理學、社會學領域的研究者與實踐者提供助益。
(英)赫伯特·斯賓塞 ·馬哲 ·17.2萬字
《1857—1858年經濟學手稿》是馬克思花費了十五年黃金時間研究政治經濟學的理論結晶,其內容博大精深,既包含豐富的經濟學思想,也包含豐富的哲學歷史觀思想。本書以馬克思的《1857—1858年經濟學手稿》為研究對象,從文本學的研究視域出發,系統探討和還原了《1857—1858年經濟學手稿》中歷史觀思想的源生背景、形成路徑、發展態勢及其未來走向;總結和反思了《1857—1858年經濟學手稿》中歷史觀思想的當代價值,進一步豐富和發展了唯物主義歷史觀的基本內容。
王建剛 ·馬哲 ·16.8萬字
本書基于當前中國意識形態領域所面臨的挑戰,探尋列寧與葛蘭西意識形態思想對中國意識形態建設的重要啟示與借鑒意義。在梳理列寧與葛蘭西意識形態思想的共同來源——馬克思的意識形態思想產生的背景、主要內容、實質、旨歸及其對列寧與葛蘭西的影響的基礎上,對列寧與葛蘭西意識形態思想的主題和主要內容進行了詳細的比較與梳理;分析并總結列寧與葛蘭西意識形態思想的創新性、局限性與互補性;結合現階段世情和國情,從宏觀理念層面和微觀現實對策層面探尋列寧與葛蘭西意識形態思想比較研究對于中國意識形態建設的啟示。
王文慧 ·馬哲 ·12.8萬字
《馬克思主義與倫理學》是由中國人民大學倫理學與道德建設研究中心主辦的專業學術集刊,涵蓋馬克思主義理論、馬克思主義哲學、倫理學、政治哲學、社會學等相關研究領域,既關注馬克思主義倫理思想的歷史發展,也關注馬克思主義倫理思想的范式建構;既對馬克思主義經典作家的倫理思想進行研究,也對馬克思主義倫理學中國化的發展創新予以探索;既反映當代中國學人的理論思考,也觀照當代國外學界的前沿動向,為馬克思主義倫理學的學習、研究和實踐提供理論參考和學術交流平臺。
吳付來主編 ·馬哲 ·16.2萬字
文化是當今哲學關注的熱點,文化問題是重大的理論和實踐問題。《文化自信中的傳統與當代》以歷史唯物主義為理論出發點,從宏觀、中觀、微觀三個層面對文化及其基本問題、歷史唯物主義與中國道路、中國傳統文化的當代價值、馬克思主義與中國傳統文化的關系以及知識分子的社會責任等問題進行了深入的闡述,熔文史哲于一爐,富有哲學的崇高、史學的深邃和文學的優美,對于提高民族文化自信、鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、實現中國傳統文化的創新發展具有重要意義。
陳先達 ·馬哲 ·13.6萬字
從理論方面來看,馬克思主義階級階層理論,既是馬克思主義理論的重要組成部分和基本原理,也是馬克思主義區別于其他思想體系的重要標志和鮮明立場;從實踐方面來看,改革開放以來,我國社會的階級階層關系發生了巨大變化,出現了諸多新情況、新矛盾和新問題。本書立足于馬克思主義階級階層理論,就我國社會中階級結構和工人階級內部階層結構的變化,就各個階級階層收入分配關系的變化,就企業內部勞資階級關系的變化和城市化進程中農民工階層的市民化等問題進行分析、闡釋,提出一家之言。
劉海軍 ·馬哲 ·18.7萬字
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